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¿Cómo era la Palestina en tiempo de Jesús?

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¿Cómo era la Palestina en tiempo de Jesús?

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Situación política.
Palestina estaba dominada por Roma. La cultura dominante del país era la judía, aunque también se hablaba el griego. Por tanto, era un país cruzado por varias culturas: hebrea, griega y romana. Roma respetaba bastante las particulares e instituciones de los pueblos que dominaban. Había un representante romano para gobernar, con una pequeña guardia.

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Esta lectura inicia diciendo que si nos llegaran a asaltar nosotros ofreceríamos lo que sea para conservar nuestra vida, ya que priorizamos nuestra integridad a lo material, sin embargo en el día a día sufrimos al tomar este tipo de decisiones porque le damos más peso a lo material.

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Jesús fue un ser humano, un judío, de la tribu de Judá y descendiente de David. Su misión se dirigió a los judíos. Fue un maestro, fue tentado y oró utilizando la palabra “Abba”. Oró por la liberación de la muerte, sufrió e interpretó su última cena en referencia a su muerte. Sufrió un juicio y compareció ante Poncio Pilatos; algunos judíos estuvieron implicados en su final. Fue crucificado y fue sepultado. Tras su muerte se apareció a los testigos.

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La vida de Jesús se desarrolla en el tiempo de los emperadores Augusto y Tiberio. Herodes el Grande es el rey de toda Palestina cuando Jesús nace. Herodes muere en seguida, dejando a sus hijos su territorio: Herodes Antipas hereda Galilea, y Arquelao Judea. En tiempos de Jesús había también judíos rebeldes, que lucharon por la independencia de Palestina, incluso con las armas. Entre ellos estaban Judas Galileo y los zelotas.

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El valor es algo intrínseco que proviene de la esencia en cambio el precio se rige por lo monetario, la oferta y la demanda. Los valores se han trasladado del alma humana a la bolsa y esto nos convierte en personas desalmadas.

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Jesús es la llegada del reino de Dios en la figura del ocultamiento, la humillación y la pobreza. En él se hace concretamente palpable lo que quiere decir su reino; en él se revela lo que es el reino de Dios. En su pobreza, obediencia y carencia de patria se ve la explicación concreta de la voluntad de Dios. En él se ve claro qué significan la divinidad de Dios y la esencia humana del hombre

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“Normalmente cumplió los deberes de un piadoso judío; reza y va los sábados a la sinagoga. Pero también quebranta el precepto sabático entendido al modo fariseo (Mc 2, 23-3, 6 y passim), y relativiza el ayuno (Mc 2, 18-22) y las prescripciones de pureza de la ley judía (Mc 7, 1-23). Come con publicanos y pecadores, trata con cultualmente impuros. Se le tacha de amigo de pecadores y publicanos (Mt 11, 19).”

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Hasta hoy en oriente el aceptar a uno a la mesa significa concederle la paz, confianza, fraternidad y perdón; la comunión de mesa es comunión de vida. En el judaísmo compartir la misma mesa significa comunión ante la presencia de Dios.

Cada comensal, tomando un trozo del pan partido, participa en la alabanza pronunciada por el padre de familia sobre el pan entero. En último término, cada comida es preanuncio del banquete escatológico y de la comunión escatológica con Dios.

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Analizando las características de un líder, Jesús cumple todo el no rige, Jesús nos comprende, nos escucha, tiene empatía con todos nosotros, quiere que nos acerquemos a el no solo en las buenas si no en las malas y nos ayudará a reconfortar nuestro corazón y encontrar una solución para librarnos de los pecados.

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Palestina se componía de dos grupos sociales: los judíos habitantes en la misma Palestina y los paganos romanos. Había bastantes judíos que vivían en la diáspora, es decir, fuera de Palestina. Dentro del grupo judío había dos orientaciones desde el punto de vista religioso:

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Era un grupo religioso al que pertenecían algunos sacerdotes, pero la mayoría eran laicos. Cumplían la ley de Moisés estrictamente. Respetaban las tradiciones (sábado, ritos purificatorios, oraciones, limosnas, diezmos, etc.) Estudiaban la ley de Moisés. Eran influyentes y respetados. Esperaban la futura llegada de un Mesías liberador político. Creían en la resurrección final. Deseaban la independencia de Palestina. No eran amigos de los romanos, aunque vivían con ellos.

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Grupo religioso al que pertenecían las familias sacerdotales más importantes. Querían también la independencia, pero vivían sin grandes problemas bajo la dominación romana. Rechazaban las tradiciones orales judías. No creían en la resurrección. Eran ricos.

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Las grandes muchedumbres: sencillos, religiosos; los sacerdotes: cuidaban el templo y ofrecían sacrificios; los levitas: ayudaban a los sacerdotes; los guardias del templo: ponían orden dentro del recinto del templo; los escribas: maestros y abogados; los Ancianos: Sus decisiones eran determinantes; los esenios o monjes de Qumran: una especie de orden religiosa; los discípulos de Juan Bautista; los publicanos: unidos con los romanos; cobraban los impuestos; eran ricos y odiados; considerados como pecadores; no cumplían la ley ni las purificaciones; los herodianos: deseaban que la familia de Herodes se hiciera cargo del poder de Palestina; los zelotas: rebeldes y fanáticos contra la dominación romana; nacionalistas, patriotas, creyentes y violentos; querían una nación libre y gobernada en nombre de Dios.

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Lo realmente valioso está dentro de ti porque lo único y realmente valioso es uno mismo. Hay que aprender a amarnos, valorarnos y saber que si Jesús nos ama tal y como somos es porque el ve nuestra belleza y tenemos que apreciarnos.