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Características del poblamiento de América entre finales del Pleistoceno e inicios del Holoceno.

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Características del poblamiento de América entre finales del Pleistoceno e inicios del Holoceno.

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Los primeros habitantes de América durante el Pleistoceno eran principalmente grupos de cazadores-recolectores que dependían de la casa de grandes mamíferos, como mamuts, mastodontes y bisontes, así como de la recolección de plantas silvestres. Eran nómadas, lo cual les permitía seguir a las manadas de los animales y adaptarse a los cambios climáticos y ambientales.

Durante el inicio del Holoceno, con el fin de la última glaciación, se produjo un cambio significativo en los ecosistemas y la disponibilidad de recursos. Esto llevó a una diversificación de las estrategias para subsistir, aumentando la recolección de plantas y la caza de animales más pequeños. Del mismo modo, comenzaron a desarrollarse las primeras formas de domesticación de plantas en algunas regiones, ello sentó las bases para el surgimiento de sociedades más complejas.

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Poblamiento Americano | Teorías Inmigracionistas | Origen del Hombre Americano

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ANTONIO/ ASTO/ JHOSELIN (0009-0005-2520-0150)

ARÉVALO/ FERNÁNDEZ/ DANNA GALILEA (0009-0003-1300-6110)

BATTI / ZIDOUNI / DOMENICA (0009-0006-4255-6711)

UMBO / LAVADO / GRECIA ALEXANDRA (0009-0002-1712-0941)

ZAMATA/ LÓPEZ/ YAKARI (0009-0000-3564-9991)

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La dinastía Han vio el primer comercio oficial con las culturas occidentales desde alrededor del año 130 a.C. Se comerciaba con muchos tipos de productos, desde alimentos hasta lujosos productos manufacturados. La seda será el más típico de la antigua China. Gracias a esta mercancía, las rutas comerciales se conocieron como la Ruta de la Seda o Sichou Zhi Lu.

La ruta era en realidad toda una red de rutas terrestres de caravanas de camellos que conectaban China con Oriente Medio y de ahí que los historiadores la denominen ahora las Rutas de la Seda. Las mercancías se importaban y exportaban a través de intermediarios, ya que ningún comerciante recorría la longitud de las rutas.

La red se extendería con el tiempo no sólo a los estados vecinos, como los reinos de Corea y Japón, sino también a los grandes imperios de India, Persia, Egipto, Grecia y Roma. Además de los bienes físicos, una de las principales consecuencias de la Ruta de la Seda, fue el intercambio de ideas entre culturas. Los pequeños terratenientes y cultivadores constituían la mayor parte de la base económica del imperio Han. Al norte, en la cuenca irrigada por el río Amarillo y sus afluentes, los principales cultivos fueron el trigo, la cebada y el mijo. Las regiones del sur alrededor del río Yangtsé tenían un clima más húmedo y producían principalmente arroz.

Las regiones del norte tuvieron la agricultura más productiva durante el período Han y concentraron la gran mayoría de los agricultores. Esta prosperidad estuvo acompañada de una gran desigualdad que contribuyó en la decadencia del Imperio.

Estos ingresos se vieron amenazados durante la segunda mitad de la dominación de la dinastía Han del este, cuando muchos campesinos se endeudaron y se vieron obligados a trabajar como arrendatarios agrícolas para terratenientes ricos.

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La economía china se había recuperado de la destrucción causada por las guerras que llevaron al derrocamiento de la dinastía Ming y al colapso del sistema político. En el siglo siguiente, los mercados siguieron creciendo como a finales del período Ming, pero con más comercio entre regiones, una mayor dependencia de los mercados extranjeros y una población mucho mayor. Durante la dinastía Ming tardía, la población había aumentado de aproximadamente 150 millones a 300 millones a fines del siglo XVIII.

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Imperio Romano (27 a.C. - 476 d.C. en Occidente y hasta 1453 d.C. en Oriente):

Principado: Bajo Augusto (Octavio), se estableció el Principado, donde el emperador tenía poder supremo pero mantenía las apariencias de la República.

Emperador: Controlaba el ejército, la administración y la política exterior. Aunque el Senado y las instituciones republicanas aún existían, el emperador tenía el control real.

Poder Imperial: Gradualmente, los emperadores acumularon más poder, especialmente bajo la Dinastía Julio-Claudia y la Dinastía Flavia.

Dominado: Desde el siglo III d.C., el Imperio pasó al Dominado bajo Diocleciano y Constantino.

Reforma Administrativa: Se realizaron reformas para gestionar mejor el vasto imperio, dividiendo el imperio en diócesis y provincias.

Autoritarismo: El poder del emperador se consolidó aún más, y la administración se volvió más centralizada y autoritaria.

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El Confucianismo se originó en el contexto tumultuoso de la China del siglo VI a.C., durante el periodo de los Estados Combatientes (475-221 a.C.), una era de desintegración política y social. La filosofía de Confucio fue una respuesta a la crisis de los valores tradicionales y el debilitamiento del sistema feudal. Su pensamiento se centra en la restauración de la armonía social y la mejora moral individual, contrastando con las ideas más pesimistas de otros pensadores contemporáneos como Laozi (Taoísmo) y Mozi (Moísmo).

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¿Qué fue el CONFUCIANISMO? - Resumen | Origen, principios y legado.

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Las culturas americanas precolombinas se desarrollaron en diversas regiones, incluyendo Mesoamérica, los Andes y los actuales territorios de EE. UU. y Canadá. A continuación, se presentan las principales características de estas culturas:

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1. Ética y Moralidad:

Ren (Benevolencia): Es la virtud suprema del Confucianismo. Refleja la capacidad de ser humano, compasivo y altruista. Se considera la base de todas las relaciones humanas adecuadas.

Li (Ritual): Incluye normas de conducta, ceremonias y rituales que guían el comportamiento en la vida diaria y en las ceremonias. Li ayuda a mantener el orden social y la dignidad.

Xiao (Filialidad): El respeto y la devoción hacia los padres y ancestros. Xiao es fundamental para la estructura familiar y social, y es visto como un reflejo de la lealtad y el respeto hacia el gobernante.

Yi (Justicia): La capacidad de hacer lo correcto basado en la moralidad, incluso cuando es difícil o no beneficia personalmente. Yi se opone a actuar por interés propio.

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Las Cinco Relaciones: Definen cómo deben comportarse las personas en diferentes roles. Estas relaciones son:

Gobernante-Súbdito: El gobernante debe ser justo y benevolente; el súbdito debe ser leal y obediente.

Padre-Hijo: El padre debe ser cariñoso y protector; el hijo debe ser respetuoso y obediente.

Esposo-Esposa: El esposo debe ser justo y el proveedor; la esposa debe ser obediente y respetuosa.

Hermano Mayor-Hermano Menor: El hermano mayor debe ser protector y el menor debe ser respetuoso.

Amigo-Amigo: La amistad se basa en la igualdad y el respeto mutuo.

3. Educación y Cultivo Personal:

La educación es crucial para el desarrollo personal y la mejora social. Confucio creía que a través del aprendizaje y la auto-reflexión, las personas podían cultivar virtudes y desempeñar roles positivos en la sociedad.

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Influencia del Confucianismo en la Cultura China

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Influencia del Confucianismo en la Cultura China

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El Confucianismo influyó en el sistema de gobierno imperial chino, especialmente en la selección de funcionarios a través de un sistema de exámenes basado en sus ideas. Los ideales confucianos promovieron la estabilidad y la continuidad del gobierno imperial durante más de dos mil años.

La educación confuciana se centró en la moralidad y el desarrollo del carácter. La idea de la familia como la unidad básica de la sociedad fue fundamental en la estructura social y política china. Las normas confucianas influyeron en la vida familiar, en la educación de los hijos y en las relaciones sociales.

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Confucio nació en 551 a.C. en el estado de Lu, en la región actual de Shandong. Su familia cayó en la pobreza cuando era joven, y él estudió con ahínco para mejorar su situación. A lo largo de su vida, Confucio trabajó como maestro y funcionario en varios estados, pero no logró alcanzar un puesto de alto rango. Su influencia provino en gran medida de su enseñanza y la formación de una escuela de pensamiento.

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1. "Los Analectos" (Lunyu):

Recoge los pensamientos y enseñanzas de Confucio. Contiene diálogos entre Confucio y sus discípulos sobre temas de ética, política y moralidad. Es el texto central del Confucianismo y ha tenido una profunda influencia en la filosofía y la educación en China.

2. "El Libro de los Cantos" (Shijing):

Una colección de poemas y canciones que Confucio valoraba por su reflejo de la vida y los valores antiguos. Aunque no es obra de Confucio, él lo usó para enseñar y ejemplificar sus principios.

3. "El Libro de los Documentos" (Shujing):

Un texto histórico que Confucio usó para ilustrar la importancia de los modelos antiguos de gobierno y conducta moral.

Confucio no dejó un sistema filosófico cerrado, sino que sus ideas fueron compiladas e interpretadas por sus discípulos y seguidores. Su pensamiento influyó en el desarrollo del Estado chino y en la cultura china durante siglos.

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Influencia del Confucianismo en la Cultura Asiática

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Influencia del Confucianismo en la Cultura Asiática

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Corea: El Confucianismo influyó en la estructura social y en el gobierno durante la dinastía Joseon. La ética confuciana se incorporó en la administración pública y la educación.

Japón: Durante el período Edo, el Confucianismo se integró en la filosofía del shogunato Tokugawa, influyendo en la política y la cultura.

Vietnam: El Confucianismo también tuvo un impacto significativo en el gobierno y la educación, especialmente durante las dinastías Lý y Trần.

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Similitud: Ambos sistemas de pensamiento enfatizan la importancia de vivir una vida ética y moral. En el Confucianismo, las virtudes como la benevolencia y la justicia son fundamentales para una vida virtuosa y el buen gobierno. En el Cristianismo, se enseña que el amor al prójimo y la caridad son esenciales para vivir de acuerdo con la voluntad de Dios.

Diferencia: Una diferencia importante es el enfoque en lo divino. El Cristianismo es una religión teísta que centra su enseñanza en la relación con Dios, la salvación y la vida eterna a través de la fe en Jesucristo. El Confucianismo, en cambio, es una filosofía ética que no se enfoca en la adoración de deidades ni en la vida después de la muerte. Su principal preocupación es el orden y la moralidad en la vida presente.

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Origen de la Civilización Romana en Italia

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Origen de la Civilización Romana en Italia

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La civilización romana se desarrolló a lo largo de cientos de años. En el siglo VIII a.C., la zona donde se edificó Roma en el Lacio ofrecía una ubicación conveniente para el transporte debido a su cercanía al río Tíber, el cual cruzaba gran parte de la zona habitada de Italia y desembocaba en el mar Tirreno. Los gemelos Rómulo y Remo nacieron en la ciudad de Roma después de que su padre los abandonara en el río Tíber, pero lograron sobrevivir amamantados por una loba.

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a.      ECONOMIA:

La economía romana se sustentaba en una estructura principal de agricultores y ganaderos, con la producción industrial y la vida comercial como elementos secundarios y de poca importancia en la economía global.

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Después de la expulsión del último rey en 509 a.C., Roma adoptó un sistema de gobierno republicano. De esta manera, la ciudad podría llegar a dominar toda la península italiana, así como una gran parte del mundo mediterráneo y más allá. La República y sus sistemas gubernamentales permanecerían durante cinco siglos, hasta que, debido a las guerras civiles, se convirtió en un principado gobernado por emperadores. Incluso después de eso, muchos de los órganos políticos, especialmente el Senado, que fueron establecidos durante el período republicano, siguieron existiendo, aunque con una menor influencia.

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La distinción entre patricios y plebeyos era la base de la sociedad romana. Los patricios tenían ascendencia noble, disfrutaban de privilegios y generalmente poseían grandes propiedades.

La mayoría de los habitantes eran plebeyos, ciudadanos romanos sin un estatus social destacado. Durante el inicio de la república, su participación en las decisiones públicas era mínima, sin embargo, esto ha evolucionado con el tiempo.

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Los dioses griegos tuvieron un gran impacto en los dioses romanos, y la religión romana era politeísta. Las prácticas religiosas eran un componente esencial tanto de la vida pública como privada, con rituales y sacrificios realizados con frecuencia.

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Los romanos eran expertos en arquitectura e ingeniería. Construyeron acueductos, carreteras, puentes y edificios monumentales, muchos de los cuales todavía están en uso en la actualidad. Su capacidad para construir infraestructuras fue fundamental para la expansión y gestión de su vasto imperio.

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-        REPUBLICA ROMANA: Las asambleas populares y el Senado representaban a diversas clases sociales en Roma, a pesar de la falta de una democracia completa. Los magistrados y otros representantes eran elegidos por los ciudadanos.

-        REPUBLICA CONTEMPORANEAS: La mayoría de las repúblicas modernas tienen sistemas de representación en los que los ciudadanos eligen a sus representantes en el gobierno, como los parlamentos y congresos.

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-        REPUBLICA ROMANA: El sistema político romano estaba dominado por la aristocracia y no representaba a todos los sectores de la sociedad, pero tenía algunos elementos de democracia directa en las asambleas.

-        REPUBLICA CONTEMPORANEA: La mayoría de las repúblicas modernas son democracias representativas, lo que significa que los ciudadanos eligen a sus líderes para que tomen decisiones en su nombre. Algunas naciones combinan esta estrategia con otras formas de democracia directa, como los referendos.

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Arellano, F. (2024, 13 marzo). República romana: Periodo, Características y Gobernantes. Enciclopedia Significados. https://www.significados.com/republica-romana/#:~:text=La%20divisi%C3%B3n%20fundamental%20de%20la,romanos%20sin%20un%20estatus%20importante.

Civilización romana3. (2011, 27 octubre). [Diapositivas]. SlideShare. https://es.slideshare.net/slideshow/civilizacin-romana3/9909303

Escuer, E. F., & Escuer, E. F. (2022, 22 julio). Historia de la economía romana. Nuevatribuna. https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/historia-economia-imperio-romano-agricultura-roma/20220720120130200880.html

Gayubas, A. (2024, 24 marzo). Civilización romana: resumen, etapas y características. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/civilizacion-romana/

HistoriaUniversal.org. (2023, 1 enero). La República Romana. https://historiauniversal.org/la-republica-romana/%7D

Roma[1]. (2010, 30 noviembre). [Diapositivas]. SlideShare. https://es.slideshare.net/slideshow/roma1-5984973/5984973

Tyclh. (2022, 23 febrero). La antigua arquitectura romana, un referente en la actualidad. https://construirunmundonuevo.com/construccion/la-antigua-arquitectura-romana-un-referente-en-la-actualidad/

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Eliminando los feudos y estableciendo un sistema de provincias gobernadas por funcionarios designados por el estado, Qin Shi Huang, el primer emperador de la dinastía, centralizó el poder.

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La sociedad de la Dinastía Qin estaba altamente jerarquizada, con el emperador en la cima y seguidos por la nobleza, funcionarios, campesinos, artesanos y comerciantes.

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Bajo el periodo Qing, las formas de arte heredadas florecieron y se produjeron innovaciones en muchos niveles y tipos. Un conjunto vivo y creativo de campos culturales fue alimentado por altos niveles de alfabetización, una industria editorial próspera, ciudades prósperas y el énfasis confuciano en el cultivo. Los mundos artísticos y culturales nacionales habían comenzado a aceptar la cultura cosmopolita de Occidente y Japón a finales del siglo XIX. En lugar de ser una aceptación indiscutible de la tradición, la elección de permanecer dentro de las formas antiguas o aceptar los modelos occidentales ahora era una elección consciente.

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Las fortalezas de la dinastía Ming tardía en astronomía, matemáticas y geografía, así como tecnologías en cerámica y metalurgia, transporte de agua e impresión, continuaron siendo utilizadas por académicos chinos, academias judiciales y funcionarios locales. En los siglos XVI y XVII, los funcionarios de la dinastía Qing examinaron con entusiasmo la tecnología y la ciencia introducidas por los misioneros jesuitas.

La sociedad de la Dinastía Qin estaba altamente jerarquizada, con el emperador en la cima y seguidos por la nobleza, funcionarios, campesinos, artesanos y comerciantes.

La sociedad de la Dinastía Qin estaba altamente jerarquizada, con el emperador en la cima y seguidos por la nobleza, funcionarios, campesinos, artesanos y comerciantes.

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Escuer, E. F., & Escuer, E. F. (2023, 10 abril). La dinastía Qing: sociedad, economía y cultura. Nuevatribuna. https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/dinastia-qing-sociedad-economia-cultura-china-historia/20230410134508210458.html#tecnologia-y-ciencia

Folch, D. (2023, 30 marzo). Qin Shiguang di, el primer emperador de China. historia.nationalgeographic.com.es. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/qin-shiguang-di-el-primer-emperador-de-china_19330

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Cuaderno de Historia. (2023b, mayo 14). ¿Qué fue el CONFUCIANISMO? - Resumen | Origen, principios y legado. [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=Alab8tir0c8

Editorial Grudemi. (2022, 23 febrero). Confucianismo. Enciclopedia Iberoamericana. https://enciclopediaiberoamericana.com/confucianismo/

¿Quién fue Confucio? - Instituto Confucio PUCP. (2022, 1 septiembre). Instituto Confucio PUCP. https://confucio.pucp.edu.pe/nosotros/quien-fue-confucio/

Mark, J. J., & AlexHe. (2024). Confucianismo. Enciclopedia de la Historia del Mundo. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-10636/confucianismo/

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Vivanco, A. (2020, 15 abril). ¿Quién fue Confucio y por qué es tan importante para China? La Tercera. https://www.latercera.com/conexion-china/noticia/quien-fue-confucio-y-por-que-es-tan-importante-para-china/LCG2XQGHYZFANJZ7OPYDNSLAJI/

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Características de los primeros habitantes de Norteamérica

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Características de los primeros habitantes de Norteamérica

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Económico: Eran principalmente cazadores-recolectores, a medida que avanzaban hacia el Holoceno, algunos comenzaron a desarrollar prácticas agrícolas rudimentarias, como el cultivo de plantas silvestres y la domesticación de animales pequeños, pero la caza siguió siendo predominante.

Social: Eran mayormente igualitarias, con estructuras sociales basadas en la familia y el clan. La movilidad y el nomadismo caracterizaban a estos grupos, lo cual limitaba la acumulación de bienes materiales y las desigualdades estructuradas.

Culturales: Desarrollaron una tradición de arte rupestre y herramientas de piedra. Las puntas de proyectil y las puntas de Clovis son ejemplos de la tecnología de caza avanzada.

Tecnológicas: Utilizaban herramientas de piedra, como cuchillos, raspadores y puntas de lanza. Desarrollaron tecnologías como la molienda de semillas y raíces para el procesamiento de alimentos.

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Características de los primeros habitantes de Mesoamérica

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Características de los primeros habitantes de Mesoamérica

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Económico: Las primeras formas de agricultura se desarrollaron durante el Holoceno, cultivando maíz, frijol y calabaza como elementos fundamentales de la dieta. Esta transición permitió el establecimiento de asentamientos permanentes y el surgimiento de sociedades más complejas.

Social: Comenzaron a originarse en aldeas permanentes, con una creciente diferenciación social basada en el acceso de recursos y el control de la producción agrícola, esto condujo al surgimiento de jefaturas y eventualmente estados tempranos.

Culturales: Fue el escenario del desarrollo de complejas tradiciones culturales, como la cerámica, la construcción de estructuras monumentales y los primeros sistemas de escritura y calendarios.

Tecnológicas: La domesticación de plantas y la agricultura fueron avances tecnológicos clave, junto a la creación de herramientas más sofisticadas para la agricultura y la construcción, así como para la elaboración de textiles, cerámica y joyería.

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Características de los primeros habitantes de los Andes

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Características de los primeros habitantes de los Andes

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Económico: Las prácticas de caza y recolección coexistieron con la agricultura temprana. Los primeros habitantes domesticaron plantas como la papa y el maíz, y animales como la llama y alpaca, ello permitió una mayor estabilidad alimentaria y la expansión de asentamientos.

Social: Comenzaron a organizarse en comunidades agrarias, con una creciente complejidad social y una diferenciación jerárquica basada en el control de recursos agrícolas y ganaderos. Esto fue el preludio de las civilizaciones complejas que surgirían más tarde en la región, como la cultura Inca.

Culturales: Desarrollaron una rica tradición en textiles, cerámica y arquitectura, incluyendo los primeros templos y centros ceremoniales. Además, la domesticación de los camélidos como la llama y la alpaca facilitaron el transporte y la comunicación entre regiones.

Tecnológicas: Un avance clave en la región andina fue la tecnología agrícola, incluyendo el uso de terrazas para el cultivo en terrenos montañosos. También se desarrollaron otras técnicas para la construcción de edificios de piedra y manufactura de herramientas de metal.

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Dillehay, T. D. (2000). The settlement of the Americas: A new prehistory. Basic Books.

Flannery, K. V. (1986). Guilá Naquitz: Archaic foraging and early agriculture in Oaxaca, Mexico. Academic Press.

Moseley, M. E. (2001). The Incas and their ancestors: The archaeology of Peru. Thames & Hudson.

MacNeish, R. S. (1967). A summary of the subsistence. In The Prehistory of the Tehuacan Valley (Vol. 1, pp. 290-310). University of Texas Press.

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Patricios:

Aristócratas de alto estatus con gran influencia política y social. Tenían el control de los cargos políticos y decisiones importantes en la sociedad romana.

Plebeyos:

Ciudadanos comunes que incluían una amplia gama de ocupaciones. Inicialmente con menos derechos, pero lograron reformas para obtener más representación y poder político.

Esclavos:

Propiedad sin derechos legales, trabajando en diversas funciones. Algunos podían obtener libertad y convertirse en libertos, aunque su estatus seguía siendo inferior al de los ciudadanos libres.

Libertos:

Exesclavos liberados que vivían como ciudadanos libres pero con un estatus social limitado en comparación con los ciudadanos nacidos libres. A menudo mantenían relaciones de dependencia con sus antiguos amos.

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Economía Agrícola: La base de la economía romana era la agricultura. Las grandes propiedades (extensivas propiedades agrícolas) eran comunes y los esclavos constituían una parte importante de la fuerza laboral. Comercio y moneda: el Imperio Romano estableció una vasta red comercial que se extendía desde las Islas Británicas hasta Asia. La moneda romana, especialmente el dinar, facilitó el comercio y la economía. Infraestructura: Los romanos construyeron una extensa red de caminos y puentes para ayudar a transportar mercancías y personas por todo el imperio.

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Los romanos fueron pioneros en la ingeniería, construyendo acueductos, termas y el Coliseo. Sus técnicas de construcción y el uso del hormigón influyeron en la arquitectura posterior. Innovaciones. Introdujeron innovaciones en infraestructura como tratamiento de aguas residuales y sistemas de calefacción llamados "incendios". La inversión más importante del mundo actual. El derecho romano y la codificación de principios jurídicos tuvieron una influencia duradera en el sistema jurídico moderno y formaron la base de muchas leyes y reglamentos modernos.Las técnicas de construcción romanas, especialmente el uso de hormigón y las innovaciones en ingeniería de infraestructura, influyeron en la arquitectura moderna y la ingeniería civil, permitiendo estructuras más complejas y duraderas.

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Arquitectura y Urbanismo:

Innovadores en el uso del arco, la bóveda y el concreto, construyeron edificios emblemáticos como el Coliseo y el Panteón. Las ciudades estaban bien planificadas con foros y acueductos.

Arte:

La escultura romana se destacó por su realismo y retratos. También crearon mosaicos y frescos que representaban la vida cotidiana y escenas mitológicas.

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Gayubas, Augusto (22 de julio de 2024). Imperio romano. Enciclopedia Concepto. Recuperado el 26 de agosto de 2024 de https://concepto.de/imperio-romano/.

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El objetivo de la dinastía era librar a la sociedad de leyes, guerras y condiciones duras, que tan frecuentemente sucedieron durante la dinastía Qin y de los primeros conflictos internos de la corte Han. El gobierno redujo la recaudación de impuestos y adoptó una actitud de servidumbre para con las tribus nómadas vecinas.

Esta política de poca intervención iniciada en el año 180 a. C. dio lugar a un periodo de estabilidad, que se denominó el “Orden de Wei-Jing” llamado así por los nombres de los dos emperadores. Este periodo de prosperidad no terminó con Jing, sino que terminó de consolidarse durante el prolongado reinado del emperador Wu.

Bajo la administración del emperador Wu, el Imperio terminó de centralizarse, la economía prosperó y China incorporó los actuales Qinghai y Gansu dentro de sus límites territoriales, además de expandir sus fronteras hasta los actuales Vietnam y Corea. Wu declaró oficialmente el inicio de un Estado confuciano.

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El gobierno Han aprobó leyes que dieron lugar a varios cambios significativos en la vida ordinaria de sus ciudadanos. La conscripción universal había sido una característica de una China inestable durante siglos, pero en el año 31 d.C., los Han la abolieron. Reconociendo finalmente que obligar a los campesinos a luchar no era la mejor manera de conseguir una fuerza de combate disciplinada y capacitada, crearon en su lugar (más o menos) un ejército profesional. El gran tamaño del imperio Han requería un gran número de soldados para defender las fronteras, pero ahora estos se reclutaban entre los mercenarios disponibles, las tribus conquistadas y los prisioneros liberados, en lugar de los agricultores a tiempo completo. Además, el gobierno de Han invertía alrededor del 10 % de sus ingresos en regalos extravagantes para los estados rivales. Muchos estados enviaban tributos a cambio, y el establecimiento de unas relaciones diplomáticas sólidas aseguraba una necesidad menor de invertir en defensa militar.

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La familia de la época Han era patrilineal y por lo general la formaban de cuatro a cinco miembros viviendo en cada hogar. Varias generaciones de miembros de la familia extendida no ocupaban la misma casa, a diferencia de las familias de las dinastías posteriores.

De acuerdo con las normas familiares confucianas, varios miembros de la familia eran tratados con diferentes niveles de respeto e intimidad. Existían diferentes plazos aceptados para el duelo por la muerte de un padre frente a la de un tío paterno. Los matrimonios estaban muy ritualizados, especialmente para los ricos, e incluían muchos pasos importantes.

La entrega de regalos en los esponsales era especialmente importante. Los matrimonios concertados eran normales, y la opinión del padre sobre el cónyuge de su hijo se consideraba más importante que la de la madre.

Al igual que en las dinastías anteriores y posteriores, los chinos eran normalmente monógamos, pero los que podían permitírselo podían tener aparte de la esposa una o dos concubinas, o los más ricos cuantas mujeres pudieran mantener.

Tanto hombres como mujeres podían divorciarse de su cónyuge y volver a casarse. Una mujer que hubiera quedado viuda seguía perteneciendo a la familia del marido y si quería volver a casarse, tendría que ser devuelta a su familia a cambio de rescate monetario y sus hijos no podrían ir con ella.

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El periodo Han fue testigo de una serie de importantes inventos y mejoras técnicas que contribuyeron a que la agricultura fuera mucho más eficiente que en épocas anteriores. La mejora de los conocimientos sobre el trabajo del metal y el mayor uso del hierro hicieron que las herramientas fueran más eficaces. El arado, en particular, se mejoró mucho, y ahora tenía dos cuchillas en lugar de una. Además, se podía dirigir con mayor facilidad gracias a la incorporación de dos asas. La llegada de la carretilla ayudó a los agricultores a desplazar las cargas con mayor eficacia. Se utilizaban abanicos para separar los granos de la paja y molinos manuales para moler la harina. El riego mejoró considerablemente gracias a las bombas mecanizadas (que funcionaban con un pedal o con una pértiga con un cubo de contrapeso) y los pozos se convirtieron en depósitos más eficaces al revestirlos con ladrillos. Al mismo tiempo, la gestión de los cultivos se hizo más sofisticada, con un mayor cuidado en el momento de la siembra y en la alternancia de cultivos en hileras sucesivas para maximizar los rendimientos.

En la guerra, la ballesta empezó a usarse mucho más y ahora venía en más tamaños, desde la artillería pesada montada hasta las versiones ligeras de mano. Los Han también hicieron un uso mucho mayor de la caballería que sus predecesores, haciendo del campo de batalla un escenario más dinámico y mortal. Las espadas, alabardas y armaduras de los Han destacaban por su artesanía y se beneficiaban del uso del hierro y el acero de baja calidad.

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Escuer, E. F., & Escuer, E. F. (2022a, diciembre 14). La Gran dinastía Han en China. Nuevatribuna. https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/gran-dinastia-han-china-confucio-historia/20221212174538205898.html

Cartwright, M., & Artist, U. (2024). Logros de la dinastía Han. Enciclopedia de la Historia del Mundo. https://www.worldhistory.org/trans/es/2-1119/logros-de-la-dinastia-han/

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- Olmecas (1500 a.C. - 400 a.C.):

- Economía: Basada en la agricultura y el comercio.

- Política: Desarrollaron una sociedad jerárquica con gobernantes poderosos.

- Social: Construyeron grandes centros ceremoniales y desarrollaron un sistema de escritura.

- Cultural: Crearon esculturas monumentales y desarrollaron un calendario.

- Mayas (2000 a.C. - 1500 d.C.):

- Economía: Basada en la agricultura, el comercio y la artesanía.

- Política: Desarrollaron ciudades-estado con gobernantes y una compleja organización política.

- Social: Construyeron grandes centros ceremoniales y desarrollaron un sistema de escritura.

- Cultural: Desarrollaron una rica tradición artística y literaria.

- Aztecas (1325 - 1521):

- Economía: Basada en la agricultura, el comercio y la tributación.

- Política: Desarrollaron un imperio con un gobernante absoluto y una compleja organización política.

- Social: Construyeron una sociedad jerárquica con una nobleza y una clase sacerdotal.

- Cultural: Desarrollaron una rica tradición artística y literaria, y construyeron la gran ciudad de Tenochtitlán.

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Caral (2600 - 2000 a.C.):

- Economía: Basada en la agricultura y la pesca.

- Política: Desarrollaron una sociedad jerárquica con gobernantes poderosos.

- Social: Construyeron grandes centros ceremoniales y desarrollaron un sistema de escritura.

- Cultural: Crearon esculturas y textiles.

- Chavín (1500 - 550 a.C.):

- Economía: Basada en la agricultura y el comercio.

- Política: Desarrollaron una sociedad jerárquica con gobernantes poderosos.

- Social: Construyeron grandes centros ceremoniales y desarrollaron un sistema de escritura.

- Cultural: Crearon esculturas y textiles.

- Mochica (100 - 700 d.C.):

- Economía: Basada en la agricultura, la pesca y el comercio.

- Política: Desarrollaron una sociedad jerárquica con gobernantes poderosos.

- Social: Construyeron grandes centros ceremoniales y desarrollaron un sistema de escritura.

- Cultural: Crearon esculturas y textiles.

- Inca (1438 - 1533):

- Economía: Basada en la agricultura, la minería y la tributación.

- Política: Desarrollaron un imperio con un gobernante absoluto y una compleja organización política.

- Social: Construyeron una sociedad jerárquica con una nobleza y una clase sacerdotal.

- Cultural: Desarrollaron una rica tradición artística y literaria, y construyeron la gran ciudad de Cuzco.

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Culturas del Suroeste (1000 a.C. - 1500 d.C.):

- Economía: Basada en la agricultura y la caza.

- Política: Desarrollaron sociedades jerárquicas con gobernantes poderosos.

- Social: Construyeron grandes centros ceremoniales y desarrollaron un sistema de escritura.

- Cultural: Crearon esculturas y textiles.

- Culturas de la Costa Noroeste (1000 a.C. - 1500 d.C.):

- Economía: Basada en la pesca y la caza.

- Política: Desarrollaron sociedades jerárquicas con gobernantes poderosos.

- Social: Construyeron grandes centros ceremoniales y desarrollaron un sistema de escritura.

- Cultural: Crearon esculturas y textiles.

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Es importante destacar que estas culturas no fueron estáticas y evolucionaron a lo largo del tiempo, además de que hubo intercambios e influencias entre ellas.