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R/ “la Real Academia de la Lengua define la ética como "conjunto de normas morales", confundiendo éstas -las costumbres en una sociedad- con aquella -el modo de resolver problemas vitales desde la "vida buena" y la responsabilidad.”

Opinión:

Es el conducto de normas morales que estudia la conducta de las personas.

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      Bibliografía: CUBEIRO, J. C. (2011/03/20/, 2011 Mar 20). La ética como dilema: Emoción, risa y reivindicaciones. Esto y mucho más es 'Cuestión de principios', una película que demuestra que sin ética la inteligencia no es talento, sino fracaso. El Mundo https://login.bdigital.sena.edu.co/login?url=https://www.proquest.com/newspapers/la-ética-como-dilema/docview/857730386/se-2

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El cine argentino nos tiene acostumbrados a deliciosas historias universales y magníficas interpretaciones. 'Cuestión de principios' es, sin duda, una de ellas. Rodrigo Grande ha adaptado y dirigido el texto del humorista y cuentista Roberto Fontenarrosa sobre Adalberto Castilla, un empleado público de origen aristocrático.

Adalberto Castilla, un empleado público de origen aristocrático(su padre fue presidente del comité de ética del Jockey Club y su abuelo marqués en España), interpretado por Federico Luppi, que se debate si regalar (tal vez vender) un ejemplar único de una revista a su nuevo jefe, el joven Silva (Pablo Echarri), porque en ella sale una foto de su padre con Umberto de Saboya.

"No todo tiene un precio", "El recuerdo de mi padre no se puede medir con papel moneda", se jacta de demostrarle al ambicioso de su jefe. Castilla es un caballero de los de antes, amante de las películas de Humphrey Bogart, Robert Mitchum y Gregory Peck y actúa en consecuencia. Sin embargo, Silva le ofrece una insana cantidad de dinero por la revista y sufre la presión de su esposa, Sarita (Norma Aleandro), las insinuaciones de su compañera de trabajo, Inés (María Carámbola) y los deseos de comprar un barco (afición que comparte con Adalberto) de su amigo Angelito. La cinta nos descubre un final doblemente sorprendente. "He recuperado cosas que no sabía", confiesa un nuevo Castilla.

La sociedad actual parece corresponder a aquella divertida frase de Groucho Marx: "Estos son mis principios... pero si no le gustan, tengo otros". Un mundo materialista, superficial, en el que los valores parecen cosa del pasado (la película se inicia con un compañero del señor Castilla charlando con otro en la cocina de la empresa; ha visto Ciudadano Kane y no se ha enterado de nada). Los modales del protagonista (que nunca dice una mala palabra y se comporta con las damas como un Quijote) pueden resultar anacrónicos y su obstinación por negarse a vender un viejo fascículo polvoriento, pura cabezonería. Y sin embargo el personaje que interpreta maravillosamente Federico Luppi nos despierta admiración.

Si bien el diccionario de la Real Academia de la Lengua define la ética como "conjunto de normas morales", confundiendo éstas (las costumbres en una sociedad) con aquella (el modo de resolver problemas vitales desde la "vida buena" y la responsabilidad, por tanto, universal), la moral es el conjunto de reglas aceptables y aceptadas por todos nosotros, en tanto que la ética es, citando a Fernando Savater, "el arte de vivir" y por ello "el modo más inteligente de hacerlo" (José Antonio Marina).

En línea con el filósofo toledano, el talento es precisamente "inteligencia triunfante", inteligencia para dirigir nuestro comportamiento hacia la libertad, la dignidad y la felicidad. Sin ética, la inteligencia no es talento sino fracaso vital.

Es particularmente interesante el papel que juegan las hijas de los dos protagonistas. La "princesa" es una niña de 11 años a quien Silva, su padre, adora. Como está separado de su mujer, ve a la chiquilla de tanto en tanto y por ello es capaz de interrumpir una reunión del Consejo de Administración para charlar con ella por teléfono. El director general del Puerto Rosario tiene el despacho lleno de los dibujos de su pequeña. La hija mayor de Adalberto Castilla, Adriana, es una chica de 30 años que vive con un hippy y que le felicita por su conducta ejemplar. Los prejuicios del "caballero español" se desvanecen ante las ideas tan claras de ella. Piensa que le llama para "pedirle plata" y sólo quiere quedar con él para reconocerle una postura coherente en un mundo lleno de hipocresía. Como siempre, es el amor (paterno-filial, en este caso) el que triunfa.

¿Qué nos enseña Cuestión de principios? El guión de Fontenarrosa nos anima a la reflexionar sobre el papel de la ética en el mundo de los negocios. Si "todo vale", las personas no valemos nada. Si nuestro enfoque es humanista, respetuoso con las personas y con sus principios, todos podemos ganar. La arrogancia de Silva y de Castilla precipitan a la escalada. Si juntos, hubieran dialogado desde el principio, nos habríamos ahorrado la controversia... y una excelente película.

LA PELÍCULA
Director: Rodrigo Grande
Nacionalidad: Argentina, 2011
Género: Comedia

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'Cuestión de principios', la ética como dilema

# data[].attributes.attachment_link.description
El cine argentino nos tiene acostumbrados a deliciosas historias universales y magníficas interpretaciones. Cuestión de principios es, sin duda, una de ellas. Rodrigo Grande ha adaptado y dirigido el texto del humorista y cuentista Roberto Fontenarrosa sobre Adalberto Castilla, un empleado público de origen aristocrático.

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R/ “la moral es el conjunto de reglas aceptables y aceptadas por todos nosotros, en tanto que la ética es, citando a Fernando Savater, "el arte de vivir" y, por ello "el modo más inteligente de hacerlo" (José Antonio Marina).”

Opinión: son las reglas o normas por las que se rige la conducta y el actuar de las personas

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      Bibliografía: CUBEIRO, J. C. (2011/03/20/, 2011 Mar 20). La ética como dilema: Emoción, risa y reivindicaciones. Esto y mucho más es 'Cuestión de principios', una película que demuestra que sin ética la inteligencia no es talento, sino fracaso. El Mundo https://login.bdigital.sena.edu.co/login?url=https://www.proquest.com/newspapers/la-ética-como-dilema/docview/857730386/se-2

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El cine argentino nos tiene acostumbrados a deliciosas historias universales y magníficas interpretaciones. 'Cuestión de principios' es, sin duda, una de ellas. Rodrigo Grande ha adaptado y dirigido el texto del humorista y cuentista Roberto Fontenarrosa sobre Adalberto Castilla, un empleado público de origen aristocrático.

Adalberto Castilla, un empleado público de origen aristocrático(su padre fue presidente del comité de ética del Jockey Club y su abuelo marqués en España), interpretado por Federico Luppi, que se debate si regalar (tal vez vender) un ejemplar único de una revista a su nuevo jefe, el joven Silva (Pablo Echarri), porque en ella sale una foto de su padre con Umberto de Saboya.

"No todo tiene un precio", "El recuerdo de mi padre no se puede medir con papel moneda", se jacta de demostrarle al ambicioso de su jefe. Castilla es un caballero de los de antes, amante de las películas de Humphrey Bogart, Robert Mitchum y Gregory Peck y actúa en consecuencia. Sin embargo, Silva le ofrece una insana cantidad de dinero por la revista y sufre la presión de su esposa, Sarita (Norma Aleandro), las insinuaciones de su compañera de trabajo, Inés (María Carámbola) y los deseos de comprar un barco (afición que comparte con Adalberto) de su amigo Angelito. La cinta nos descubre un final doblemente sorprendente. "He recuperado cosas que no sabía", confiesa un nuevo Castilla.

La sociedad actual parece corresponder a aquella divertida frase de Groucho Marx: "Estos son mis principios... pero si no le gustan, tengo otros". Un mundo materialista, superficial, en el que los valores parecen cosa del pasado (la película se inicia con un compañero del señor Castilla charlando con otro en la cocina de la empresa; ha visto Ciudadano Kane y no se ha enterado de nada). Los modales del protagonista (que nunca dice una mala palabra y se comporta con las damas como un Quijote) pueden resultar anacrónicos y su obstinación por negarse a vender un viejo fascículo polvoriento, pura cabezonería. Y sin embargo el personaje que interpreta maravillosamente Federico Luppi nos despierta admiración.

Si bien el diccionario de la Real Academia de la Lengua define la ética como "conjunto de normas morales", confundiendo éstas (las costumbres en una sociedad) con aquella (el modo de resolver problemas vitales desde la "vida buena" y la responsabilidad, por tanto, universal), la moral es el conjunto de reglas aceptables y aceptadas por todos nosotros, en tanto que la ética es, citando a Fernando Savater, "el arte de vivir" y por ello "el modo más inteligente de hacerlo" (José Antonio Marina).

En línea con el filósofo toledano, el talento es precisamente "inteligencia triunfante", inteligencia para dirigir nuestro comportamiento hacia la libertad, la dignidad y la felicidad. Sin ética, la inteligencia no es talento sino fracaso vital.

Es particularmente interesante el papel que juegan las hijas de los dos protagonistas. La "princesa" es una niña de 11 años a quien Silva, su padre, adora. Como está separado de su mujer, ve a la chiquilla de tanto en tanto y por ello es capaz de interrumpir una reunión del Consejo de Administración para charlar con ella por teléfono. El director general del Puerto Rosario tiene el despacho lleno de los dibujos de su pequeña. La hija mayor de Adalberto Castilla, Adriana, es una chica de 30 años que vive con un hippy y que le felicita por su conducta ejemplar. Los prejuicios del "caballero español" se desvanecen ante las ideas tan claras de ella. Piensa que le llama para "pedirle plata" y sólo quiere quedar con él para reconocerle una postura coherente en un mundo lleno de hipocresía. Como siempre, es el amor (paterno-filial, en este caso) el que triunfa.

¿Qué nos enseña Cuestión de principios? El guión de Fontenarrosa nos anima a la reflexionar sobre el papel de la ética en el mundo de los negocios. Si "todo vale", las personas no valemos nada. Si nuestro enfoque es humanista, respetuoso con las personas y con sus principios, todos podemos ganar. La arrogancia de Silva y de Castilla precipitan a la escalada. Si juntos, hubieran dialogado desde el principio, nos habríamos ahorrado la controversia... y una excelente película.

LA PELÍCULA
Director: Rodrigo Grande
Nacionalidad: Argentina, 2011
Género: Comedia

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'Cuestión de principios', la ética como dilema

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El cine argentino nos tiene acostumbrados a deliciosas historias universales y magníficas interpretaciones. Cuestión de principios es, sin duda, una de ellas. Rodrigo Grande ha adaptado y dirigido el texto del humorista y cuentista Roberto Fontenarrosa sobre Adalberto Castilla, un empleado público de origen aristocrático.

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R/ “son los principios que ciertamente generan un sistema de valores que cada persona adscribe; asimismo, son postulados que el sujeto asume como orientación de todas sus actuaciones. Los principios dan origen a los valores, cuyo contenido desencadena una serie de preceptos y horizontes de sentido ético.”

Opinión: son un conjunto de normas generales y universales con las que las personas orientas las acciones y la conducta.

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R/ “el conjunto de valores, principios y derechos para que cada individuo esté en condiciones óptimas para desarrollar al máximo las dimensiones de su dignidad: capacidad de elegir, razonar, construir conceptos generales y comunicarse.”

Opinión: los valores son las normas, principios, virtudes o cualidades que caracterizan a una persona.

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R/ “En la declaración universal de los derechos humanos, se habla entre otros principios, de la igualdad y la dignidad humana, algo que nos hace asociar este término con grupos sociales desfavorecidos por los que estos derechos humanos intentan velar.”

Opinión: es un conjunto de normas establecidas para proteger la viday la integridad de las personas.

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Lopezosa, C., Martorell, S., & Codina, L. (2022). Los derechos humanos en los resultados de búsqueda de imágenes de Google y Bing. Revista General De Información y Documentación, 32(2), 433-451. https://doi.org/10.5209/rgid.80819 

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R/ “cultura de paz y reveló que mediante éstas no solo se puede contribuir a mejorar actitudes y conductas frente al manejo de conflictos; también se convierte en un medio de libre expresión de sentires, de comunicación y difusión de las voces de jóvenes, que pertenecen a una generación en tiempos de postconflicto a nivel nacional, a una comunidad en condiciones de vulnerabilidad a nivel local, debido a condiciones emergentes en el entorno y de manera tácita a movimientos de paz a nivel mundial.”

Opinión: consiste una serie de buenos valores, actitudes y comportamientos y rechaza la violencia y previene los conflictos.

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"Creando y sintiendo" Prácticas artísticas para la construcción de cultura de paz

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Adams David. (2014). Cultura de Paz: Una Utopia posible. Mexico: Herder. Avila Frances, M. (2005). Socializacion, Educacion y Reproduccion Cultural, Bourdieu y Bernstein. Revista Interuniversitaria de Formacion del Profesorado Universidad de Zaragosa, 159-174. Bandura, A. (1973). Aggression: A social learning analysis. Englewood Cliffs: Prentice-Hall. Beuys Joseph Bodenmann-ritter Clara. (1995).