# data[].attributes.headline
 ميرال الزهراني 

# data[].attributes.subject
 ميرال الزهراني 

# data[].attributes.attachment_link.title
نسخة رؤية 2030

# data[].attributes.headline
فاطمة محمد راشد الشلوي 

# data[].attributes.subject
فاطمة محمد راشد الشلوي 

# data[].attributes.headline
ريتال جبران خبراني /

# data[].attributes.subject
ريتال جبران خبراني /

# data[].attributes.body
انقطاع النت

# data[].attributes.body
تسنيم وحيد

# data[].attributes.body
هدى

# data[].attributes.headline
دانه بندر الشلوي 

# data[].attributes.subject
دانه بندر الشلوي 

# data[].attributes.body
الملك عبد العزيز آل سعود يعتبر الملك عبد العزيز آل سعود أول من تولى حكم المملكة العربية السعودية، ويعود الفضل في تأسيسها له، وهو الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود، ولد في عام ألف وثمانمائة وثلاث وسبعين ميلادي في الرياض، وانتقل مع عائلته إلى الكويت للإقامة فيها، حيث نشأ وترعرع هناك طيلة فترة طفولته. تمكن الملك عبد العزيز من استعادة الحكم على الرياض في عام 1902م، واستمر بضم المناطق المجاورة حتى عام 1932م والتي أعلن فيه عن تأسيس المملكة العربية السعودية، كما أسس مجلس شورى ونصب ابنه الملك فيصل (الأمير حينها) رئيساً له.إنجازات الملك عبد العزيز شهدت فترة حكم الملك عبد العزيز آل سعود ازدهاراً وإنجازات كثيرة، فأوّل عمل قام به هو ضم أقاليم الجزيرة العربية وتوحيدها تحت مسمى المملكة العربية السعودية، ومع قدوم عام ألف وتسعمائة وثلاثين ميلادية أنشأ أول وزارة خارجية في السعودية وعُيّن الأمير فيصل بن عبد العزيز وزيراً فيها، وفي السادس من شهر مارس من عام 1946م قررّ الملك عبد العزيز إنشاء وزارة الدفاع في السعودية، وتلتها الداخلية، وعمل على استحداث وزارة المالية وعُيّن الأمير عبد الله بن سليمان الحمدان وزيراً فيها، وأصدر بعدها قراراً ملكياً سامياً يقتضي تشكيل مجلس للشورى في المملكة، ومن ثم توالت الأحداث الآتية:[٣] عام 1343هـ: شهدت المملكة العربية السعودية أول عملية انتخابية. 1372هـ: أقيمت وزارة المواصلات. 1350هـ: تقررّ إنشاء نظام للمحاكم التجارية. 1347هـ: شهدت المملكة ظهوراً لنظام المصارف. 1346هـ: إقرار أول نظام ينظم أمور الحج. 1360 هـ: استحداث نظام خاص بالطرق والمباني

# data[].attributes.headline
 الاسم :نوير عائض الشلوي 🤍

# data[].attributes.subject
 الاسم :نوير عائض الشلوي 🤍

# data[].attributes.body
المادة:المهارات الرقمية ♡

الدرس:معالجة النصوص♡

الأستاذة:ضحى الحارثي ♡

# data[].attributes.body
ساره عويض

# data[].attributes.headline
رهف سعد الشلوي 

# data[].attributes.subject
رهف سعد الشلوي 

# data[].attributes.headline
عذاري عوض الشلوي 

# data[].attributes.subject
عذاري عوض الشلوي 

# data[].attributes.headline
الفضاء                                              

# data[].attributes.subject
الفضاء                                              

# data[].attributes.body
إن الفضاء هو الفراغ الذي بين الأجرام السماوية، حيث إنه يشتهر باسم الفضاء الخارجي، وذلك بسبب تميزه تمامًا عن الفضاء الجوي الموجود حول الكرة الأرضية، ويُمكن قول وفقًا للمنظور الفيزيائي إنه عبارة عن حيز ثلاثي الأبعاد يتسم بكونه غير محدود، إذ تأخذ الأجسام فيه اتجاهًا نسبيًا ووضعًا محددًا، ومن الجدير بالذكر أن الفضاء علم واسع يهتم بدراسة كل ما له علاقة بالمجسمات الفضائية والمركبات المدارية والأقمار الصناعية وغيرها كما سنبين في السطور التالية.

تعريف عالم الفضاء

عالم الفضاء هو الفراغ الخارجي الذي يبعد عن كوكب الأرض بنحو 100 كم، ولقد عُرف باسم الفراغ نظرًا لعدم وجود هواء للتنفس به فضلًا عن تشتت الضوء، كما أنه لا يُمكن للصوت أن يتنقل فيه وذلك لكون جزئيات الصوت ليست قريبة من بعضها بشكل كافٍ للتمكن من نقل الصوت بينها، فعالم الفضاء لا يحتوي على جزيئات أكسجين وهذا ما يجعل لون سماء الأرض الزرقاء يتحول إلى اللون الأسود بمجرد الصعود إلى الفضاء.

يُجدر بالإشارة إلى أن المساحات الفارغة بصفة عامة في الكون أي مساحات الفضاء تحتوي على الغبار ، والغازات، وأجزاء أخرى من المادة مقارنةً بالمساحات المزدحمة والتي يوجد بها الكواكب والمجرات والنجوم، كما أن المسافات في الفضاء تُقاس بوحدة السنة الضوئية والتي تعبر عن المسافة التي يقطعها الضوء سنويًا.

مساحة الفضاء

لقد أشاء علماء الفضاء إلى أنه لا يُمكن تحديد مساحة الفضاء بدقة نظرًا للصعوبة التي تواجهها الكاشفات المختصة، ولأن المسافات البعيدة الموجودة فيه تُقاس بالسنة الضوئية وكما أسلفنا ذكرًا، حيث إن المسافة التي يقطعها الضوء في العام الواحد تُقدر بنحو 9.3 تريليون كم، ومن الجدير بالذكر أن بعض المختصين في علم الفضاء استطاعوا باستعمال التلسكوبات وإجراء بعض الدراسات رسم المجرات وذلك منذ بداية الكون قيل نحو 13.7 مليار سنة أي قبل حدوث ظاهرة الانفجار العظيم، ويُعتقد بأن الفضاء لا يُمكن حصره لكونه كبير للغاية أكبر مما يتصوره البشر.

مكونات الفضاء

لا يعد الفضاء فارغًا كما يعتقد العديد من الناس فهو يحتوي على الكثير من المواد كالآتي:

الغازات.

عوالق الغبار الصغيرة.

بعض الجسيمات والإشعاعات.

المجالات المغناطيسية والكهربائية.

السحب الغازية الباردة.

السُدم.

الغبار.

تاريخ استكشاف عالم الفضاء

لقد تم استكشاف عالم الفضاء على عدة مراحل وبواسطة العديد من المتخصصين، ففيما يلي سوف نوضح تاريخ استكشافه بالتفصيل:

بدأت عملية استكشاف عالم الفضاء أثناء فترة التنافس بين القوتين العظيمتين وهما الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي لتطوير الصواريخ، وهذا بهدف حمل الأسلحة النووية بين القارات، حيث كانت تُسمى وقتها بالحرب الباردة.

إذ إنه بتاريخ 4 أكتوبر 1957 م أطلق الاتحاد السوفيتي أول قمر صناعي يدور حول الأرض يُعرف باسم سبوتنيك، ولقد تم تصميم أول صاروخ بالستي سُمي باسم صاروخ R7 لعبور القارات، حيث أرسله الاتحاد للفضاء ودار حول الأرض دورة كل 96 دقيقة إلى أن تمكن من إرسال أصوات تنبيه عبر الجهاز اللاسلكي.

أما بتاريخ 3 نوفمبر 1957 م فلقد أطلق الاتحاد السوفيتي ثاني قمر صناعي اسمه سبوتنيك الثاني، إذ إنه كان أول قمر صناعي يحمل بداخله كائن حي وهي الكلبة لايكا.

ولقد نجحت الولايات المتحدة هي الأخرى بتاريخ 31 يناير 1958 م في إطلاق أول قمر صناعي لها يُسمى بالقمر إكسبلور والذي أرسلت عبره عدة أدوات من أجل إجراء التجارب العلمية في الفضاء لاكتشاف الأشعة الكونية والتي تُعرف حاليًا باسم أحزمة فان آلن الإشعاعية.

ومن الجدير بالذكر أنه سنة 1958 م تم دمج جميع اسكتشافات الفضاء في الولايات المتحدة في وكالة حكومية وهي وكالة الإدارة الوطنية للملاحة الجوية والفضاء أو كما تشتهر باسم وكالة ناسا والتي ضمت العديد من المرافق البحثية والعسكرية والوكالات الأخرى.

ولقد أرسل الاتحاد السوفيتي بتاريخ 12 أبريل سنة 1961 م أول إنسان في الفضاء وهو السوفيتي يوري جاجارين والذي عمل دورة حول الأرض استغرقت نحو 108 دقيقة.

وأطلقت وكالة ناسا هي الأخرى بعد مرور 3 أسابيع من الإطلاق السوفيتي رائد فضاء آخر وهو ألان شيبارد وذلك في رحلة نصف مدارية بلغت نحو 15 دقيقة.

وأطلق الاتحاد السوفيتي سنة 1959 المسبار لونا 2 والذي يعد بمثابة أول آلة صنعها البشر للوصول إلى سطح القمر، ثم أرسل بعدها بعامين أي سنة 1961 م المسبار لونا 3.

وكانت أول رحلة فضاء تمت هي التي أطلقها الاتحاد السوفيتي أيضًا حيث إنها كانت تحمل رائدة فضاء يُطلق عليها فالنتينا تيريشكوفا وهي أول امرأة تسافر إلى الفضاء في مهمة سُميت باسم فوستوك 6.

وتم تطوير مشروع الجوزاء بواسطة الولايات المتحدة ليكون بمثابة برنامج لتدريب رواد الفضاء على الرحلات المستقبلية إلى القمر فضلًا عن قدرات تحملهم.

ويُجدر بالإشارة إلى أن الولايات المتحدة حققت مشروع أبولو بعد ذلك في الفترة ما بين 1968 و1972 م حيث تم إرسال رودا الفضاء خلال هذا المشروع إلى رحلة مدارية حول القمر.

وسنة 1969 م أرسلت وكالة ناسا أول رائد فضاء إلى القمر في مهمة أبولو 11 وهو نيل أرمسترونغ والذي كان أول رائد فضائي تمكن من الهبوط على القمر وجمع الصخور من سطحه وعينات من الغبار القمري.

وأرسلت أيضًا وكالة ناسا عدة مسابير من أجل دراسة المريخ وعطارد والزهرة، إذ أرسلت مسباران على وجه التحديد لدراسة كيمياء سطح المريخ الذي يحتوي على كائنات حية دقيقة

سفره عويض

# data[].attributes.headline
ريتال الزهراني

# data[].attributes.subject
ريتال الزهراني

# data[].attributes.headline
الطالبه: خلود يحيى عدوان 

# data[].attributes.subject
الطالبه: خلود يحيى عدوان 

# data[].attributes.body
الرياض هي مدينة عربية في الممكلة العربية السعودية وتعتبر عاصمةً للمملكة، وتبعد عن مكة المكرمة والمدينة المنورة حوالي 800 كم، وتقع في الجزء الشرقي من هضبة نجد، وهي أكبر مدينة في المملكة العربية السعودية، حيث تبلغ مساحتها 1435 كم مربع، وتعد واحدة من أسرع المدن توسعاً في المساحة، ويبلغ عدد سكانها حوالي 5.25 مليون نسمة. ويعود أصل تسميتها إلى كلمة الرياض، وهي جمع روضة؛ حيث تعني لأرض ذات الخضرة والبستان الحسن، ولم يرد اسم الرياض في كتب التاريخ والجغرافيا القديمة والرياض قديماً كانت مدينة حجر اليمامة، حيث تم إطلاق اسم الرياض على ما تبقى من المحلات في مدينة حجر القديم في القرن 11 هـ.

# data[].attributes.headline
الاسم : غلا ملحق الشلوي 

# data[].attributes.subject
الاسم : غلا ملحق الشلوي 

# data[].attributes.body
لم يغفل الإسلام عن حق أي فئة.. فجاءت الكثير من الأحاديث التي تحُث على الجار، وتُبيّن فضل الإحسان إليه، ولا يُعد إحسانك إلى جارك تفضُلًّا منك، بل إنه واجبٌ عليك، فإذا أردت طاعة الله ورسوله والحصول على رضاهما؛ فاحرص على إيفاء حقوق الآخرين كما جاء بها الإسلام.

أمامنا الكثير من النماذج العظيمة التي تفِي بحق الجار، فنجد مقولة عظيمة لأبي الأسود الدؤلي: “بعت جاري ولم أبع داري”؛

إذ جعله جاره السيئ يُفرِط في حق نفسه وبيع الدار بدلًا من رد الأذى لجاره.. ولم تُكن هُناك قدوة أعظم بالطبع من الرسول في الإيفاء بالحقوق،

فكان يُحسن الجيرة سواء مع المُسلمين أم من دونهم.. قال تعالى: “لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً” (سورة الأحزاب: الآية 21)، فعلينا أن نتخِذ من تعامُله مع جيرانه أساسًا نسير عليه.

تتعدد الروابط التي فُرضت على المُجتمع؛ فلا تقتصر على الأسرة والأقارب فقط، بل إنها تتعدى ذلك لتصل إلى حقوق الجيرة؛

فإنها من أهم وأبرز الروابط المُجتمعية التي تُسهم في بناء المُجتمع السوي والسليم.. والتي تُغلف بالحقوق والواجبات والآداب التي فرضها الإسلام وقوانين البشر.

حقوق الجار

الوقوف بيّن المُتخاصمين من الجيران ومُحاولة إيجاد حلولٍ لمشاكلهم.

مُشاركته المُناسبات “السعيدة والحزينة”.

مُرافقة الجار إلى “مجالس العِلم، المسجد، الطبيب في حالة المرض”.

حث الدين على حق الجار في الكتاب والسنة

قال -تعالى-:

“وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا” [ النساء: 36]

روي أبو هريرة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-:

(حق المسلم على المسلم ست، قيل: ما هي يا رسول الله؟، قال: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه) [1].

الأسم : سعدى عويض

# data[].attributes.headline
لم يغفل الإسلام عن حق 

# data[].attributes.body
لم يغفل الإسلام عن حق أي فئة.. فجاءت الكثير من الأحاديث التي تحُث على الجار، وتُبيّن فضل الإحسان إليه، ولا يُعد إحسانك إلى جارك تفضُلًّا منك، بل إنه واجبٌ عليك، فإذا أردت طاعة الله ورسوله والحصول على رضاهما؛ فاحرص على إيفاء حقوق الآخرين كما جاء بها الإسلام.

أمامنا الكثير من النماذج العظيمة التي تفِي بحق الجار، فنجد مقولة عظيمة لأبي الأسود الدؤلي: “بعت جاري ولم أبع داري”؛

إذ جعله جاره السيئ يُفرِط في حق نفسه وبيع الدار بدلًا من رد الأذى لجاره.. ولم تُكن هُناك قدوة أعظم بالطبع من الرسول في الإيفاء بالحقوق،

فكان يُحسن الجيرة سواء مع المُسلمين أم من دونهم.. قال تعالى: “لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً” (سورة الأحزاب: الآية 21)، فعلينا أن نتخِذ من تعامُله مع جيرانه أساسًا نسير عليه.

تتعدد الروابط التي فُرضت على المُجتمع؛ فلا تقتصر على الأسرة والأقارب فقط، بل إنها تتعدى ذلك لتصل إلى حقوق الجيرة؛

فإنها من أهم وأبرز الروابط المُجتمعية التي تُسهم في بناء المُجتمع السوي والسليم.. والتي تُغلف بالحقوق والواجبات والآداب التي فرضها الإسلام وقوانين البشر.

حقوق الجار

الوقوف بيّن المُتخاصمين من الجيران ومُحاولة إيجاد حلولٍ لمشاكلهم.

مُشاركته المُناسبات “السعيدة والحزينة”.

مُرافقة الجار إلى “مجالس العِلم، المسجد، الطبيب في حالة المرض”.

حث الدين على حق الجار في الكتاب والسنة

قال -تعالى-:

“وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا” [ النساء: 36]

روي أبو هريرة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-:

(حق المسلم على المسلم ست، قيل: ما هي يا رسول الله؟، قال: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه) [1].

الأسم :منيره عويض

# data[].attributes.body
ساره سعيد