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Linguaggio di genere: innovare per ragioni linguistiche e sociali

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Linguaggio di genere: innovare per ragioni linguistiche e sociali

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Un principio sicuramente “androcentrico” ha regolato per secoli ogni lingua e per secoli l’uomo è stato il parametro intorno a cui si è organizzato l’universo linguistico.
Da sempre nelle scritture giornalistiche e anche scolastiche si sono usate espressioni come “Gli uomini della preistoria”, “La storia dell’uomo” e simili, ponendo l’individuo maschile come base della narrazione di ogni vicenda umana.

Nel 1948, l’Assemblea generale delle Nazioni Unite proclamò una “dichiarazione dei diritti dell’uomo”. Nel termine “uomo” veniva compreso, ovviamente, anche l’essere umano donna, senza rendersi conto di una limitata universalità dell’espressione.

Solo, in tempi recenti si è cominciato, dopo ampie discussioni di sociologi e glottologi, a porre il problema di un adeguamento di lessico e linguaggio della comunicazione alla presenza della donna nella società.

E’ un problema di mentalità e di cultura che si spinge e si deve spingere fino all’utilizzo linguistico. Meglio, utilizzare termini comunemente declinati al maschile anche nell’accezione femminile può essere la giusta spinta per una politica culturale di genere che favorisca la parità tra uomo e donna.

Fino a metà del secolo scorso, molte professioni erano pressoché precluse alle donne e ciò spiega perché molte professioni erano quasi sempre declinate al maschile (“dottore”, “medico”, “chirurgo”, “giudice”, “sindaco”, “assessore”).
Con l’ingresso, sempre più massiccio, delle donne in nuovi ambiti professionali, certe potenzialità grammaticali hanno aiutato, nel passato, la soluzione del problema: col suffisso “essa” (“professoressa”, “dottoressa”), col facile femminile della parola che è un participio passato (come “avvocata” e “deputata”) o delle parole col finale “era” (“infermiera”, “consigliera”).

Mai, prima degli ultimi anni, si è avuta la forza di creare parole nuove per sottolineare proprio quella parità di genere che deve essere un obiettivo del mondo del lavoro.
In alcuni casi, erano proprio le donne che ricoprivano cariche tradizionalmente maschili a non volere l’appellativo declinato al femminile. Ebbene, è stata proprio la Crusca a ricordarci che la declinazione femminile innovativa di molte professioni non solo è corretta linguisticamente, ma è positivamente sintomatica del mutamento di linguaggio a seguito del cambiamento della società e dei ruoli ricoperti da ciascuno.

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Frida Kahlo e la sua forza: perché è diventata un modello?

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Frida Kahlo e la sua forza: perché è diventata un modello?

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La donna con la colonna spezzata, l'amante di Lev Trotskj e di André Berton, la donna di Diego, la femminista, la comunista, la rivoluzionaria, la donna dalle incolte sopracciglia, la pittrice. Chi è Frida Kahlo? Al di là della "Frida mania", delle magliette, dei tatuaggi, dei murales e tutto il resto, cosa in realtà fa di lei un modello?

Frida Kahlo è un punto di riferimento come modello di forza, indipendenza e stile.

La storia di Frida Kahlo è molto affascinante: una vita di costante sofferenza che è riuscita a convogliare e raffigurare attraverso la sua più grande passione: l'arte.

A fare di questa pittrice un’icona è stata la sua caparbietà, quella di una donna che nella prima metà del ventesimo secolo ha mosso i passi verso una vera indipendenza.

Frida Kahlo è stata molto più di un’artista: è diventata un’icona, una bandiera, un volto da esibire sulle magliette. Un simbolo di forza e di volontà che ancora oggi tutti celebrano con mostre, canzoni, sfilate.

Frida Kahlo è un esempio di energia pura: è stata una donna che ha saputo imporre la sua arte e il suo pensiero affascinando chiunque la incontrasse, ma rimanendo sempre fedele a sé stessa. Ha amato e sofferto, ha convissuto con il dolore, con quel corpo spezzato, con l’anima lacerata dalla stanchezza e ne ha fatto arte di grande impatto emotivo. L’America s’innamorò subito di Frida Kahlo così come Clare Boothe Luce, la direttrice di Vanity Fair, ed a seguire anche Vogue America.

Dal 1937, quando compare su Vogue, il mondo non ha mai smesso di celebrarla: la definirono “un nastro intorno a una bomba”. Attraverso lo stile "indigeno messicano" Frida esprime la libertà di essere se stessa, una donna che vive senza maschere. Questa è una libertà che le donne hanno dovuto imparare a desiderare e che non sempre hanno avuto.

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"I am rooted but I flow" "Sono radicata ma fluisco"

Se parliamo di rivoluzione femminista, di diritti delle donne, di emancipazione, siamo quasi obbligati a rivolgere il nostro sguardo a una delle scrittrici, saggiste, attiviste, più influenti del '900: Virginia Woolf, nata Stephen.

Virginia nacque il 25 gennaio 1882 a Londra da Julia Jackson e Leslie Stephen; crebbe in una famiglia medio borghese e molto numerosa, grazie alla quale le fu permessa una buona istruzione, ma che le mostrò un prototipo di donna devota alla casa, alla famiglia, ai figli. Prototipo al quale Virginia si ribellò fin da piccola, esaminando attentamente i comportamenti, evidenziando anche le più piccole differenze, notando col suo sguardo attento e alle volte estraniante, le profonde discrepanze tra i ruoli che i suoi genitori ricoprivano in famiglia.

Da questa mancata possibilità di emancipazione familiare, probabilmente derivò il suo più profondo malcontento nei confronti delle donna in quanto componente della società. Virginia iniziò a interrogarsi sulla figura femminile, arrivando a chiedersi che cosa succederebbe a una donna se solo le fossero date 500£ al mese e una stanza tutta per sè?

A Room of One's Own questo il titolo inglese del saggio scritto e pubblicato da Virginia nel 1928 in seguito a delle conferenze tenute a Cambridge; nato come discussione sul rapporto tra donne e letteratura, quante poche femmine potevano permettersi il lusso di scrivere, di pubblicare un volume, quanti pseudonimi negli anni erano state costrette a usare.

Ma il discorso si amplia, Virginia non accetta alcun tipo di discriminazione, è stanca degli uomini che parlano delle donne e delle donne che non possono parlare affatto. Desidera entrare in una libreria e trovare tra gli scaffali, libri scritti da donne, che parlano di amore, di guerra, di qualunque argomento vogliano, senza più alcun tipo di barriera sessista.

All'interno del saggio Virginia non fa un attacco velato al patriarcato, anzi sguaina la spada, colpisce sul vivo e inizia a porre il primo mattoncino di quella che sarà una Torre di Pisa di pensieri, movimenti, lotte: per quanto stabile e ancorata, verrà sempre vista storta, uscita male.

Nonostante l'attacco chiaro al genere maschile, la Woolf non è da pensarsi come femminista cieca e irrazionale, al contrario il suo è un tentativo di comprensione, di apertura e di incontro tra i due sessi.

Le riflessioni di Virginia appaiono moderne, fin troppo attuali si potrebbe affermare, quasi cristallizzate nel tempo.

Oltre Una stanza tutta per sè, sono numerosissimi i volumi, le lettere, le parole lasciate da Virginia. Questo "sentire troppo", l'empatia disperata che invece che opacizzare, accentuava qualunque nuance della vita, la rese una persona sensibile, e una scrittrice immensamente capace. Gita al faro, La signora Dalloway, Notte e Giorno, La stanza di Jacob, sono solo alcuni dei volumi che abbiamo la fortuna di poter leggere. Attraverso i quali non solo possiamo conoscere storie lontane, volti e anime raccontate, ma possiamo riconoscerci in loro, renderli nostri. Nei libri di Virginia ci sono i fratelli, le sue amate sorelle, tra cui Vanessa, che fu una pittrice. C'è la gentilezza e la devozione di sua madre, l'asperità di suo padre. C'è il disincanto della vita, il morire lento delle cose e il tempo che passa inesorabile.

A prima lettura la Woolf sembra apparire disillusa e forse un pizzico amara nei confronti della vita, da lei abbandonata prematuramente nel 1941, nel fiume Ouse, all'età di 59 anni in seguito a una lettera lasciata all'amato marito Leonard, in cui racconta di non farcela più. Accanto al nome di questa donna negli anni sono state alimentate tante leggende, che l'hanno dipinta come depressa, triste, inadeguata alla vita; ma Virginia nella sua breve permanenza sulla terra si garantì un posto nel cuore di tutti coloro che l'hanno amata e l'hanno letta, rendendo i suoi personaggi portatori delle più grandi debolezze umane e ancora più vicini a noi lettori.

La funzione eternatrice dell'arte ha permesso a Virginia di continuare a vivere, attraverso i suoi romanzi, le sue testimonianze, e le sue forti emozioni. Adesso si studia nelle scuole, nelle università, si cerca di dare un esempio alle giovani che si affacciano a questo caotico mondo, un assaggio della vita che sarà destinata alla battaglia continua per i propri diritti, ma anche una spinta a fare sempre di meglio, mai con la testa bassa, sempre col vento fra i capelli.

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Donne nei secoli. La lotta di Virginia Woolf

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"I am rooted but I flow" "Sono radicata ma fluisco" Se parliamo di rivoluzione femminista, di diritti delle donne, di emancipazione, siamo quasi obbligati a rivolgere il nostro sguardo a una delle scrittrici, saggiste, attiviste, più influenti del '900: Virginia Woolf, nata Stephen.

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YOUNG WOMEN NETWORK | Empowerment delle giovani donne

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Empowerment femminile: significato, origine e citazioni

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Scopri il significato dell’espressione “Empowerment femminile” e i risvolti concreti in ambito politico, sociale e lavorativo.

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Bebe Vio: Schermitrice paralimpica | Sei Meraviglia

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Samantha Cristoforetti, prima donna italiana nello Spazio - Porta a porta 22/06/2023

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Nilde Iotti. "Dobbiamo rendere più umani i tempi del lavoro, gli orari delle città, il ritmo della vita. Dobbiamo far entrare nella politica l'esperienza quotidiana della vita, le piccole cose dell'esistenza, costringendo tutti, uomini politici, ministri, economisti, amministratori locali, a fare i conti con la vita concreta delle donne. "Politica italiana che si è molto battuta per i diritti delle donne. Sostenitrice del suffragio universale e madre fondatrice della Repubblica italiana.

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Nilde Iotti. "Dobbiamo rendere più umani i tempi del lavoro, gli orari delle città, il ritmo della vita. Dobbiamo far entrare nella politica l'esperienza quotidiana della vita, le piccole cose dell'esistenza, costringendo tutti, uomini politici, ministri, economisti, amministratori locali, a fare i conti con la vita concreta delle donne. "Politica italiana che si è molto battuta per i diritti delle donne. Sostenitrice del suffragio universale e madre fondatrice della Repubblica italiana.

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Il contributo di Simone De Beauvoir ai diritti delle donne

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Il contributo di Simone De Beauvoir ai diritti delle donne

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Simone de Beauvoir (1908-1986) è stata una delle intellettuali più importanti del Novecento, scrittrice, filosofa e femminista francese. È sicuramente difficile sintetizzare il suo ricco e complesso pensiero, la sua produzione scritta, il suo essere precorritrice della seconda ondata femminista, in poche righe.

La sua opera più importante Il secondo sesso del 1949 ha portato una vera e propria rivoluzione nella filosofia di genere e nell'analisi della relazione di potere tra l'uomo e la donna. Simone de Beauvoir, a differenza delle protagoniste della prima ondata del movimento femminista, riteneva che l'uguaglianza giuridica non sarebbe bastata a garantire rapporti paritari tra uomini e donne, poiché le discriminazioni verso quest'ultime erano profondamente radicate nel contesto culturale.

Per questo l'autrice pensò a una rifondazione teorica del femminismo per dare dignità alla figura della donna, partendo dalla sua condizione di subordinazione rispetto al sesso maschile, individuandone possibili cause, fino a raggiungere l'emancipazione e la sua piena consapevolezza di sé. De Beauvoir utilizzò una prospettiva filosofica esistenzialista sostenendo che ogni individuo, uomo e donna in quanto coscienza, era sostanzialmente libero.

Nelle relazioni di genere le donne, nonostante fossero libere coscienze quanto gli uomini, furono condannate per secoli all'immanenza e alla passività e considerate per questo il secondo sesso, inferiore a quello maschile.

L'unica via possibile per l'emancipazione femminile, secondo de Beauvoir, era quella della "donna indipendente" che era costituita da due momenti fondamentali: (i) la presa di consapevolezza della propria condizione; (ii) fare parte di un movimento collettivo. La donna doveva assolutamente assumersi il rischio della sua esistenza e diventare finalmente soggetto.

Fece molto scandalo la sua relazione aperta con il filosofo Jean Paul Sartre e le sue numerose relazioni amorose "extraconiugali". L'amore, però per de Beauvoir, non poteva essere qualcosa di statico e uniforme bensì fluido e non categorizzabile inoltre lei e Sartre si ritenevano due soggetti liberi, completamente bastevoli di sé stessi, e per questo non potevano mai considerarsi l'uno come un oggetto di proprietà dell'altro.

Vogliamo ricordare Simone de Beauvoir con una sua frase che è diventata anche motto della nostra associazione: "Non dimenticate mai che è sufficiente una crisi politica, economica o religiosa per mettere in discussione i diritti delle donne."

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Femministe storiche: SIMONE DE BEAUVOIR - Ipazia Liberedonne

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"Non dimenticate mai che è sufficiente una crisi politica, economica o religiosa per mettere in discussione i diritti delle donne."

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Recentemente anche il linguaggio si sta trasformando per cercare di diventare il più inclusivo possibile, dimostrando in Italia la permanenza di fenomeni lessicali che appartengono a particolari comunità. Il 20 marzo 2023 l’Accademia della Crusca, massima autorità linguistica in Italia, si è pronunciata a favore della declinazione al femminile nel linguaggio giuridico e contro l’articolo davanti al nome proprio femminile. Queste pronunce, che possono sembrare marginali, in realtà riflettono il grado elevatissimo di influenza che hanno le parole sul modo sociale di percepire la realtà, sottolineando che la declinazione unicamente maschile delle professioni è più un retaggio della società patriarcale che una scelta motivata dal funzionamento della lingua italiana.

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Rita Levi Montalcini. Rita Levi Montalcini è riuscita a imporsi come una delle menti più straordinarie della scienza mondiale, nonostante il suo percorso non sia stato affatto facile. Premio Nobel per la Medicina nel 1986. Nel corso della sua vita è stata mossa dall'intuito e dal suo essere controcorrente.

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Rita Levi Montalcini. Rita Levi Montalcini è riuscita a imporsi come una delle menti più straordinarie della scienza mondiale, nonostante il suo percorso non sia stato affatto facile. Premio Nobel per la Medicina nel 1986. Nel corso della sua vita è stata mossa dall'intuito e dal suo essere controcorrente.

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La puntata racconta quelli che sono stati i traguardi e gli obiettivi più importanti raggiunti da Rita Levi Montalcini durante la sua brillantissima carriera, tappa dopo tappa, fino a quello che ne è stato il culmine, il premio Nobel per la medicina, ottenuto - insieme al biochimico Stanley Cohen - il 10 dicembre 1986, per la scoperta della proteina del fattore di crescita del sistema nervoso.

Rita Levi Montalcini è riuscita a imporsi come una delle menti più straordinarie della scienza mondiale, nonostante il suo percorso non sia stato affatto facile.

Il documentario si soffermerà dunque sulla sua infanzia nella Torino di inizio '900, passando per il suo rapporto con la sorella gemella Paola, che diventerà un'affermata artista, fino alla sua decisiva esperienza presso la Washington University, l'università americana nella quale ha insegnato e fatto le scoperte più importanti. E a rendere ancor più ricco il racconto, saranno proprio le lettere, piene di dolcezza e nostalgia, scritte alla sorella e alla madre, durante questo periodo alla Washington University. E ancora, ci sarà la preziosa testimonianza della nipote, Piera Levi Montalcini, che così racconta: "Mio padre, ancora in età adulta, chiamava le zie, Rita e Paola, le bimbe e definiva zia Rita sensibilissima, fragilissima, resistentissima".

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Rita Levi Montalcini - Storia - Rai Cultura

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 Margherita Hack, non è stata semplicemente una donna che ha fatto qualcosa che alle donne era sempre stato precluso – tra l’altro in tempi ancora più difficili – né “la prima donna” a ricoprire incarichi e ruoli importanti – pur avendoli avuti: è stata la prima a dirigere un osservatorio astronomico in Italia; è stata molto di più. È stata una donna libera, scomoda, vitale, piena di energia. La donna delle stelle.

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 Margherita Hack, non è stata semplicemente una donna che ha fatto qualcosa che alle donne era sempre stato precluso – tra l’altro in tempi ancora più difficili – né “la prima donna” a ricoprire incarichi e ruoli importanti – pur avendoli avuti: è stata la prima a dirigere un osservatorio astronomico in Italia; è stata molto di più. È stata una donna libera, scomoda, vitale, piena di energia. La donna delle stelle.

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Si interessava di tutto: dai suoi amati gatti, al ciclismo, alla

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Scienze

Margherita Hack, la Signora delle Stelle, oggi avrebbe compiuto 100 anni.

Astrofisica, accademica, divulgatrice brillante e instancabile, pioniera, attivista: è difficile descrivere in poche parole l'essenza di Margherita Hack, una delle scienziate più brillanti del Ventesimo secolo, prima donna direttore di un osservatorio astronomico nel nostro Paese, pensatrice libera dotata di una profonda spiritualità atea, in dialogo continuo con i più grandi pensatori della sua epoca, sempre in campo per la difesa dei diritti civili e degli animali. Oggi la Signora delle Stelle, scomparsa a 91 anni il 29 giugno 2013, avrebbe spento 100 candeline.

I primi anni. Margherita Hack nasce il 12 giugno 1922 a Firenze in via - non poteva che essere così - Cento Stelle, angolo Campo di Marte. È l'unica figlia di Maria Luisa Poggesi, toscana, di religione cattolica, miniaturista alla Galleria degli Uffizi e di Roberto Hack, contabile fiorentino di origini svizzere, di religione protestante. I genitori non le impongono alcun credo religioso e per tutta la vita Margherita sarà atea: coltiva però una forte spiritualità in forma di connessione con la natura, con gli animali (è vegetariana convinta) e con l'Universo che studierà e che, come racconta nel suo ricordo Gianluca Ranzini, giornalista di Focus che l'ha conosciuta, ritiene "già abbastanza interessante e intrigante, senza bisogno di andare a cercare qualcosa altrove".

Lettere. Anzi, fisica! Dopo il primo ciclo di studi, Margherita Hack si iscrive al ginnasio Galileo Galilei, il più antico di Firenze. Da antifascista convinta assisterà in quegli anni alle discriminazioni contro compagni e insegnanti ebrei dopo l'applicazione delle leggi razziali in Italia. In quegli anni ottiene buoni risultati nello sport (pallacanestro e atletica leggera: ma sarà in seguito anche campionessa di salto in alto e in lungo nei campionati universitari) e incontra per la prima volta Aldo De Rosa, che nel 1944 diventerà suo marito. Dopo una maturità saltata, quell'anno, a causa dell'ingresso dell'Italia in guerra (è l'estate del 1940) si iscrive prima brevemente alla facoltà di Lettere, che frequenta "per un'ora soltanto", quindi finalmente a Fisica, con una scelta non scontata per le ragazze all'epoca, raramente indirizzate alle facoltà scientifiche.

Verso le stelle. Nel gennaio 1945 si laurea con una tesi sulle stelle di tipo Delta Cephei basata sugli studi all'Osservatorio di Arcetri e scritta durante la Battaglia e la liberazione di Firenze, mentre i tedeschi, ritirandosi, fanno saltare quasi tutti i ponti sull'Arno. La spettroscopia stellare diventerà il suo principale campo di ricerca: il trattato Stellar Spectroscopy, scritto insieme all'astronomo russo-statunitense Otto Struve, è considerato un testo fondamentale in questo campo.

Le stelle di tipo Delta Cephei sono astri con luminosità variabile che funzionano come unità di misura della galassia, perché dalla loro intensità variabile è possibile calcolare la distanza che le separa dalla Terra. Margherita Hack si dedica anche all'osservazione del cosmo negli ultravioletti che, dice, "permettono di vedere l'invisibile"; studierà le quasar, nuclei di galassie lontanissime, e le radiazioni fossili del Big Bang.

Il mondo come casa. Dopo la laurea, Margherita Hack non trova immediatamente un incarico accademico e vive i classici anni da ricercatrice precaria. In seguito a un breve periodo di insegnamento all'Istituto di Ottica di Firenze, insieme al marito Aldo si trasferisce a Milano per andare alla Ducati, dove lavorerà alle istruzioni per una nuovissima macchina fotografica. Di ritorno a Firenze, con la riapertura dei concorsi universitari nel 1948 diviene finalmente assistente universitaria di Mario Gerolamo Fracastoro, suo mentore e relatore di tesi, a sua volta diventato professore.

In quegli anni parte la sua prima ricerca autonoma sulla stella binaria Zeta Tauri, la cui compontente principale è una stella di tipo Be, che presenta delle righe di emissione nello spettro, forse dovute alla forte rotazione. Negli anni seguenti si sposterà con il marito a Parigi (per una collaborazione con l'Institut d'Astrophysique), a Merate, succursale dell'osservatorio milanese di Brera, in Olanda all'osservatorio di Utrecht, per lo studio della struttura delle atmosfere stellari, a Berkeley in California, dopo essere diventata membro dell'Unione astronomica internazionale (IAU).

Margherita Hack racconta la sua storia

Prima donna a dirigere un osservatorio. Dopo il rientro in Italia, nel 1964 Margherita Hack vince la cattedra di professore ordinario all'Università di Trieste, prima donna in Italia a ricoprire quel ruolo nel campo dell'astronomia, e ottiene, di diritto, l'incarico di direttore dell'Osservatorio astronomico di Trieste. All'epoca l'osservatorio triestino era ultimo in Italia per attività di ricerca e strumentazioni, ma nei 20 anni sotto la guida di Margherita Hack diventerà un punto di riferimento internazionale.

Vicina alla gente. Alla carriera accademica Margherita Hack ha sempre affiancato la divulgazione, portata avanti con semplicità ed ironia, in un modo vicino alla gente, parlando di astronomia nei libri per bambini, nei teatri, in tv. Come ricorda Gianluca Ranzini, che con lei ha scritto due libri, "anche negli anni della "pensione", Margherita di fatto era sempre impegnata a scrivere libri o a girare ovunque per intrattenere un pubblico di specialisti o di appassionati.

Rimanere a casa a riposare non era davvero nella sua indole.

Negli anni ha raggiunto una popolarità presso il grande pubblico che non ha uguali per un ricercatore italiano; ha portato la scienza nelle case di tutti. La cosa forse più bella è che è accaduto in modo naturale, per la sua verve innata e la sua capacità di comunicare, non certo perché fosse in cerca di popolarità. La Hack, per i giornalisti, era una certezza. Sempre disponibile, offriva immancabilmente il suo commento non banale".

Ufo ed extraterrestri secondo Margherita Hack

Scopri il mondo Focus. Ogni mese in edicola potrai scegliere la rivista che più di appassiona. Focus il magazine di divulgazione scientifica più letto in Italia, Focus Storia per conoscere la storia in modo nuovo ed avvincente e Focus Domande & Risposte per chi ama l'intrattenimento curioso e intelligente.

La smisurata ambizione di Napoleone trasformò l'Europa in un enorme campo di battaglia e fece tremare tutte le monarchie dell'epoca. Per molti era un idolo, per altri un tiranno sanguinario. E oggi la sua figura continua a essere oggetto di dibattito fra storici e intellettuali. E ancora: tra lasciti stravaganti e vendette "postume", i testamenti di alcuni grandi personaggi del passato che fecero litigare gli eredi; le bizzarre toilette con cui l'aristocrazia francese del Settecento si "faceva bella" agli occhi del mondo; nelle scuole residenziali indiane, i collegi-lager dove venivano rinchiusi i bambini nativi americani, per convertirli e "civilizzarli"; Dio, patria e famiglia nelle cartoline natalizie della Grande guerra.

Il corpo va tenuto in forma, ma le sue esigenze cambiano nel corso della vita. Quale sport è meglio fare con gli anni che passano? E quali sono le regole di alimentazione per uno sportivo? E ancora: il primo modello numerico completo che permette di simulare il nostro cuore; perché i velivoli senza pilota stanno assumendo un ruolo fondamentale in guerra; l'impatto che l'Intelligenza artificiale avrà sull'economia e sulla società; tutto quello che si ottiene avendo pazienza.

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Margherita Hack nasceva oggi, 100 anni fa - Focus.it

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Margherita Hack, la Signora delle Stelle, oggi avrebbe compiuto 100 anni.

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L'8 marzo si festeggia ovunque la festa della donna. Parlare di festa però non è del tutto corretto: questa giornata è infatti dedicata al ricordo e alla riflessione sulle conquiste politiche, sociali, economiche del genere femminile, dunque è più corretto parlare di Giornata internazionale della donna. Ma come nasce questa giornata, e cosa rappresenta?

La storia della festa delle donne risale ai primi del Novecento. Per molti anni l'origine dell'8 marzo si è fatta risalite a una tragedia accaduta nel 1908, che avrebbe avuto come protagoniste le operaie dell'industria tessile Cotton di New York, rimaste uccise da un incendio. L'incendio del 1908 è stato però confuso con un altro incendio nella stessa città, avvenuto nel 1911 e dove si registrarono 146 vittime, fra cui molte donne. I fatti che hanno realmente portato all'istituzione della festa della donna sono in realtà più legati alla rivendicazione dei diritti delle donne, tra i quali il diritto di voto.

Quella per il diritto di voto rappresenta però solo una delle battaglie che le donne hanno dovuto combattere per la piena emancipazione femminile. A partire dal 1977 le battaglie femministe hanno ottenuto una propria giornata internazionale, l’8 marzo, riconosciuto oggi globalmente come Giornata internazionale dei diritti delle donne. L’obiettivo ultimo di questa ricorrenza è di invitare alla riflessione sul livello di parità di genere raggiunto nel mondo, purtroppo ancora lontano dal pieno completamento.

È per questo che, durante l’8 marzo, anche in Italia vediamo moltissime manifestazioni e molti cortei che richiedono il riconoscimento di maggiori diritti in ambito riproduttivo, sociale, economico, familiare, lavorativo e non solo. È inoltre sempre più frequente che queste istanze si allarghino cercando di includere sempre più individui e diversità, prendendo il nome di battaglie transfemministe. In altre parole, l’8 marzo non è solo “la festa della donna”, ma un momento di ricerca e richiesta di una società davvero inclusiva e non discriminatoria – come vorrebbe la Costituzione italiana.

https://www.spreaker.com/user/13941251/storia-l8-marzo-la-festa-della-donna?utm_campaign=episode-title&utm_medium=app&utm_source=widget

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Oriana Fallaci. "Essere una donna è così affascinante. È un’avventura che richiede tale coraggio, una sfida che non annoia mai”. Con queste parole, in "Lettera a un bambino mai nato", Oriana Fallaci, si sofferma sull’identità femminile. Riuscì ad affermarsi e a essere apprezzata in un mondo, quello del giornalismo, al tempo quasi esclusivamente maschile;  

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Oriana Fallaci. "Essere una donna è così affascinante. È un’avventura che richiede tale coraggio, una sfida che non annoia mai”. Con queste parole, in "Lettera a un bambino mai nato", Oriana Fallaci, si sofferma sull’identità femminile. Riuscì ad affermarsi e a essere apprezzata in un mondo, quello del giornalismo, al tempo quasi esclusivamente maschile;  

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Oriana Fallaci, giornalista italiana, figura influente e controversa, ha documentato e esplorato il mondo con l'obiettivo di cercare la verità, in una società dominata principalmente da figure maschili.

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Uno dei più grandi simboli del femminismo moderno, la pittrice messicana Frida Kahlo

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Uno dei più grandi simboli del femminismo moderno, la pittrice messicana Frida Kahlo

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Maestra come Woolf nel trasformare le proprie esperienze traumatiche in arte sublime. L’artista si avvicinò infatti al disegno e alla pittura quando venne costretta a letto da un grave incidente: non facendosi bloccare dall’esperienza, riuscì presto a raffinare la propria tecnica di autoritratto – forma espressiva che la rese poi famosa più di ogni altro.

Kahlo diventò poi così iconica perché non si fermò alla propria arte, ma si impegnò moltissimo politicamente, iscrivendosi nel 1930 al Partito comunista Messicano. Dopo il divorzio con il marito conobbe il proprio exploit artistico, entrando in circoli d’élite e arrivando ad esporre nelle maggiori gallerie mondiali. Uno degli aspetti che più colpisce ancora oggi della sua arte è la trasparenza e semplicità con cui riesce a veicolare emozioni fortissime, esprimendo apertamente anche argomenti all’epoca controversi come la sua bisessualità.

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https://youtu.be/Kn7xtRW_X6U?si=LOqrrUGUDPwGaPEh

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L’eccellenza femminile e femminista                       La scrittrice Virginia Woolf

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L’eccellenza femminile e femminista                       La scrittrice Virginia Woolf

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Nata nel 1882, fu infatti una pioniera dell’emancipazione femminile, trattando nei suoi libri tematiche tanto all’avanguardia che rimangono tuttora attuali. Scendendo nel dettaglio, una delle sue opere più rivoluzionarie fu “Una stanza tutta per sé” (1929), scritto in gran parte anche grazie all’esperienza da militante suffragetta

Il movimento di emancipazione femminile è passato anche per la creazione di una letteratura specifica di riferimento.

Per veicolare il proprio sentire e le proprie idee, Woolf utilizzava spesso uno stile crudo e vicino all’autobiografia, senza disdegnare il metodo del flusso di coscienza. Questo mezzo di comunicazione, che è stato utilizzato tra gli altri anche da James Joyce nell’ “Ulisse”, prevede che le strutture formali della scrittura vengano sacrificate in favore dell’espressione pura dell’interiorità dei personaggi, simulando il dialogo interiore di ogni individuo. Non solo, la scrittrice seppe conciliare le sue esperienze crude e spesso anche violente con uno stile molto raffinato, facendosi apprezzare sia in vita che con la rinascita della letteratura femminista negli anni ’70.

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“L’Emancipazione femminile”

Nella maggior parte delle società e degli Stati contemporanei è ormai pacifico che – almeno sulla carta – le donne dovrebbero essere completamente pari agli uomini. Nonostante ciò, sappiamo che questa convinzione è purtroppo frutto solo della storia recente, tanto che si parla di emancipazione femminile come concetto storico e sociale.

Alcuni scenari preoccupanti, come le violazioni sistematiche ai danni delle donne in Iran e la revoca del diritto costituzionale all’interruzione volontaria di gravidanza negli USA, ci stanno insegnando che il percorso per arrivare alla piena equità di genere è tutt’altro che completato. Ripercorrere in una tesina di terza media i maggiori punti e le maggiori protagoniste dell’emancipazione femminile può dunque aiutare a prendere consapevolezza di una dinamica sociale in cui siamo ancora del tutto immersi.

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DONNE: FRA DIRITTI ED EMANCIPAZIONE. Art 3 della Cost, parità di diritti e doveri, non pienamente raggiunta, come dimostrano le quotidiane aggressioni alle donne nel nostro paese, annientamento fisico e morale delle donne, mediante la violenza.

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DONNE: FRA DIRITTI ED EMANCIPAZIONE. Art 3 della Cost, parità di diritti e doveri, non pienamente raggiunta, come dimostrano le quotidiane aggressioni alle donne nel nostro paese, annientamento fisico e morale delle donne, mediante la violenza.

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Un percorso interdisciplinare per raccontare il cammino di emancipazione della donna. Una lezione di diritto, a partire dall'articolo 3 della Costituzione della Repubblica Italiana che sancisce la parità dei diritti e dei doveri. Una parità non ancora compiuta, come dimostrano le costanti e quotidiane aggressioni alle donne del nostro Paese. Una lezione di scienze motorie, dove rievocheremo le gesta di Alice Milliat: nuotatrice, canoista, pioniera dello sport femminile in Francia e nel resto del mondo. Infine, passiamo all'antropologia con una riflessione sullo sguardo femminile.

Materia: interdisciplinare
Destinatari: Scuole superiori

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Donne: fra diritti ed emancipazione | Scienze sociali | Rai Scuola

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Donne: fra diritti ed emancipazione - La scuola in tivù

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