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La importancia de la bioética y los derechos humanos del embrión o feto en la legalización del aborto que permita elaborar un proyecto de ley para incorporar en el artículo 2 inciso 1 de la Constitución Peruana, la protección de la vida y al derecho humano del embrión o feto, como presupuesto de todo ordenamiento jurídico.

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La importancia de la bioética y los derechos humanos del embrión o feto en la legalización del aborto que permita elaborar un proyecto de ley para incorporar en el artículo 2 inciso 1 de la Constitución Peruana, la protección de la vida y al derecho humano del embrión o feto, como presupuesto de todo ordenamiento jurídico.

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Al respecto, Ramírez, M. (2023) se tiene conocimiento que una mujer esta en todo su derecho de decidir sobre su cuerpo, hablemos de salvar o no al feto; el aborto debe ser considerado como un tema de Salud Publica y un hecho social puesto que comprende a la ciudadania y especialmente a los menores de edad.

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Al respecto, Ramírez, M. (2023) se tiene conocimiento que una mujer esta en todo su derecho de decidir sobre su cuerpo, hablemos de salvar o no al feto; el aborto debe ser considerado como un tema de Salud Publica y un hecho social puesto que comprende a la ciudadania y especialmente a los menores de edad.

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En este sentido, la acción de la fecundación, no sería más, que un conjunto de células uniformes, donde después de cierta cantidad de semanas, recién tendría la calidad de ser humano como poseedor de vida, en ese sentido no se le puede dar la categoría del Derecho Fundamental de la Vida.

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En este sentido, la acción de la fecundación, no sería más, que un conjunto de células uniformes, donde después de cierta cantidad de semanas, recién tendría la calidad de ser humano como poseedor de vida, en ese sentido no se le puede dar la categoría del Derecho Fundamental de la Vida.

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PACO HUANCA, Jordán Rodrigo 100%

POLO RAMOS, María Eduarda 100%

PUJAY REMIGIO, Josías Misael 100%

QUISPE BAZAN, Yoselyn 100%

RAMIREZ DIAZ, Olenka Antuanet.
Xiomara 100%

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Aborto Legal, Seguro y Gratuito: Es ley - Canal Encuentro

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ABORTO LEGAL: ¿Cómo funciona la Ley 27.610?

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ABORTO LEGAL: ¿Cómo funciona la Ley 27.610?

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Javier Milei expresó su postura sobre el aborto legal y criticó el anuncio de Alberto Fernández

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CARRASCAL, C. OLIVA, R. (2023). "La despenalización del aborto en casos de violación sexual en el Perú. En análisis de los derechos humanos que se vulneran a la mujer. https://repositorio.usil.edu.pe/server/api/core/bitstreams/c82f89a0-f0f6-42ea-b481-a10ed b3a491f/content

LOPEZ, J. (2021). Aborto, contramovilisacion y estrategias de comunicación Contra los derechos de expansión en México. http://orcid.org/0000-0003- 4877-6708

RAMIREZ, M. (2023). “La bioética y los derechos humanos del embrión o feto en la legalización del aborto en el Perú. https://orcid.org/0000-0001-8550-2488

ROMERO, M. MOISES,S. (2020).El aborto en cifras.

http://repositorio.cedes.org/handle/123456789/4581

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En este sentido, asegurar estos tipos de servicios, de conformidad con los estándares de derechos humanos, es parte de las obligaciones del Estado para eliminar la discriminación en contra de las mujeres y garantizar el bienestar de cada una de ellas. Según, Lopez, J. (2021) en algunos países han promulgado una prohibición total del aborto. En otros Estados, el aborto está altamente restringido, pero generalmente existe una excepción para el procedimiento, por ejemplo, con el fin de salvar la vida de una mujer, o en casos de violación, incesto o malformación letal. De esta forma, los órganos internacionales de derechos humanos han calificado las leyes que penalizan el aborto como discriminatorias y como un obstáculo para que las mujeres tengan acceso a atención médica. Estos organismos también han solicitado que los Estados permitan el aborto en ciertos casos.

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En conclusión, nos reafirmamos en proponer la legalización del aborto como bienestar público. Así sustentamos nuestra opinión sobre que una sociedad democrática no puede definirse como tal si una mujer no es libre de decidir su futuro reproductivo y cuándo quiere ser madre, puesto que, la maternidad forzada y aún la deseada desequilibran esta ecuación. En este contexto, definimos el aborto como libertad reproductiva para que la mujer pueda desempeñarse en la vida pública y no sea confinada a los cuidados del hogar y la maternidad es necesario que el aborto sea legal, seguro y gratuito.

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En este contexto, la importancia de destacar que las leyes sobre el aborto continúan siendo objeto de debate y cambio en todo el mundo el aborto ha sido una práctica que se lleva a cabo desde tiempos muy antiguos. Asimismo, Carrascal, C. Oliva, R. (2023) mencionan que la metodología empleada fue jurídica social, pura, descriptiva y cualitativa, considerándose la participación de siete abogados especializados en derecho penal y siete en derecho constitucional, dos Casos de aborto por violación sexual, por ello que, se, contempla la despenalización del aborto en situaciones especificas, como el caso de embarazo producto de una violación sexual. De esta manera, sobre el estudio realizado la despenalización del aborto en casos de violación sexual en el Perú, analizando los derechos humanos que se vulneran a la mujer.

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En el contexto, concuerdo con la despenalización del aborto, ya que se entiende como las razones por las cuales un estado "libera" de responsabilidad a la madre como consecuencia de realizarlo. Por aquello, Romero y Moisés (2020) indican que en diversos países han señalado las razones por las cuales se debe despenalizar: "Por razones económicas (Austria); por poner en peligro el estatus social de una mujer perjudicándola (Italia), por razones de edad (Hungría), falta de anticonceptivos empleados de manera inadecuada (EE.UU.), por el número de hijos (Bulgaria, Rumania, China), por amenazar y vulnerar la salud física y mental de la mujer (Liberia, Zambia, Finlandia), por haber contraído VIH (Polinesia francesa)" (Romero y Moisés, 2020). Por lo tanto, Se debe contemplar que en los países con legislación restrictiva de acceso al aborto, el mercado moviliza cifras multimillonarias por abortos clandestinos. Las mujeres de nivel socioeconómico medio y alto acceden a una atención sanitaria adecuada y segura, y en general no sufren complicaciones post-aborto. Las de bajos recursos, en muchos casos adolescentes, se ven obligadas a exponerse a intervenciones en la clandestinidad y en condiciones sanitarias precarias . La penalización del aborto valida un mercado no regulado y clandestino que lucra con la vida, la salud y la autonomía de las mujeres.

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La mayoría de las internaciones y muertes de mujeres se dan en los sectores más pobres de la sociedad, lo que no sólo implica que el objetivo de proteger la vida prenatal no se cumple, sino que la penalización del aborto acentúa la inequidad existente puesto que modifica la voluntad de las mujeres que no desean continuar con una gestación, teniendo como consecuencia la elección de la clandestinidad.En el caso de Perú, el 8,4% de mujeres alguna vez unidas refiere haber sufrido violencia sexual. A estos datos se suman que 90 de cada 100 embarazos de niñas son consecuencia de actos incestuosos, y 34 de cada 100 adolescentes embarazadas como consecuencia de una violación sexual, se suicidaron.
Opinamos que la legalización del aborto como bienestar público se debe de efectuar, debido a que el aborto forma parte de la medicina reproductiva y no puede ni debe ser su antítesis.
En los siguientes párrafos, presentaremos nuestra postura frente a cuestiones de fondo como el principio de la vida humana, los derechos sexuales y reproductivos, la justicia social.