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A livello internazionale sono generalmente riconosciuti 195 paesi sovrani: in 58 di questi è prevista la pena di morte. Stiamo parlando di quasi il 30% dei paesi sovrani, un dato spiazzante considerata la naturalezza con la quale siamo abituati a descrivere come "orrore" questa pratica. Ritengo quindi che sia importante ragionare e analizzare le ragioni che spingono gli Stati ad assumere posizioni favorevoli o contrarie. Ci concentreremo sulle situazioni di due paesi che consideriamo civili: gli Stati Uniti e l'Italia.
STATI UNITI: IL CASO FURMAN

L'11 agosto 1967 William Henry Furman, ventiseienne afroamericano, si introdusse in casa di William J. Micke. Quest'ultimo, svegliato da alcuni rumori, sorprese l'intruso in cucina, che si diede immediatamente alla fuga. Uscendo dalla casa, Furman esplose un colpo di pistola che, dopo aver trapassato la porta, colpì Micke, ferendolo a morte. Furman fu trovato in casa sua poche ore dopo in stato confusionale con la pistola in mano. Fu accusato di omicidio volontario.
Una giuria popolare composta da sole persone di etnia caucasica condannò Furman alla pena di morte. La sentenza venne impugnata di fronte alla Corte suprema della Georgia, argomentando l'imparzialità della giuria. La Corte rigettò le istanze ma diede a Furman il tempo di adire la Corte Suprema degli Stati Uniti, dinanzi alla quale la difesa sostenne che la legge penale della Georgia, che prevedeva la pena capitale per l'omicidio volontario, violava l'ottavo e il quattordicesimo emendamento in quanto prevedeva una pena crudele e arbitraria, discriminando gli accusati in base alla loro appartenenza razziale. La Corte Suprema accolse l'istanza per 5 voti favorevoli contro 4, e la pena di morte fu convertita nel carcere a vita.

RAGIONI GIURIDICHE FAVOREVOLI ALLA PENA DI MORTE

La nostra attenzione ricadrà sulle motivazioni giuridiche piuttosto che sulle ragioni morali. La linea di pensiero giuridica americana che sostiene la legittimità della pena di morte è una specifica interpretazione costituzionale, che prende il nome di " Originalismo". Secondo questa interpretazione, il giudice, nel momento in cui applica una norma costituzionale, deve riferirsi al significato originale che la norma aveva nell' attimo in cui è stata emanata.
Non è chiarissimo il concetto di significato originale, di conseguenza si presentano due varianti: secondo alcuni, con "significato originale" ci si riferisce al significato che i padri costituenti intendessero nella scrittura della norma; opinione contrastante invece è che con questo concetto ci si riferisca al significato che un uomo di media cultura e sufficientemente informato al tempo dell'emanazione sarebbe riuscito a estrapolare dalla norma stessa. L'originalismo comunque ritiene il significato della costituzione invariabile, cristallizzato al momento della sua emanazione.
L'espressione "pena crudele e arbitraria", che gli avvocati di Furman richiamarono dinnanzi alla Corte Suprema, compare per la prima volta nel Bill of Rights inglese (1689) e, al momento dell'emanazione, riguardava una pena che non era espressamente prevista dalla legge, era inflitta da una corte di giustizia al di fuori della sua giurisdizione o risultava manifestamente crudele in base alla sensibilità popolare e non era mai stata utilizzata in precedenza, cioè forme estreme di afflizione assimilabili alla tortura. Una morte provocata senza ricorrere a torture era quindi ammissibile.
Per quanto riguarda le clausole dell'equo processo e dell'uguaglianza di fronte alla legge, il metodo originalista considera che la disposizione fu emanata nel 1858 per evitare discriminazioni razziali e per assicurare all'imputato la possibilità di difendersi in sede processuale. Era intenzione del legislatore costituzionale considerare conforme al quattordicesimo emendamento qualsiasi differenza di trattamento che fosse giustificata da un fine politico, un obiettivo che il legislatore si proponeva di realizzare e che giustificasse anche la pena di morte.

RAGIONI GIURIDICHE CONTRARIE ALLA PENA DI MORTE

La tesi giuridica che sostiene l'incostituzionalità della pena di morte negli Stati Uniti prende il nome di " dottrina della costituzione vivente" e argomenta che il giudice deve interpretare le norme costituzionali in base ai valori e interessi appartenenti alla società attuale. La costituzione viene concepita come un corpo vivente, formato da principi in continua evoluzione.
Il significato dell'espressione "pena crudele e arbitraria" deve essere valutato alla luce dell'evoluzione che caratterizza quei principi costituzionali nel corso degli anni. Ad oggi una pena è crudele e arbitraria quando viola la dignità del condannato, non riconoscendo le qualità morali che lo contraddistinguono in quanto uomo.
Un processo può dirsi equo se è conforme all'evoluzione degli standard processuali. Non basta che al condannato sia concesso di difendersi in sede processuale, servono garanzie ulteriori: l'imparzialità del giudice, la parità di mezzi probatori a disposizione di accusa e difesa, la previsione specifica della fattispecie da parte del legislatore.
Infine, per quanto riguarda il principio di uguaglianza, la legislazione penale non deve essere mossa da intento discriminatorio o che produca nei fatti discriminazioni basate sulla razza, il sesso, la religione o le convinzioni politiche.
E' interessante notare che in base a questa interpretazione, la pena di morte non è sempre incostituzionale, lo diventa quando il sistema penale che la prevede non garantisce un equo processo né efficaci misure antidiscriminatorie. E' su questo che alcuni stati statunitensi si basano per giustificare la presenza della pena capitale nel loro ordinamento.

ITALIA: STRAGE DI VILLARBASSE

Al contrario della realtà americana, dove osserviamo una duplice realtà riguardante la pena di morte che è prevista in alcuni Stati al contrario di altri, in Italia la pena di morte è vietata dall'entrata in vigore della Costituzione. Il caso di cui trattiamo è l'ultimo processo che si è concluso con la condanna alla pena capitale.
Il 20 novembre 1945 in casa Villarbasse il proprietario Massimo Gianoli stava festeggiando la nascita di una nipotina insieme ad alcuni ospiti e alla servitù. Quattro uomini (Francesco La Barbera, Giovanni Puleo, Giovanni D'Ignoti e Pietro Lala, che aveva lavorato per un periodo in casa Villarbasse) fecero irruzione alle otto di sera per compiere una rapina, in quanto sapevano che l'avvocato Gianoli teneva in casa ingenti somme di denaro. Durante l'azione criminosa a Pietro Lala cadde la maschera e, avendo già lavorato nella casa, fu riconosciuto da una cameriera presente. I rapinatori decisero quindi di uccidere tutti i presenti, che avrebbero potuto ormai identificarli e testimoniare contro di loro: li condussero a uno a uno in cantina e li colpirono ripetutamente con un bastone, per poi gettarli in una cisterna dell'acqua piovana. Venne risparmiato solo un bambino in tenera età, 2 anni, che non avrebbe potuto riconoscerli. La refurtiva dei malviventi ammontò a 20000 lire, un paio d'orecchini d'oro e altri oggetti di scarso valore.
Gli inquirenti riuscirono a risalire ai colpevoli grazie ad alcuni indizi lasciati da questi ultimi sulla scena del crimine, anche se a processo finirono solo i primi tre, in quanto Lala era stato precedentemente ucciso in Sicilia per un regolamento di conti tra mafiosi. Il processo si concluse con la condanna alla pena capitale.
Merita considerazione il contesto storico nel quale si è svolto questo processo: la decisione di abrogare la pena di morte era in realtà già stata presa, infatti, dopo questo caso, non ci furono più esecuzioni per tutto il 1947, anno in cui la Costituzione non era ancora entrata in vigore. La particolare efferatezza del delitto, che vide il massacro di dieci cittadini innocenti, sollevò l'indignazione dell'opinione pubblica, tanto che il capo provvisorio dello Stato, Enrico De Nicola, dopo la sentenza di Cassazione, aveva la possibilità di concedere la grazia ai condannati, ma decise di non farlo, proprio sulla spinta dell'indignazione che accomunava l'opinione pubblica.

QUESTIONI GIURIDICHE E ART. 27 COST.

Tutto ciò porta a chiedersi quali sono le diverse interpretazioni della giurisprudenza riguardo alla finalità della pena, e perché nel nostro ordinamento non vi è possibilità di un ritorno della pena capitale. Le interpretazioni che possiamo richiamare sono tre:
Dottrina preventiva: La pena è uno strumento per prevenire fatti o comportamenti dannosi per gli interessi della comunità; quindi, deve impedire al reo o ai consociati di commettere nuovi reati. Padre di questa teoria è Beccaria, e seguendo questa impostazione la pena di morte è giustificata se dimostra di avere grande forza intimidatrice.
Dottrina retributiva: Per questa teoria è giusto che chi ha commesso un reato subisca una pena equivalente o proporzionale al male che ha arrecato; quindi, se ha provocato la morte di un uomo, sarà giustificato privare della vita il condannato, tesi che segue le idee di Kant.
Dottrina dell'emenda: Secondo i sostenitori di questa dottrina, la pena ha la funzione di rieducare il condannato consentendo il suo reinserimento nella società, percorso di perfezionamento morale e sociale che lo Stato si assume il compito di garantire.
La Costituzione Italiana opta espressamente per quest'ultima dottrina, infatti all'art. 27 co.3 precisa che " Le pene non possono consistere in trattamenti contrari al senso di umanità e devono tendere alla rieducazione del condannato" e anche per quanto riguarda la pena capitale è perentoria, co. 4: " Non è ammessa la pena di morte".
Sarebbe una degna conclusione di questo articolo una riflessione. Sono convinto che la maggioranza di noi sia contraria in maniera netta ad un'ipotetica presenza della pena capitale nel nostro ordinamento (problemi di incostituzionalità a parte, chiaramente). Ma proprio perché siamo convinti della bontà e della correttezza del nostro ordinamento per quanto riguarda questo profilo, possiamo analizzarne i punti critici, in modo anche da provare ad ipotizzare una soluzione ad una questione che comunque rimane sospesa: è del tutto rispettata la funzione rieducativa della pena, quando uno studio dell'ASP ci dice che il tasso di recidiva (il fatto che ex detenuti, una volta usciti dal carcere, commettano nuovi reati) in Italia è al 70%? E se per ogni detenuto è necessario il tentativo di un reinserimento nella società, come giustifichiamo l'esistenza di misure come il 41-bis, cioè l'ergastolo ostativo? E infine, la soluzione è rimuovere queste misure pensate specificamente per boss mafiosi e terroristi in nome della funzione rieducativa della pena oppure riconoscere che nella realtà queste misure sono efficienti e necessarie, comprimendo quindi la funzione rieducativa della pena?
Autore: Nico Saccavino
FONTI:
"Conflitti Pratici. Quando il diritto diventa immorale", Damiano Canale.
Dirittoconsenso.it - la rieducazione del condannato.
https://www.aspbologna.it
https://it.wikipedia.org/wiki/Strage_di_Villarbasse
https://www.proversi.it/discussioni/pro-contro/137-pena-di-morte
https://www.senato.it/

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Cosa Giustifica la Pena di Morte? - Tra i Leoni

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Cesare Beccaria_Dei delitti e delle pene_MAPPA

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LA DRAMMATICA STORIA DELLA PENA DI MORTE NEGLI STATI UNITI

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LA DRAMMATICA STORIA DELLA PENA DI MORTE NEGLI STATI UNITI

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Rapporto sulla pena di morte nel 2023: esecuzioni e condanne a morte nel mondo

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Trattati internazionali sulla pena di morte

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Campagna Contro la pena di morte, fermiamo ora questa ingiustizia

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Campagna Contro la pena di morte, fermiamo ora questa ingiustizia

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Amnesty International si oppone incondizionatamente alla pena di morte, ritenendola una punizione crudele, disumana e degradante ormai superata, abolita nella legge o nella pratica ( de facto), da più di due terzi dei paesi nel mondo.

La pena di morte viola il diritto alla vita, è irrevocabile e può essere inflitta a innocenti. Non ha effetto deterrente e il suo uso sproporzionato contro poveri ed emarginati è sinonimo di discriminazione e repressione.

Oggi, più di tre quarti dei paesi al mondo ha abolito la pena capitale per legge o nella pratica.

Il numero delle esecuzioni registrate nel 2022 è il più alto da cinque anni, a causa dell'aumento delle condanne a morte eseguite nell'area Medio Oriente - Africa del Nord.

Abbiamo registrato 883 esecuzioni in 20 stati, con un aumento del 53 per cento rispetto al 2021. Il notevole incremento, che non tiene conto delle migliaia di condanne a morte presumibilmente eseguite in Cina, dipende dagli stati dell'area Medio Oriente - Africa del Nord, il cui totale è salito da 520 nel 2021 a 825 nel 2022.

Il dato preoccupante è che il 90 per cento delle esecuzioni registrate, dunque esclusa la Cina, ha avuto luogo in soli tre paesi dell'area Medio Oriente - Africa del Nord: in Iran sono salite da 314 nel 2021 a 576 nel 2022; in Arabia Saudita sono triplicate, da 65 nel 2021 a 196 nel 2022, il più alto numero registrato da Amnesty International in 30 anni; e in Egitto, dove sono state messi a morte 24 prigionieri.

L'uso della pena di morte è rimasto circondato dal segreto in diversi stati - come Cina, Corea del Nord e Vietnam - comunque noti per l'ampio uso della pena capitale: il numero reale delle esecuzioni è dunque assai più alto. Sebbene non sia chiaro quante volte sia stata applicata la pena di morte in Cina, è evidente che questa sia rimasta in testa alla lista delle esecuzioni, seguita da Iran, Arabia Saudita, Egitto e Stati Uniti d'America.

Di fronte a questa situazione, un po' di speranza arriva dai sei stati che, nel 2022, hanno abolito in tutto o in parte la pena di morte.

Kazakhstan, Papua Nuova Guinea, Repubblica Centrafricana e Sierra Leone hanno abolito la pena di morte per tutti i reati, Guinea Equatoriale e Zimbabwe per i reati comuni.

Alla fine del 2022, 112 stati avevano abolito la pena di morte per tutti i reati e altri nove stati l'avevano abolita per i reati comuni.
Scarica il report sulla pena di morte nel mondo nel 2022.

La pena di morte viola il diritto alla vita. La Dichiarazione universale dei diritti umani e altri trattati regionali e internazionali, che chiedono l'abolizione della pena di morte, riconoscono il diritto alla vita. Un riconoscimento sostenuto anche dall'Assemblea generale delle Nazioni Unite che, nel 2007 e nel 2008, ha adottato una risoluzione che chiede, fra l'altro, una moratoria sulle esecuzioni, in vista della completa abolizione della pena di morte.

La pena di morte è una punizione crudele e disumana. La sofferenza fisica causata dall'azione di uccidere un essere umano non può essere quantificata, né può esserlo la sofferenza mentale causata dalla previsione della morte che verrà per mano dello Stato. Sebbene le autorità dei paesi mantenitori continuino a cercare procedure sempre più efficaci per eseguire una condanna a morte, è chiaro che non potrà mai esistere un metodo umano per uccidere.

La pena di morte non ha valore deterrente. Nessuno studio ha mai dimostrato che la pena di morte sia un deterrente più efficace di altre punizioni.

La pena di morte è un omicidio premeditato dello stato. Eseguendo una condanna a morte, lo stato commette un omicidio e dimostra la stessa prontezza del criminale nell'uso della violenza fisica. Alcuni studi hanno non solo dimostrato come il tasso di omicidi sia più alto negli stati che applicano la pena di morte rispetto a quelli dove questa pratica è stata abolita, ma anche come questo aumenti rapidamente dopo le esecuzioni.

La pena di morte è sinonimo di discriminazione e repressione. Nelle mani di regimi autoritari, la pena capitale è uno strumento di minaccia e repressione che riduce al silenzio gli oppositori politici.

La pena di morte non dà necessariamente conforto ai familiari della vittima. Lontana dal mitigare il dolore, la lunghezza del processo non fa altro che prolungare la sofferenza dei familiari della vittima, fino alla conclusione dove una vita viene presa per un'altra vita, in una forma di vendetta legalizzata.

La pena di morte può uccidere un innocente. Una difesa legale inadeguata, le false testimonianze e le irregolarità commesse da polizia e accusa sono tra i principali fattori che determinano la condanna a morte di un innocente. In alcuni paesi, il segreto di Stato che circonda la pena capitale impedisce una corretta valutazione di questo fenomeno.

La pena di morte infligge sofferenza ai familiari dei condannati. La pena capitale ha effetto sulla famiglia, sugli amici e su tutti coloro che sono vicini al condannato a morte.

La pena di morte nega qualsiasi possibilità di riabilitazione. Qualunque sia il metodo scelto per uccidere il condannato, l'uso della pena di morte nega la possibilità di riabilitazione, di riconciliazione e respinge l'umanità della persona che ha commesso un crimine.

La pena di morte non rispetta i valori di tutta l'umanità. I diritti umani sono universali, indivisibili e interdipendenti. Derivano da molte e diverse tradizioni nel mondo e sono riconosciuti da tutti i membri delle Nazioni Unite come standard verso i quali hanno accettato di conformarsi. È sull'insieme di questi valori che Amnesty International basa la sua opposizione alla pena di morte.

Ovunque la pena di morte sia applicata, il rischio di mettere a morte persone innocenti non può essere eliminato. Dal 1973 negli Usa sono stati rilasciati 167 prigionieri dopo che erano emerse nuove prove della loro innocenza. Alcuni di questi sono arrivati a un passo dall'esecuzione dopo aver trascorso molti anni nel braccio della morte.

In ognuno di questi casi sono emerse caratteristiche simili e ricorrenti: indagini poco accurate da parte della polizia, assistenza legale inadeguata, utilizzo di testimoni non affidabili e di prove o confessioni poco attendibili. Ma non solo. Negli Usa, purtroppo, sono diversi i casi di prigionieri messi a morte nonostante l'esistenza di molti dubbi sulla loro colpevolezza.

Il problema della potenziale esecuzione di un innocente non è solo limitato agli Usa.

Cheng Hsing-tse è stato prosciolto a Taiwan nel 2017 dopo sette procedimenti giudiziari e otto processi in appello. L'uomo ha trascorso 14 anni in stato di detenzione, di cui 10 nel braccio della morte. Nel 2016, Zang Aiyun è stato assolto dall'accusa di omicidio in Cina dopo 11 anni e 9 mesi di prigione. In Vietnam, Tran Van Them, 80 anni, è stato prosciolto da ogni accusa e liberato dal braccio della morte dopo 43 anni.

I trattati internazionali sui diritti umani vietano l'applicazione della pena di morte nei confronti di persone che avevano meno di 18 anni al momento del reato. Sia il Patto internazionale sui diritti civili e politici sia la Convenzione sui diritti dell'infanzia proibiscono tale pratica. Nonostante ciò, un piccolo numero di paesi al mondo continua a mettere a morte minorenni.

Queste esecuzioni rappresentano una percentuale molto bassa rispetto al numero totale di persone messe a morte nel mondo, ma il loro significato va ben oltre il semplice dato e chiama in causa l'impegno degli Stati a rispettare il diritto internazionale e le numerose forme di tutela ormai riconosciute dalla comunità internazionale a protezione dei diritti dei minorenni.

Dal 1990 abbiamo documentato 151 esecuzioni di minorenni in nove paesi: Arabia Saudita, Cina, Repubblica Democratica del Congo, Iran, Nigeria, Pakistan, Usa, Sudan e Yemen.

Nel 2021 quattro persone sono state messe a morte per crimini avvenuti quando avevano meno di 18 anni: in Iran (3) e Yemen (1). Amnesty International ritiene che altre persone appartenenti a questa categoria si trovino nel braccio della morte alle Maldive, in Myanmar e Iran.

Negli Stati Uniti d'America, grazie anche alla campagna di Amnesty International, la Corte suprema Usa nel 2005 ha dichiarato incostituzionale l'applicazione della pena di morte per i minorenni all'epoca del reato, allineando in questo modo la legislazione agli standard internazionali riconosciuti.

Quasi tre quarti dei Paesi del mondo hanno abolito la pena di morte per legge o nella prassi. Al 31 dicembre 2022, i Paesi si dividevano nel seguente modo:

Abolizionisti per tutti i reati: 112

Abolizionisti solo per reati ordinari: 9

Abolizionisti in pratica: 23

Totale abolizionisti per legge o de facto: 144

Di seguito sono riportati gli elenchi dei Paesi, suddivisi in quattro categorie: abolizionisti per tutti i reati, abolizionisti solo per i reati ordinari, abolizionisti de facto e mantenitori.
I PAESI ABOLIZIONISTI PER TUTTI I REATI
Paesi il cui ordinamento non prevede la pena di morte per alcun reato:

Albania, Andorra, Angola, Argentina, Armenia, Australia, Austria, Azerbaigian, Belgio, Benin, Bhutan, Bolivia, Bosnia ed Erzegovina, Bulgaria, Burundi, Cambogia, Canada, Capo Verde, Ciad, Cipro, Città del Vaticano, Colombia, Congo, Costa d'Avorio, Costa Rica, Croazia, Danimarca, Gibuti, Ecuador, Estonia, Figi, Filippine, Finlandia, Francia, Gabon, Georgia, Germania, Grecia, Guinea, Guinea-Bissau, Haiti, Honduras, Islanda, Isole Cook, Isole Marshall, Isole Salomone, Irlanda, Italia, Kazakistan, Kiribati, Kosovo, Kirghizistan, Lettonia, Liechtenstein, Lituania, Lussemburgo, Macedonia del Nord, Madagascar, Malta, Mauritius, Messico, Micronesia, Moldavia, Monaco, Mongolia, Montenegro, Mozambico, Namibia, Nauru, Nepal, Nicaragua, Niue, Norvegia, Nuova Zelanda, Paesi Bassi, Palau, Panama, Papua Nuova Guinea, Paraguay, Polonia, Portogallo, Regno Unito, Repubblica Ceca, Repubblica Centrafricana, Repubblica Dominicana, Repubblica Slovacca, Romania, Rwanda, Samoa, San Marino, Sao Tome e Principe, Senegal, Serbia, Seychelles, Sierra Leone, Slovenia, Spagna, Sudafrica, Suriname, Svezia, Svizzera, Timor-Leste, Togo, Turchia, Turkmenistan, Tuvalu, Ucraina, Ungheria, Uruguay, Uzbekistan, Vanuatu, Venezuela.
ABOLIZIONISTI PER I SOLI REATI COMUNI
Paesi il cui ordinamento giuridico prevede l'applicabilità della pena di morte solo per reati "eccezionali", come reati militari, o reati commessi in circostanze eccezionali:

Brasile, Burkina Faso, Cile, El Salvador, Guatemala, Guinea Equatoriale, Israele, Perù, Zambia.
ABOLIZIONISTI DE FACTO
Paesi che mantengono la pena di morte per i reati comuni come l'omicidio, tuttavia possono essere considerati abolizionisti nella prassi perché non hanno eseguito nessuna condanna a morte negli ultimi 10 anni o più, e hanno una politica o una prassi consolidata di non eseguire condanne:

Algeria, Brunei Darussalam, Camerun, Corea del Sud, Eritrea, Eswatini, Federazione Russa, Ghana, Grenada, Kenya, Laos, Liberia, Malawi, Maldive, Mali, Mauritania, Marocco/ Sahara Occidentale, Niger, Sri Lanka, Tagikistan, Tanzania, Tonga, Tunisia.

Mantenitori

Paesi che conservano la pena di morte per i reati comuni:

Afghanistan, Antigua e Barbuda, Arabia Saudita, Bahamas, Bahrein, Bangladesh, Barbados, Bielorussia, Belize, Botswana, Cina, Comore, Corea del Nord, Cuba, Dominica, Egitto, Emirati Arabi Uniti, Etiopia, Gambia, Guyana, India, Indonesia, Iran, Iraq, Giamaica, Giappone, Giordania, Kuwait, Lesotho, Libano, Libia, Malesia, Myanmar, Nigeria, Oman, Pakistan, Palestina (Stato di), Qatar, Repubblica Democratica del Congo, Saint Kitts e Nevis, Saint Lucia, Saint Vincent e Grenadine, Singapore, Siria, Somalia, Stati Uniti d'America, Sudan, Sudan del Sud, Taiwan, Tailandia, Trinidad e Tobago, Uganda, Vietnam, Yemen, Zimbabwe.

[1] Non sono state rilevate esecuzioni in questi Paesi negli ultimi 10 anni

[2] La Federazione Russa ha introdotto una moratoria sulle esecuzioni nell'agosto 1996. Tuttavia, esecuzioni sono state effettuate tra il 1996 e il 1999 nella Repubblica cecena.

In Cina centinaia di casi documentati di pena di morte non sono presenti nel registro giudiziario online, da subito pubblicizzato come un " passo avanti decisivo verso l'apertura " e regolarmente citato come prova che il sistema giudiziario cinese non ha nulla da nascondere.

Il registro in realtà contiene solo una piccola parte delle migliaia di condanne a morte che riteniamo siano emesse ogni anno in Cina. Sulla base di fonti pubbliche cinesi tra il 2014 e il 2016 sono state eseguite almeno 931 condanne a morte, solo 85 delle quali sono riportate nel registro.

Il registro, inoltre, non contiene i nomi dei cittadini stranieri condannati a morte per reati di droga, sebbene i mezzi d'informazione locali abbiano dato notizia di almeno 11 esecuzioni. Sono assenti anche numerosi casi relativi a " reati di terrorismo ".

Negli ultimi anni il rischio di essere messi a morte per reati non commessi ha suscitato allarme nell'opinione pubblica cinese. Nel dicembre 2016 la Corte suprema del popolo ha riconosciuto l'errore giudiziario in uno dei casi più noti, l'esecuzione di Nie Shubin, messo a morte 21 anni prima all'età di 20 anni. Sempre lo scorso anno i tribunali cinesi hanno riconosciuto l'innocenza di quattro condannati a morte annullandone la sentenza.

Scarica il rapporto "I segreti mortali della Cina".

L'abolizione della pena di morte in Virginia nel 2021 ha portato a 23 il numero degli Stati americani che l'ha abolita per tutti i reati, di cui 11 dall'inizio del millennio. Dei 27 Stati rimanenti, California, Carolina del Nord, Carolina del Sud, Idaho, Indiana, Kansas, Kentucky, Louisiana, Montana, Nevada, Oregon, Pennsylvania, Utah e Wyoming (14, ovvero il 52% di tutti gli Stati che prevedono la pena capitale) non hanno eseguito condanne a morte per almeno 10 anni: in particolare, California, Oregon e Pennsylvania osservano moratorie sulle esecuzioni, ordinate dai rispettivi governatori (Figura 5).

A livello federale, le autorità militari statunitensi non effettuano esecuzioni dal 1961. Per quanto riguarda i detenuti condannati a morte ai sensi delle leggi federali ordinarie, l'amministrazione Biden continua a osservare una moratoria temporanea introdotta nel luglio 2021. Sotto la precedente amministrazione Trump, da luglio 2020 a gennaio 2021, sono state 13 le condanne a morte federali eseguite, dopo una sospensione di 17 anni.

Sebbene nel 2022 non siano state registrate esecuzioni a livello federale, non sono stati fatti progressi riguardo alla commutazione di condanne a morte esistenti o a misure legislative per abolire la pena di morte

Appena dopo la fondazione nel 1961, abbiamo iniziato a inviare appelli per fermare le esecuzioni di prigionieri di coscienza. Un lavoro che oggi avviene a prescindere dal reato o dal comportamento sanzionato come reato, e indipendentemente dalla presenza o assenza dell'attenzione dei mezzi di informazione o del pubblico sui singoli casi.

A livello internazionale siamo tra i membri fondatori della Coalizione mondiale contro la pena di morte (World Coalition Against Death Penalty, WCADP) e coordiniamo le attività della Rete asiatica contro la pena di morte (Anti-Death Penalty Asia Network, ADPAN). Dal 2014 collaboriamo con la Task force contro la pena di morte, istituita dal ministero degli affari esteri, affinché il voto biennale sulla moratoria sulla pena di morte all'Assemblea generale delle Nazioni unite raccolga sempre di più il maggior numero di voti favorevoli.

Infine monitoriamo costantemente l'applicazione della pena di morte nel mondo fornendo dati e informazione in una pubblicazione annuale.

Il nostro impegno continuerà fino a quando:

i paesi che ricorrono ancora alla pena di morte non sospenderanno immediatamente tutte le esecuzioni;

i paesi che hanno già sospeso le esecuzione, non aboliranno questa pena per tutti i reati in maniera permanente;

tutte le condanne a morte non saranno commutate in pene detentive.

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Lista dei paesi abolizionisti e mantenitori

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10 motivi per dire NO alla pena di morte

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Tg24. SKY: Amnesty, 1500 esecuzioni nel 2024 nel mondo: record in 10 anni 

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Leggi su Sky TG24 l’articolo Amnesty International, 1500 esecuzioni pena di morte nel 2024 nel mondo: record in 10 anni

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