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« Quand j’étais enfant, ma mère évoquait « les années quarante » à mi-voix, pour elle-même. Au volant de sa 2CV grise à toit bâché, roulant invariablement à trente kilomètres à l’heure. Oublieuse du clignotant qui continuait de cliqueter, elle murmurait. Tout cela au risque de quelque accident. « Je n’ai pas vu le gars » était sa seule excuse.

Nous étions à Paris, au milieu des années 1960, je devais avoir six ou sept ans et j’avais l’impression que, dans l’habitacle, ma mère redevenait elle-même, monologuant, hochant la tête avec force soupirs, sa main baguée se levant et retombant, impuissante, sur le volant. Je la sentais obsédée par quelque chose que je n’arrivais pas à comprendre, résignée, ressassant des souvenirs. Il me semblait que le seul courage qui lui restait était celui de continuer à vivre. »

(p. 9)

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« L’immeuble familial, situé dans le XVIIe arrondissement, mais pas le plus chic, en bordure de Levallois, formait une barre qui donnait sur un jardin, fermé par deux immeubles à droite et à gauche. Dans le bâtiment central, au premier étage, vivaient mes parents, mes deux frères, ma sœur et moi-même. Au sixième étage de celui de droite, avec vue plongeante sur le nôtre, logeait ma grand-mère maternelle, qui était veuve. Après sa mort, ma tante, la sœur de ma mère, lui avait succédé. Au deuxième étage de celui de gauche habitait ma cousine, sa fille. »

(p. 11)

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« Ces femmes jouaient leur pièce, sans me l’expliquer. J’assistais à une sorte de spectacle en langue étrangère, sans sous-titres, dont je ne savais pas toujours s’il allait « bien » ou « mal » se terminer.

Était-ce tout simplement un fait culturel ? Cette partie de ma famille était des « pieds-noirs », venus en Algérie parmi les premiers colons au milieu du XIXe siècle, pauvres d’entre les pauvres, espérant tout de cet Eldorado qui était alors composé de trois départements français, Alger, Oran et Constantine, de l’autre côté de la Méditerranée. Ils avaient eu la bonne idée de rentrer en métropole à temps, un siècle plus tard, dans l’entre-deux-guerres.  »

(p. 14)

« Dans la vie quotidienne, ma mère tenait la comptabilité de la « boutique » de sa sœur – appelée pompeusement, hors du cercle : « magasin d’antiquités ».

(p. 20)

« Entre deux actes administratifs laborieux, le club des femmes gesticulait dans le salon, la plupart du temps en culotte, collants et soutien-gorge. »

(p. 21)

« La bonne était dans l’appartement, le plus souvent confinée à la cuisine, ouvertement méprisée par le cercle des femmes, dont la seule remarque qu’elles pouvaient faire à son sujet était qu’elle « sentait fort sous les bras ». Ma mère sous-payait ces très jeunes filles qui se succédaient, venues de la campagne, le plus souvent de la Nièvre, du Calvados ou de la Mayenne, et la plupart du temps choisies au marché, devant l’étal de la maraîchère : « Vous n’auriez pas une de vos filles pour moi ? Elle sera nourrie-logée-blanchie.  »

(p. 22)

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ARTE Regards - Pieds-noirs, les exilés d'Algérie pour l'éternité - Regarder le documentaire complet | ARTE

# data[].attributes.attachment_link.description
L'Algérie a fêté cette année les 60 ans de son indépendance. 1962 marque aussi le rapatriement dans l'urgence de près d'un million de "pieds-noirs", ces Français vivant parfois depuis plusieurs générations en Algérie et dont certains n'avaient jamais foulé le sol français. Soixante ans après, le traumatisme est toujours à vif chez les plus anciens.

# data[].attributes.body
« Vers onze heures du matin, la messe était dite. Lucie encourageait chacune à « lever le camp », en annonçant qu’elle allait s’habiller pour de bon. Les femmes quittaient les lieux en faisant un détour par la cuisine, sans y avoir été invitées.

[...]

Après le départ des femmes, dans les heures creuses de la journée, ma mère me faisait réciter les verbes irréguliers allemands. Backen, buk, gebacken, cuire au four. « Encore. C’est bien, tu les sais maintenant. » « Brême, Hambourg, Stettin ; la Weser, l’Elbe et l’Oder. » Je devais répéter après elle, comme une ritournelle, les villes et les fleuves allemands – sans pouvoir les localiser. J’apprenais les lois de Mendel. Gènes dominants et récessifs. Les forts et les faibles. L’exemple des yeux bleus. Si on les a bleus, on n’a pas de « gène » brun caché.

C’était la part qui m’était échue, mon legs. Ma mère vantait sans cesse mon « intelligence », m’encourageant, sans explications. C’était comme si elle me signifiait : « Tu vas trouver toute seule, même si je ne peux pas te dire quoi. »  »

(p. 23)

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Lois de Mendel - SVT - LA VIE Term spé # 4- Mathrix

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« Le gynécée parlait aussi beaucoup des « hommes », mais ne semblait guère en tenir compte. Seule ma mère, mariée, se montrait contente, et la tribu faisait ce qu’elle pouvait pour évoquer, non sans complaisance, mais avec un peu de jalousie, un autre grand amour qu’elle aurait eu, mort tragiquement « à la fin de la guerre ». Elles en parlaient en termes voilés.

[...]

Ma tante Zizi n’aimait pas les hommes mais avait besoin d’eux pour la sortir et être entretenue. Elle leur préférait les « pédérastes », comme elle disait. Si l’un d’eux lui demandait de l’accompagner à une soirée d’opéra pour « faire taire les rumeurs » – c’était avant la loi de 1981 dépénalisant l’homosexualité –, elle était ravie de parader à ses côtés, pomponnée dès le matin, et de l’aider à donner le change. La réciproque était vraie. Une seule fois, ma tante m’avait confié en aparté : « C’est si bon de dormir avec mon amie, tout contre elle !  ».

(p. 30)

« Éternelles insatisfaites, ces femmes se scrutaient comme des cocottes, traquant leurs plus petites imperfections. Elles n’avaient que leur corps et ce corps parlait pour elles. »

(p. 33)

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« Les femmes évoquaient la « rafle-du-Vél’-d’Hiv’ » sur le mode de la constatation, à la façon d’un épisode météorologique de type caniculaire. « Des juifs ont été amenés là en autobus », disaient-elles. C’était en juillet, il faisait une chaleur étouffante. Il y avait beaucoup de monde, on entendait du brouhaha à travers la verrière. Par un des interstices de l’enceinte, « un juif » avait tendu à ma grand-mère « une montre en or, en échange d’un verre d’eau ». Ma grand-mère avait pris la montre, mais n’avait « pas donné le verre d’eau ». C’était dit sans émotion. Je me demandais si j’avais bien entendu. »

(p. 35)

« Le soir de la rafle, en quête d’un scoop, l’oncle Gaston était passé rendre visite à ses cousins.

[...]

Gaston avait pris une photo – non créditée, bien sûr – de l’extérieur du Vél’ d’Hiv’, en vue plongeante.

[...]

Plus tard, quand, adulte et devenue historienne, je ferai mes recherches pour comprendre ce qu’il en a été, j’apprendrai que cet oncle avait été une connaissance d’Otto Abetz, l’ambassadeur à Paris du Reich (prononcé par la tribu « Rèche »). Il était aussi un proche de Jean Luchaire, qui dirigeait la puissante Corporation nationale de la presse. »

(p. 36-37)

« Pendant neuf ans, Gaston, alors rédacteur en chef, avait attendu son heure. Et quand celle-ci était arrivée, le quotidien, sous sa direction, avait mêlé, dans un style bon enfant, information et propagande.  »

(p. 38)

« Quand le vent avait commencé à tourner, au mitan de l’Occupation, l’oncle Gaston avait su s’éclipser. »

(p. 40)

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Arrestation d'Otto Abetz - camp de généraux allemands | INA

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« C’est durant l’hiver 1940, à Paris, que Lucie rencontre un certain Friedrich, à l’occasion d’une soirée d’étudiants en médecine à laquelle elle a été conviée.

[...]

Lucie aussi est grande, svelte, et forcément déjà blonde, à la chevelure de plus en plus claire au fur et à mesure de la progression de l’armée allemande.

[...]

Friedrich veut devenir chercheur en biologie génétique, une spécialité prometteuse pour qui envisage la science sous un aspect racial. »

(p. 47)

« Lorsqu’elle rencontre Friedrich, Lucie file depuis quelque temps déjà des amours aussi légères qu’idéologiques avec un lieutenant de la Kommandantur, un Standortkommandant, chargé du logement, qui vient de la Grande Allemagne, la Prusse-Orientale, autant dire qu’il voit loin.

[...]

C’est lui qui, sur l’oreiller, a initié sa « Luzie », sa « douce L », au fascisme allemand. »

(p. 48)

« À ce sujet, le véritable prénom de Friedrich est Josef. Comme Goebbels. Tous les hommes dans sa famille portent en premier prénom celui de Josef – on les distingue entre eux par un diminutif, Sepp, Seppi, Seppala… Mais tout de même, Josef, ça fait juif. Alors Friedrich a opté pour son second prénom, un nom chrétien, un nom porté par des empereurs ou des rois germaniques. »

(p. 53)

« Dès le début de l’Occupation, tout semble le récompenser de son choix et le conforter dans sa vocation car en juin 1940 s’est libérée une place de préparateur au Collège de France lors du départ forcé d’un jeune juif, François Jacob. »

(p. 54)

« Friedrich travaille dans l’équipe du professeur Courrier, polarisée sur la biologie de la reproduction.

[...]

Le professeur Courrier fait partie de « l’école de Strasbourg », la nouvelle Babylone regermanisée, où il a étudié à la faculté de médecine, comme Friedrich.

[...]

De toute façon, soigner les malades ne l’intéresse pas. Aux êtres humains, il préfère leurs tissus. »

(p. 54-55)

# data[].attributes.body
« Comme il est alsacien, Friedrich risque d’être incorporé de force dans l’armée allemande.

[...]

Friedrich a aussi une jeune sœur, de trois ans sa cadette, qui a décidé d’habiter à Paris en conquérante.

[...]

Quand Lucie fait la connaissance de sa belle-sœur, les deux femmes s’entendent tout de suite, alors qu’elles paraissent être le contraire l’une de l’autre. »

(p. 56-58)

« Friedrich et Lucie ont en commun de n’avoir aucun sens de l’humour, un trait tout à fait national-socialiste.

[...]

À vingt et un ans, elle qui a déjà roulé sa bosse, comme disent ses amies, entre dans cette relation comme en religion. C’est un véritable enrôlement.

[...]

Dans ce mouvement général, et sous la pression paternelle, le couple s’est rapidement marié, mais dans l’intimité. »

(p. 59)

« S’il fallait comparer, Lucie se sentirait davantage « Clara Petacci », la maîtresse du Duce, qu’« Eva Braun », celle du Führer, une amante un peu trop effacée et soumise à son goût. Aussi, Lucie suit, étudie, travaille, adhère aux idées radicales de Friedrich, qui deviennent siennes. »

(p. 63)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Clara (surnommée " Claretta ") Petacci, née le à Rome et morte le à Giulino di Mezzegra ( province de Côme), en Italie, est la maîtresse de Benito Mussolini.

Biographie

Issue d'une famille de la haute bourgeoisie de Rome (son père était médecin à la Cour pontificale et propriétaire d'une clinique privée), Clara Petacci rencontre le le . Elle devient sa maîtresse à l'été 1936 et l'accompagne dans ses bons et ses mauvais moments. Bien qu'elle ait obtenu le divorce en Hongrie de son mari, le lieutenant de l'aéronautique Riccardo Federici, elle ne demanda jamais à Mussolini de lui rendre la pareille (il resta donc l'époux de Rachele Guidi).

Dans un journal qu'elle tient chaque jour, Clara décrit chacune des relations sexuelles qui pimentent leurs aventures. Elle n'hésite pas à parler des jeux sadomasochistes auxquels elle se livre en compagnie de son amant, qui la surnomme " la sale chienne " ,.

Interceptés tous les deux à Dongo lors de leur tentative de fuite vers la Suisse pour se soustraire au désir de vengeance des partigiani (les résistants italiens), ils sont livrés à un officier communiste des Volontaires de la liberté, le colonel Valerio (de son vrai nom Walter Audisio, futur député du Parti communiste italien). Après un simulacre de procès, il les exécute de sa main, à Giulino di Mezzegra, à proximité du lac de Côme.

Leurs dépouilles sont exposées pendues par les pieds, Piazzale Loreto à Milan. Le frère de Clara, Marcello Petacci, est également exécuté par les résistants communistes.

Clara Petacci était la sœur de l'actrice Miriam di San Servolo (1923-1991), également connue sous le nom de Miriam Day.

En 2009 paraît le recueil des journaux personnels de " Claretta " aux éditions Rizzoli.

Bibliographie

(en) R. J. B. Bosworth, Claretta : Mussolini's Last Lover , New Haven ; London, Yale University Press, , 312 p. (ISBN 978-0-300-21427-7, OCLC 953985604, lire en ligne) .

(it) Claretta Petacci et Mauro Suttora, Mussolini segreto. Diari 1932-1938, Rizzoli, (ISBN 978-88-17-03737-2) .

Clément Xavier (scénario) et Pauline Cherici (dessin), Le Journal de Clara, Actes Sud / éditions de l'an 2 (ISBN 978-2-330-13216-3) .

Maurizio Serra, Le Mystère Mussolini, Perrin, 2021.

Notes et références

Liens externes

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Clara (surnommée " Claretta ") Petacci, née le à Rome et morte le à Giulino di Mezzegra ( province de Côme), en Italie, est la maîtresse de Benito Mussolini. Issue d'une famille de la haute bourgeoisie de Rome (son père était médecin à la Cour pontificale et propriétaire d'une clinique privée), Clara Petacci rencontre le le .

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« Au fil de ses lectures scientifiques, Friedrich constate les progrès spectaculaires en génétique humaine conduits par l’équipe allemande du Dr Otmar von Verschür, à l’Institut d’anthropologie de Berlin. C’est lui qui a conseillé à l’un de ses collaborateurs, le Dr Mengele, de solliciter son affectation dans les camps de concentration du Gouvernement général de Pologne, où il pourrait suivre de plus près ses recherches sur des sujets vivants »

(p. 65)

« Friedrich, en bon romantique, aime aussi la littérature. Son maître est le docteur Destouches, plus connu sous son nom de plume, Céline.

[...]

Ayant une vision biologique des choses, Louis-Ferdinand est obsédé par la race, la décadence. Bagatelles pour un massacre a été réédité en 1941 aux éditions Denoël, et Céline en a dédicacé un exemplaire à Friedrich. Durant toute la vie de Lucie, l’ouvrage restera à la tête du lit conjugal, dans la maison de Bourgogne. Avec Proust, Albertine disparue. Celui-là est juif, il est vrai, mais tous deux ont un style exceptionnel. »

(p. 66)

« Dans cet Institut français, le quatuor formé de Friedrich, Lucie, Céline et sa femme Lucette retrouve régulièrement « les deux Karl » de l’Institut allemand, qui dépend de l’ambassade. Le premier, Karl Epting, conseiller culturel, a fait connaître Céline en Allemagne, et le second, son adjoint, l’historien Karl (Heinz) Bremer, est responsable des traductions littéraires.

[...]

Quelques années plus tard, la veuve de Friedrich, Lucie, devenue ma mère, me fera scolariser à Meudon. »

(p. 67)

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A Genève, le docteur Destouches est devenu Céline l’écrivain antisémite - Le Temps

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Le docteur Louis Destouches s’engage à la Section d’hygiène de la Société des Nations en 1924. Lorsqu’il la quittera, trois ans plus tard, il sera Céline, écrivain débutant et antisémite. Deux rencontres majeures à Genève auront accompagné cette transformation

# data[].attributes.body
« Bien sûr, Friedrich a préparé tout un programme de lectures à Lucie. D’abord, Éclaircissements sur « Mein Kampf », de Benoist-Méchin. »

(p. 68)

« Parallèlement à ses études de droit et de biologie, Lucie puise dans ses lectures son miel et son fiel pour l’exposition à laquelle elle participe à l’été 1941, sur « Le Juif et la France ». Recommandée à la Propaganda par son oncle Gaston, sa nièce est chargée de compléter la recherche iconographique et de trouver quelques slogans. »

(p. 70)

« Aussi, quand, fin octobre 1941, l’oncle Gaston apprend que les afficheurs doivent aussi déposer une demande de visa, il introduit Lucie avec l’agrément de tous à l’Oraff, l’Office de répartition de l’affichage.

[...]

Lucie doit créer des affiches « françaises », tout en restant dans la ligne demandée par la Propaganda. »

(p. 72)

« En attendant, les Allemands ne peuvent plus se passer de « Luzie ». Elle est même qualifiée de « Leni Riefenstahl de l’affiche » ! C’est un honneur. »

(p. 74)

« Les Allemands ont surnommé la jeune femme die Propagandistin, la propagandiste. Son esprit pragmatique et son sens des priorités la guident. Elle est partout. »

(p. 75)

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Jacques Gabriel Paul Michel Benoist-Méchin, né le à Paris , et mort le dans la même ville, est un intellectuel, journaliste, historien, musicologue et homme politique français. Collaborateur pendant l' occupation, il fut condamné à mort en 1947 puis gracié. Il avait œuvré à la création d'une " nouvelle Europe " avec le pouvoir nazi et était considéré comme un ultra de la collaboration au sein du régime de Vichy.

Il est connu pour son travail prolifique d'historien, ses anticipations des grands mouvements de l'Histoire ainsi que par sa connaissance du monde arabe. Il a publié pendant l'entre-deux-guerres une Histoire de l'armée allemande, puis, après-guerre, une série de grandes biographies intitulée Le Rêve le plus long de l'histoire.

Enfance, jeunesse et années de formation

Jacques Benoist-Méchin est né dans un milieu cultivé et bourgeois. Il est le deuxième enfant (le premier étant mort-né) du second mariage de Stanislas Lucien Alfred Gabriel Benoist, dit baron Benoist-Méchin, avec Marie Louise Pauline Gatel.

Son père ne manquait pas de se parer du titre de baron d'Empire. En effet, la mère de ce dernier, Marie Élisabeth Berthe Benoist née Méchin, mariée à Alfred Benoist (receveur des finances), était la petite-fille d' Alexandre Méchin, préfet des Landes (an VIII), de la Roër (an X), de l' Aisne (an XIII), du Calvados (1810), créé baron Méchin le . Cette filiation a sans doute contribué à développer son intérêt pour l'époque napoléonienne.

Son enfance est toutefois difficile, notamment sur le plan financier, du fait de la prodigalité et de l'éloignement de son père. Celui-ci est un aventurier. Il a déjà effectué un long périple de cinq ans à travers la Chine, le Japon et en Russie (où il s'était marié en premières noces à la baronne Vera de Zaltza, une aristocrate russe, le , et divorça le ), puis, attaché à la légation de France à Pékin, il y achète à Monseigneur Favier, archevêque de la ville, une prodigieuse collection d'objets d'arts qui constituera, plus tard, l'essentiel du fonds de la collection Grandidier au musée Guimet de Paris. À la disparition précoce de celui-ci (), il ne reste plus rien de l'importante fortune familiale, Jacques Benoist-Méchin doit donc travailler pour vivre.

Dans sa jeunesse, il s'est révélé doué pour les études, capable de traduire les auteurs anciens, et développant une sensibilité littéraire et musicale qui le conduit à obtenir une entrevue avec Proust en 1922 et à entretenir des liens avec le compositeur Henri Sauguet, membre de ce qu'on a appelé " l'École musicale d' Arcueil ".

Trop jeune pour participer à la Première Guerre mondiale, la guerre lui fait néanmoins prendre conscience de la nécessité d'œuvrer à la pacification de l'Europe et, surtout, à la réconciliation franco-allemande.

Dans les années 1920 il joue dans l'orchestre de George Antheil qui, habitant au-dessus de la librairie américaine Shakespeare and Company, l'a présenté à sa propriétaire Sylvia Beach et sa compagne Adrienne Monnier. Il rencontre là de nombreux écrivains comme James Joyce, Paul Valéry, Valery Larbaud, etc.. Adrienne Monnier a dit de lui : " Aucun jeune homme ne fut autant que lui l'enfant de la maison [...] Je suis très fière de notre enfant ". Lorsque Sylvia Beach est internée en tant que citoyenne américaine en 1943, Benoist-Méchin intervient personnellement pour la faire libérer.

En 1923, alors qu'il remplit ses obligations militaires, il est marqué par l' occupation française de la Ruhr décidée par Poincaré et qui n'est pas, selon lui, de nature à favoriser la réconciliation franco-allemande.

Journaliste particulièrement au fait des questions internationales, il se rend à New York de 1925 à 1927 et travaillera au sein de l'Agence d'information américaine International News Service du magnat de la presse Randolph Hearst. Il collabore ensuite à l'Europe nouvelle de Louise Weiss. Celle-ci le congédie plus tard, lui reprochant son admiration pour Hitler, auquel il a consacré une biographie retraçant son ascension. Puis il devient secrétaire général de L'Intransigeant de Léon Bailby. Sa parfaite maîtrise de l' allemand et de l' anglais lui permet de traduire un grand nombre d'ouvrages.

Jacques Benoist-Méchin fait preuve d'opinions ouvertement favorables à Hitler et au nazisme. Il voit en Hitler un régénérateur de l'Europe, puis, celle-ci une fois dominée, son fédérateur. Pacifiste, partisan d'un rapprochement avec l'Allemagne, il devient un familier d' Otto Abetz, l'homme de Hitler en France au sein notamment du Comité France-Allemagne, dont il est membre. Il a adhéré dès 1936 au Parti populaire français (PPF), s'enthousiasmant pour l'équipe rassemblée autour de Doriot par Gabriel Le Roy Ladurie : " Je n'hésite pas à affirmer qu'aucun parti politique français ne disposa jamais d'un pareil potentiel intellectuel ".

Il publie en 1939 un livre d'extraits commentés de , Éclaircissements sur Mein Kampf, où il soutient qu'Hitler est " un visionnaire qui a décidé de réaliser son rêve avec le réalisme d'un homme d'État ", élude les passages les plus violemment hostiles à la France, en travestit d'autres et souligne qu'Hitler s'opposerait moins à la France en elle-même qu'à la domination juive sur celle-ci.

Le collaborateur pendant la Seconde Guerre mondiale

Jacques Benoist-Méchin portant une épinglette de l'ordre de la Francisque.

Après la défaite de 1940, Jacques Benoist-Méchin qui a été mobilisé comme soldat de classe est fait prisonnier et enfermé au camp de Voves. En raison de sa maîtrise de la langue allemande, il se voit aussitôt attribuer la fonction d'interprète par les Allemands et, bien que toujours prisonnier, il est nommé en août chef de la délégation des prisonniers de guerre à Berlin auprès de Georges Scapini, chargé de venir en aide aux prisonniers français détenus en Allemagne.

Pour justifier son engagement dans la Collaboration, il déclare : " Un pays vaincu a le choix d'être soumis à son vainqueur ou d'être avec lui ; je choisis d'être avec lui. "

Il est nommé secrétaire général adjoint à la vice-présidence du Conseil le .

En , son nom figure sur le rapport remis à Pétain sur la Synarchie visant à discréditer le gouvernement Darlan. Il accompagne l'amiral Darlan le à Berchtesgaden lors de sa rencontre avec Hitler.

Le , il est nommé secrétaire d'État à la vice-présidence du Conseil chargé des rapports franco-allemands. Le même mois, il est chargé de mission à Ankara pour tenter d'obtenir de la Turquie la faculté d'envoyer des renforts vers la Syrie où les troupes du général Dentz s'opposent aux forces britanniques et de la France libre. En juillet, il joue un rôle déterminant dans la mise au point des accords franco-nippons ( Accords Darlan-Kato) sur l'Indochine. Fondé de pouvoir à la banque Worms, il fait partie d'un groupe influent de technocrates ultra de la collaboration participant au gouvernement de Vichy qui veulent associer la France à la direction d'une " Nouvelle Europe ".

En , il reçoit, par Abetz, un message d'Hitler pour Pétain proposant une alliance militaire. Il semble avoir agi avec Victor Arrighi pour le retour de Pierre Laval au pouvoir. Il est partisan de la création de la Légion tricolore, mais les Allemands refusent.

Jacques Benoist-Méchin favorise la création d'un Service de la main-d'œuvre française en Allemagne à la tête duquel Gaston Bruneton est nommé le et qui était chargé de l'action sociale auprès des travailleurs français en Allemagne, volontaires ou requis de force pour le Service du travail obligatoire.

Laval, excédé de trouver Benoist-Méchin sur son chemin lorsqu'il négocie avec les Allemands, et gêné par ses surenchères, supprime son poste le à l'occasion d'un désaccord sur la Relève. Laval l'accuse aussi de vouloir mettre à sa place l'amiral Platon,.

Après le débarquement des troupes alliés en Afrique du Nord ( Opération Torch), Le Petit Parisien publie le une déclaration de Benoist-Méchin appelant à lutter contre les agresseurs, visant à une déclaration de guerre aux côtés de l'Allemagne et à la constitution d'un gouvernement d'ultra-collaborationnistes avec comme mot d'ordre : " guerre, révolution, salut public ", proposition que Marcel Déat alla faire à Abetz avec Jean Luchaire et lui-même.

Il est arrêté et incarcéré à Fresnes en septembre 1944 pour son rôle dans la collaboration et notamment dans la création (finalement refusée par les Allemands) de la Légion tricolore. Son procès se déroule à partir du devant la Haute Cour de justice. Après six audiences, durant lesquelles il est jugé sur son rôle de collaboration tactique et stratégique avec l'ennemi, n'ayant jamais eu de rôle dans la déportation, Benoist-Méchin est condamné à mort et à la dégradation nationale à vie le suivant. Il est gracié le par le président Vincent Auriol et le , sa peine de mort est commuée en travaux forcés à perpétuité, puis à 20 ans. Il bénéficie d'une remise de peine le et d'une libération conditionnelle par arrêté du Ministre de la Justice en date du 9 décembre 1953.

Retourné à la liberté, il devient journaliste et auteur de nombreuses biographies de personnages historiques dont celle de Mustapha Kemal Ataturk, et celle du roi d'Arabie Ibn Séoud, commencée pendant sa captivité. Cet ouvrage est remarqué par le roi d'Arabie et par le journal Paris-Match, qui finance pour lui une tournée de plusieurs mois au Moyen-Orient, dont il revient avec une collection d'interviews des acteurs majeurs du temps comme Nasser, le roi d'Irak ou le premier ministre syrien. Jacques Benoist-Méchin devient alors un spécialiste de l'histoire et de l'actualité du monde arabe dont les textes font toujours référence. Cette vaste entreprise n'aurait pu être possible sans le concours d'Ifrène Hacène, interprète algérien qui deviendra son fils adoptif et l'accompagnera tout au long de sa seconde vie. [réf. nécessaire]

Il meurt le à l' hôpital Bichat, Paris . Il est enterré au cimetière du Père-Lachaise ( division). A l'intérieur de la chapelle, il est qualifié de premier ministre.

Lors de son procès, Benoist-Méchin se défend des accusations de germanophilie en évoquant sa sensibilité aux questions européennes :

" Je n'ai jamais été germanophile dans le sens où on voudrait le faire entendre aujourd'hui, à savoir que j'aurais préféré l'Allemagne à mon propre pays [...]. Quand je suis de passage à la SDN, à Genève, avec Briand, et que Briand parle de fédération européenne, je l'écoute et je pense qu'il a raison [...] Mais quant à savoir si je suis germanophile, à partir du moment où l'Allemagne occupe les trois cinquièmes du territoire français, ça, Messieurs, ce n'est pas possible, ça n'existe pas. "

L'écrivain et l'historien

Il publie à partir de 1936 l' Histoire de l'armée allemande qui connaît un grand succès. Le général de Gaulle la fait réimprimer [réf. nécessaire] malgré la participation de Benoist-Méchin à la Collaboration, dès 1944 à plusieurs centaines d'exemplaires pour la formation des officiers d'état-major.

Tombe au cimetière du Père-Lachaise.

Après sa sortie de prison, il se consacre à la rédaction de biographies, dans un premier temps sur la dynastie saoudienne, puis à des grands personnages d'origine européenne ayant eu des activités hors d'Europe. Il rédige ainsi les biographies de Lyautey, de Lawrence d'Arabie (doublon ou pastiche d'un portrait de cet homme fait par Jean Béraud Villars et intitulé Le Colonel Lawrence ou la recherche de l'absolu, mais le livre de Benoist-Méchin est agréable à lire, d'où son succès auprès du public depuis les années 1960) et d' Ibn Séoud. Le thème commun de cette œuvre biographique est le rôle de l'individu d'exception qui change le cours de l'Histoire et tente de créer un empire pour donner forme et durée à l'union des hommes d'une civilisation.

Il est assez proche d'un certain nombre de chefs d'État arabes. Dès sa libération de prison, il entreprend, avec pour interprète un jeune Algérien qui deviendra son fils adoptif, un vaste périple au Moyen Orient au cours duquel il s'entretient avec tout ce qui, alors, peut compter, du roi Saoud à Nasser, dont il tirera Un printemps arabe, dont le succès est considérable. Au Caire, en 1967, il est le témoin oculaire du désastre qu'est, pour l'Egypte, la guerre des Six-Jours.Il sera notamment invité à l'anniversaire d' Hassan II en juillet 1971, au palais de Skhirat, où il assiste à une tentative de putsch sanglante et vaine (racontée dans Deux étés africains).

Les archives personnelles de Jacques Benoist-Méchin ont été dispersées en 2007 lors d'une vente aux enchères à Munich. Un catalogue de ces archives apporte quelques renseignements intéressants.

Interventions médiatiques

Le 28 janvier 1977, il participe à l'émission Apostrophes de Bernard Pivot, dont le thème ce jour-là est " Les injustices de l'histoire "

Reconnaissance à Rilke (collectif) (1926)

Histoire de l'armée allemande (1936) :

1. De l'Armée impériale à la Reichswehr (1918-1919) ;

2. De la Reichswehr à l'Armée nationale (1919-1938) ;

3. De Vienne à Prague (1938-1939).

Éclaircissements sur " Mein Kampf " d'Adolphe Hitler, le livre qui a changé la face du monde (1939).

La Moisson de quarante. Journal d'un prisonnier de guerre (1941).

L'Ukraine, des origines à Staline, Paris, Albin Michel, 1941.

Ce qui demeure. Lettres de soldats tombés au champ d'honneur, 1914-1918, 1942.

Série du Rêve le plus long de l'Histoire :

1. Lawrence d'Arabie : le rêve fracassé, Lausanne, Clairefontaine, 1961 ; éd. de poche, Paris, Perrin, 2008, coll. " Tempus " ;

2. Alexandre le Grand : le rêve dépassé Lausanne, La Guilde du livre, 1964 ; Lausanne, Clairefontaine, 1976 ; éd. de poche, Paris, Perrin, 2009, coll. " Tempus " ;

3. Cléopâtre : le rêve évanoui (1964) ; éd. poche, Paris, Perrin, 2010, coll. " Tempus " ;

4. Bonaparte en Égypte : le rêve inassouvi, Lausanne, La Guilde du livre, 1966 ; Paris, Perrin, 1978 ;

5. Lyautey l'Africain ou le rêve immolé, Paris, Perrin, 1966 ;

6. L'Empereur Julien : le rêve calciné, Paris, Perrin, 1969 ;

7. Frédéric de Hohenstaufen : le rêve excommunié, Paris, Perrin, 1980; éd. de poche, Paris, Perrin, 2008, coll. " Tempus ".

1. Mustapha Kemal, la mort d'un Empire, Paris, Albin Michel, 1954 ;

2. Ibn Séoud, la naissance d'un royaume, Paris, Albin Michel, 1955 ; éd poche, Paris, Le Livre de Poche, 1962 ;

3. Le Roi Saud ou l'Orient à l'heure des relèves, Paris, Albin Michel, 1960.

Un printemps arabe (1959).

Deux étés africains (1972).

À destins rompus (1974).

Fayçal, roi d'Arabie, Paris, Albin Michel, 1975.

L'Homme et ses jardins. Les métamorphoses du paradis terrestre (1975).

La Musique et l'immortalité dans l'œuvre de Marcel Proust, Paris, Albin Michel, 1977.

Frédéric de Hohenstaufen ou le rêve excommunié, Paris, Perrin, 1980.

" 1908-1938 La Turquie se dévoile. De l'Empire ottoman à la République d'Ataturk ", PML Éditions, Paris, 1980

Soixante jours qui ébranlèrent l'Occident, (1 vol.), Paris, Robert Laffont, 1981, coll. " Bouquins ".

De la défaite au désastre (posthume), Paris, Albin Michel, 1984.

À l'épreuve du temps, Paris, Julliard, 1989-1993, (posthume) ; nouvelle édition en un volume, Paris, Perrin, 2011.

Histoire des Alaouites, (posthume), Paris, Perrin, 1994.

Notes et références

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Jacques Gabriel Paul Michel Benoist-Méchin, né le à Paris , et mort le dans la même ville, est un intellectuel, journaliste, historien, musicologue et homme politique français. Collaborateur pendant l' occupation, il fut condamné à mort en 1947 puis gracié.

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« Cependant, en dépit de la propagande, l’armée allemande est maintenant en déroute et la réalité s’impose, qui rattrape Lucie et Friedrich. Lors des journées de la Libération de Paris, Friedrich continue de travailler au laboratoire, comme si de rien n’était. Combien est décevante cette hypophyse postérieure. Toutefois il tient une approche intéressante qui semble se confirmer. La vérité triomphera.

Mais les temps changent. Quelques semaines plus tard, Friedrich arrive un soir, sombre, décidé à tout tenter avec ces Américains qui se présentent comme les nouveaux maîtres de la France. Il veut, non point tourner casaque, mais en donner l’apparence. Réinterprétant désormais sa vie et son œuvre, il expose que le raisonnement à tenir est le suivant : simple étudiant en médecine à Paris, il a fait un peu de biologie. En tant qu’Alsacien, il maîtrise la langue allemande. Aussi, il ira voir les Américains – Friedrich n’arrive pas à prononcer le mot « alliés » – pour leur proposer ses services. Il peut traduire des textes, les renseigner. Changer de camp, en apparence. »

(p. 83)

« Friedrich est mort. Trop suspect, trop impliqué, trop connu, allant au-devant du danger dans un évident déni de réalité.

Les autorités américaines ont rendu son corps à Lucie quatre jours plus tard. »

(p. 85)

« Ainsi, Friedrich m’aura accompagnée toute mon enfance. Il était toujours là. Mort et vivant. Absent et présent. Et mon père le tolérait, à moins qu’il n’ait fini par lui concéder une place, pour ne pas dire toute la place. »

(p. 86)

« Certes pétainiste jusqu’à la dernière seconde de sa vie, résistant des dernières semaines précédant la Libération, il a cependant fait preuve de courage lors du Débarquement et de la campagne d’Alsace. »

(p.87)

# data[].attributes.body
« En octobre 1944, le bilan de la collaboration est sombre : Friedrich est mort et Lucie, qui a perdu son employeur et n’a plus guère d’amis fréquentables, est une veuve de tout juste vingt-cinq ans, aussi accablée qu’inquiète. Outre son deuil, qui la fait plonger dans une profonde dépression, elle doit affronter l’avenir, c’est-à-dire entrer dans la clandestinité par crainte d’être tondue, poursuivie par la justice ou tout simplement abattue au coin d’une rue par les nouveaux maîtres de Paris. »

(p. 89)

« Je sais seulement que durant les semaines qui ont précédé sa mort, Friedrich a fait la connaissance, en des circonstances troubles, d’un officier de l’armée américaine, Jeremiah. »

(p. 94)

« Jeremiah, officier manifestement peu opposé à l’idée de travailler avec Friedrich dont il ne sait peut-être pas tout, est surtout tombé sous le charme de Lucie. Maintenant que Friedrich est mort par la faute de son armée, « Jerry », comme je l’ai toujours entendu appeler, se sent un peu fautif mais désireux de l’aider, sans doute même de l’épouser, quoiqu’il soit déjà marié à une Américaine à petit nez pur sucre, épiscopalienne, prétendument descendante des Pilgrim Fathers, et père d’une enfant.

Il offre en tout cas à Lucie un emploi rémunéré dans l’armée américaine, qu’elle accepte. Pour elle, c’est inespéré : passer sans transition de l’occupant au libérateur, qui plus est grâce à l’entremise d’un juif, c’est un coup de maître. La jeune femme a changé de camp. Ce que Friedrich n’a pas réussi, elle le réalise. Au reste, cette situation satisfait tout le monde : Jerry a l’impression de s’acquitter, au nom de l’armée américaine, d’une dette de guerre ; Lucie retrouve une forme de virginité au sein de la « bonne » armée et s’amuse du sentiment de culpabilité qu’un juif américain peut éprouver à l’égard d’une pétainiste, veuve d’un pronazi ; et Charles, son futur mari, sera toujours reconnaissant à Jerry d’avoir aidé sa femme, comme à tous ceux qui l’ont fait. »

(p. 95-96)

# data[].attributes.body
« Lucie n’ignore pas qu’elle a une dette envers Jerry ; mieux, elle doit impérativement le maintenir dans son cercle d’intimes, car il en sait beaucoup sur elle. Dans l’immédiat après-guerre, elle l’a donc suivi dans le sillage de l’armée américaine en route vers l’Est.

[...]

Pour réussir son exfiltration, au printemps 1946, elle a noué une liaison avec l’un des meilleurs amis de Jerry, Theodore, dit Ted, un officier américain, fils d’un grand industriel des abattoirs de Boston. »

(p. 98-99)

« La jeune et jolie veuve vit à Beacon Hill, le quartier résidentiel de Boston, fait des travaux de couture à la façon française, et pose même en une de Life l’année suivante –une commande.

Avec aisance, Lucie est ainsi passée du magazine nazi Signal au magazine américain Life. »

(p. 100)

« En attendant, le succès de l’hebdomadaire Life est tel qu’il cherche à attirer les lecteurs de son compatriote et concurrent Vogue, en faisant de temps à autre une fashion cover, une couverture de mode.

[...]

Le magazine a aussi régulièrement rendu compte du procès de Nuremberg et décrit avec une précision glaçante les exécutions des condamnés. En octobre 1946, Lucie, stupéfaite, découvre les clichés de nazis morts. »

(p. 101)

« En tout état de cause, Lucie rentre à Paris fin 1947, seule mais désormais blanchie, quasi virginale. »

(p. 102)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Première séance du procès de Nuremberg contre les grands criminels de guerre nazis. Après la lecture de l'acte d'accusation, se tient la première audience des accusés. 400 journalistes venus du monde entier assistent à ces débats.

Ressources pédagogiques utilisant ce média

Contexte historique

Un procès est intenté, après la Seconde Guerre mondiale, par les Alliés (Grande-Bretagne, Etats-Unis, France et URSS) aux principaux dirigeants du IIIe Reich et à huit organisations de masse de l'Allemagne nazie. Le tribunal militaire international se tient symboliquement à Nuremberg, haut lieu du parti nazi, du 20 novembre 1945 au 1er octobre 1946. C'est lors de ce procès qu'est appliquée pour la première fois la notion de "crime contre l'humanité". Douze dirigeants nazis sont condamnés à la pendaison, sept sont condamnés à des peines de prison et trois sont acquittés.

L'ensemble des textes des sessions du procès et tous les documents qui y furent montrés sont publiés dès l'année suivante, dans les trois langues des accusateurs, mais aussi en allemand afin de constituer une base pour l'éducation du peuple et sa dénazification. Un procès similaire a lieu à Tokyo pour juger les criminels de guerre japonais. Il se déroule en mai 1946.

Bibliographie :

Annette Wieviorka, Les Procès de Nuremberg et de Tokyo, Bruxelles : éd. Complexe, 1996.

François de Fontette, Le Procès de Nuremberg, Paris : PUF, Que-sais-je n 3221, 1996

Collectif, Le Procès de Nuremberg, Mémorial de Caen, Rennes/Caen : Editions Ouest-France, 1995.

Éclairage média

Le procès de Nuremberg constitue une très grande mise en scène, voulue par les Alliés pour en faire un procès pédagogique, avant tout pour le peuple allemand. Le reportage montre d'abord des vues de la ville, prétexte à rappeler, pour le commentateur, le rôle central qu'elle avait tenu pour le nazisme. On montre en particulier le stade dans lequel se tenaient les rassemblements géants du NSDAP.

C'est ensuite un panoramique sur la salle du procès où la présence de journalistes et d'un public en grand nombre renforce la solennité du lieu. On ne montre qu'un très court extrait de la lecture de l'acte d'accusation, mais on détaille la réponse de cinq des principaux accusés, filmés en plan rapproché, à la question : Plaidez-vous coupable ?

Bien que tous plaident "non coupable", le journaliste conclut : "L'heure de payer est venue", montrant ainsi que le public n'attend aucune indulgence de la Cour.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ouverture du procès de Nuremberg - Lumni | Enseignement

# data[].attributes.attachment_link.description
Première séance du procès de Nuremberg contre les grands criminels de guerre nazis. Après la lecture de l'acte d'accusation, se tient la première audience des accusés. 400 journalistes venus du monde entier assistent à ces débats.

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« En souvenir de ce temps d’outre-Atlantique, Lucie portera sa vie durant un imposant bracelet d’or, en maille dite américaine, de forme arrondie et ciselée, cadeau de rupture de Ted ou dot de départ de beaux-parents libérés. Ma mère conservera aussi avec ses enfants quelques façons d’être de son expérience américaine : préparer des glaces dans sa sorbetière, manger des mashed potatoes et faire « bop et bebop » avec la carcasse du poulet, chacun tenant l’un des deux petits os en V du bréchet. Gagné. Perdu. »

(p. 103)

« Autour du clan, le cercle des condamnés se resserre. Des fascistes, eux ? gémissent-ils. Mais ils n’ont jamais voulu faire de politique ! Le premier choc a été l’assassinat de Philippe Henriot, à l’aube du 28 juin 1944, dans son appartement de fonction au ministère, rue de Solferino. »

(p. 105)

« Le clan est saisi d’effroi par les procès qui se poursuivent et les listes des condamnés lues dans le journal. Le premier fusillé, un ami journaliste, Georges Suarez, le 9 novembre 1944, les a sidérées. Puis Jean Hérold-Paquis, exécuté le 11 octobre 1945 »

(p. 105-106)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
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Who was the minister of propaganda in Vichy?

Who ruled France in 1944?

Jun 12, 2023 · Clip en quelques minutes pour présenter la plus grosse opération réussit de la Résistance le 28 ...
Duration: 4:33
Posted: Jun 12, 2023

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Philippe Henriot, à l'aube du 28 juin 1944 - Google Search

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« Le gynécée essaie de se rassurer, s’informant des amis « en contumace » prétendument en sûreté en Italie, cachés dans des couvents transalpins, comme le président du Rassemblement national-populaire, le RNP, Marcel Déat, déguisé en moine. Pauvre Marcel ! C’est un proche, un « pays », comme le grand-père de Lucie, un Bourguignon. »

(p. 106)

« Heureusement, l’Espagne de Franco est un lieu d’accueil. Il paraît que Bonnard, l’ancien ministre de l’Éducation, organise même à Madrid des tournois de tennis avec ses compatriotes. »

(p. 107)

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A l'occasion de la fête du travail, Monsieur Marcel Déat dépose une gerbe sur le tombeau du soldat inconnu à l'Arc de triomphe. La musique des Chantiers de la Jeunesse joue et un détachement de jeunes descend l'avenue des Champs Elysées. - Entrée de Marcel Déat au Palais de Chaillot où on peut lire sur des pancartes: "Unir les classes au lieu de les opposer-Philippe Pétain", "Le monde du travail a tout à espérer du régime qui doit naître-Pierre Laval". Marcel Déat prononce un discours: "...Le gouvernement a tenu à ce que la fête du travail fût solennellement célébrée en la capitale, dans un Paris enfiévré et meurtri...Le Premier Mai des vieilles revendications ouvrières, ce Premier Mai qui jamais n'obtint mieux que la tolérance inquiète des pouvoirs publics et la hargne de la bourgeoisie est devenu fête nationale...Nos choix sont faits depuis longtemps. Nous n'avions pas à choisir la France, nous avons suivi la pente de notre être et obéi à nos instincts, comme le Maréchal, en Juin 40. Mais nous avons choisi l'Europe, comme à Montoire, parce que c'était le bon sens et parce qu'aucun contre-ordre ne s'offrait à nos destinées collectives...Et nous voici maintenant, patrons, techniciens, ouvriers, serviteurs de l'Etat, en face des plus dures épreuves. Nous ne tiendrons que si nous nous tenons serrés les uns contre les autres, solidaires et fraternels...Les Français vont faire, face à la mort, un pacte d'unité et d'amitié qui se passera de formules et de palabres...Si vous daignez enfin tous comprendre ce qui est accompli, admettre l'irrévocable, et vous jeter d'un coeur joyeux vers l'avenir, tout sera sauvé: le corps et l'esprit." - Applaudissements et salut fasciste. La musique des Chantiers de la Jeunesse joue sur la scène et le public applaudit. Au Champ de Mars, la musique des Chantiers de la Jeunesse donne ensuite un concert.

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Marcel Déat à l'arc de triomphe et au palais de Chaillot | INA

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A l'occasion de la fête du travail, Monsieur Marcel Déat dépose une gerbe sur le tombeau du soldat inconnu à l'Arc de triomphe. La musique des Chantiers de la Jeunesse joue et un détachement de jeunes descend l'avenue des Champs Elysées.

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« Lucie a besoin de combler le vide et de se caser. Elle s’est juré d’être mère avant trente ans. Elle avait rêvé d’un enfant avec Friedrich, lui qui s’occupait tant des questions d’ovulation et de follicule de ses souris, mais il a refusé à Lucie d’être mère. Comme elle est née en 1919, il reste donc un an. C’est une jolie veuve, et ses amis et connaissances lui font rencontrer des prétendants. »

(p. 109)

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« Adolescente, j’ai toujours été fascinée par l’histoire d’une jeune femme allemande au visage rond et boudeur, Susanne Albrecht, « terroriste » des années 1970.

[...]

Ce n’est que bien plus tard que je ferai le lien entre la vie de l’Allemande Susanne Albrecht et celle de ma mère, Lucie, qui, par ses mariages successifs, avait changé deux fois de patronyme. Qui sait si elle n’avait pas eu des pseudonymes, elle aussi ?

Lucie s’était mise en danger et, de retour de son exil aux États-Unis, a une fois de plus commencé une nouvelle vie. Dans la ville de ses hauts faits, désormais porteuse du nom et du statut social de son second mari, elle s’est reconvertie en femme au foyer, bourgeoise bon teint. Lucie est désormais une Parisienne invisible dans la capitale où l’on peut admirablement bien vivre en clandestinité, au vu et au su de tous. Son dernier mari ignore son passé – ou ne veut pas le savoir. »

(p. 110-111)

« Mais la vie conjugale et familiale de Lucie l’ennuie assez vite.

[...]

Pire, quand les enfants naissent les uns après les autres, Charles a du mal à être un père et Lucie découvre qu’elle n’est pas faite pour être mère.

[...]

Ainsi, Lucie me laisse aux soins d’Eugénie, ma nounou dédiée, en Picardie, non loin du seul Lebensborn qui ait existé en France.

[...]

Eugénie fait partie de la communauté des collabos. Elle est l’amie d’un ancien milicien, qui a été secrétaire général du magazine antisémite Je suis partout et attaché de presse de Joseph Darnand, le fondateur de la Milice. »

(p. 111-113)

« Beaucoup plus tard, je deviendrai éditrice et découvrirai la filiation entre le milicien de ma petite enfance et le président de la maison d’édition, son fils. »

(p. 114)

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From Wikipedia, the free encyclopedia

Susanne Albrecht (born 1 March 1951) is a former member of the Red Army Faction.

Albrecht was the daughter of a successful maritime lawyer, and spent her childhood living in a wealthy suburb of Hamburg. She did not fit in well in public school, and was later sent to a private school in Holzminden. In 1971 she attended the University of Hamburg where she studied sociology, and it was around this time that she became interested in Marxism. She joined several political groups and even a squatters group before moving into an apartment with Karl-Heinz Dellwo. She also began to mingle with some Red Army Faction (RAF) members, such as Ilse Stachowiak, to whom she sometimes gave her ID papers.

In 1974, along with Dellwo and a few other people who all later became involved with the RAF, she joined the Committee Against the Torture of Political Prisoners in West Germany, which protested against the conditions that several imprisoned RAF terrorists were living in.

In Hamburg, she rented an apartment with six other people which had no shower or bath. She was known to have said about her former home-life; "I was sick of pigging out on caviar and smoked salmon." She, along with Sigrid Sternebeck and Silke Maier-Witt (who were collectively known as the Hamburg Aunties), became very important to the left-wing scene and Albrecht began to further strengthen her connection to the RAF.

In this apartment at the Rosenbecker Straße Nr. 3 in Marzahn Susanne Albrecht was arrested in 1990. She had lived there since 1989 under the name Ingrid Jäger with husband and child.

it had not been clear to us that these people, who start wars in the Third World and destroy entire populations, are dumbfounded when violence faces them in their own house.

In East Germany, Albrecht worked as an English translator under the name Ingrid Jäger, and married a scientist, with whom she had a son. Neither knew of her past. She lived in Köthen, but in 1986 she was recognised when West German television reports were broadcast regarding information on the RAF, prompting her to move to Berlin. However when Germany was reunified she was found living as a housewife under the name "Becker" and was arrested, the first of eight arrests in a ten-day period, in front of her apartment on 6 June 1990. She was sentenced to twelve years imprisonment by the upper state court in Stuttgart. However, she had served only half her term when she was paroled in 1996.

Albrecht has been working as a German language teacher to immigrant children in a Bremen primary school under an assumed name.

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From Wikipedia, the free encyclopedia Susanne Albrecht (born 1 March 1951) is a former member of the Red Army Faction. Albrecht was the daughter of a successful maritime lawyer, and spent her childhood living in a wealthy suburb of Hamburg. She did not fit in well in public school, and was later sent to a private school in Holzminden.

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« Soigneusement tenu à l’écart par ma mère, mon grand-oncle Raphaël a toujours existé paradoxalement en creux dans la vie de ma famille, suscitant tout à la fois réprobation et convoitise.

[...]

Car il était célèbre.

[...]

Et pourtant, toujours ce silence de ma mère. Pourquoi Raphaël était-il en quarantaine ? »

(p. 123)

« Il ajoutait : « J’ai toujours su que j’aimais les garçons. » C’est la raison principale pour laquelle Lucie, ma mère, ne l’aimait pas. Ayant adopté les idéaux et les aversions des fascistes, elle ne goûtait pas les « pédérastes », et moins encore qu’il y en ait dans sa famille. »

(p. 124)

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« Un jour Raphaël paiera, pensait Lucie.

Dès ses seize ans, Raphaël avait quitté les siens et découvert le Paris des Années folles.  »

(p. 126)

« Provocateur, détournant de bons mots pour en créer d’autres, Raphaël aimait répéter en détachant les syllabes : « J’ai couché avec qui il fallait. » Il avait en effet couché utile ; il couchait toujours beaucoup et parfois sans excès de discernement. Raphaël butinait et ne s’attachait guère facilement.

[...]

Puis était venue la trentaine, lorsqu’il avait fait une rencontre décisive : l’amour de sa vie, son compagnon au long cours et son mentor. Le pygmalion était l’héritier d’une grande fortune familiale. »

(p. 127)

« L’amour de la musique leur était commun. En esthètes, ils avaient parcouru toute l’Europe.

[...]

Par goût musical et par souci du beau, le couple avait transporté ses talents à Venise, où il paradait dans un palais du bord du Grand Canal, écoutant plaisamment l’écho du bruit des bottes mussoliniennes qui n’arrêtait pas leurs plaisirs, tant s’en faut. »

(p. 128)

« De retour à Paris avant la déclaration de guerre du 3 septembre 1939, Raphaël était devenu une figure artistique et mondaine.

[...]

Raphaël était passé ainsi de l’Italie fasciste à la « drôle de guerre », sans grand dépaysement. »

(p. 129)

« L’Occupation l’avait occupé ; la fin de l’Occupation le préoccupa, si bien qu’au printemps 1944, s’étant vu proposer d’organiser une grande manifestation musicale, Raphaël comprit qu’il fallait quitter Paris. Les deux amants se mirent au vert dans le sud de la France, qu’ils connaissaient bien. Ils avaient acheté un petit mas, un peu à l’écart, et s’étaient faits discrets. »

(p. 132)

« L’atmosphère de l’après-guerre était assez suffocante à Paris. Raphaël était donc retourné vite dans le Sud, et avait contribué à créer, sous l’impulsion d’une mécène, un festival de musique classique, devenu l’une des grandes manifestations européennes d’art lyrique.

[...]

Il avait presque tout bâti sur Mozart et il évoquait Cosi, La Flûte, Idoménée, Les Noces, Don Juan, L’Enlèvement, dans un rapport intime à ces œuvres, comme s’il s’agissait de personnes. »

(p. 133)

« Des compatriotes aussi travaillaient pour lui, au passé compromis et dont le futur immédiat l’était aussi.

Se refusant à des explications trop précises, Raphaël répondait de manière évasive : « Ils ont eu des ennuis après la guerre. Ils n’avaient pas de travail. »

[...]

Il mit en place une sorte de troupe qui permit aux proscrits de se fondre dans la masse, sous le soleil du Midi. »

(p. 134)

« Mais sa nièce, ma mère vindicative, attendait son heure. Elle ne se laissait pas contourner facilement. Plus machiavélique, plus stratège, nullement abusée par Mozart, ma mère entreprit alors de faire chanter mon grand-oncle, une fois veuf, pour le reste de leur vie.

Voilà qu’elle arguait d’une lettre en sa possession, une lettre compromettante, une lettre noire, véritable blackmail au sens anglais. Un chantage, à propos d’une dénonciation que mon grand-oncle aurait écrite en 1943 au Commissariat général aux questions juives. Cette missive n’existait peut-être pas, mais comme Raphaël en avait écrit d’autres, elle pouvait exister. »

(p. 135)

« Raphaël aurait donc écrit directement à Darquier, commissaire général aux questions juives, pour se plaindre d’un M. d’Eschelette, un administrateur provisoire de « biens juifs ».  »

(p. 136)

« Ma mère n’a certainement jamais possédé cette lettre. Il s’agit plus vraisemblablement d’un grand coup de bluff mais son oncle l’a crue. »

(p. 139)

# data[].attributes.body
« Lucie les a convoqués le 22 août 1944 au soir.

[...]

Tous sont là. Sans exception. Dans l’appartement parisien de la place des Pyramides où Lucie habite avec son mari Friedrich, parents et amis arrivent en rang serrés. Le clan est réuni au grand complet.

Ils sont douze, comme les apôtres, à faire face au condottiere : ses quatre amies de toujours et des membres de la famille : ses parents, sa sœur Zizi qui est enceinte et son mari, le couple que forment son oncle Raphaël et son compagnon ; enfin, l’autre oncle, Gaston, venu avec sa nièce, fiancée au « fils Henriot », dont personne ne sait très bien de quel Henriot il s’agit. »

(p. 155)

«  Après-demain ou dans trois jours, les Américains seront à Paris. Les combats seront violents mais rien ne peut empêcher leur reconquête. Déjà, j’ai l’écho de rumeurs abominables concernant les civils.»

« En attendant, c’est la débandade.»

« Écoutez bien, car je ne le répéterai pas deux fois. Vous me faites perdre mon temps, ma jeunesse et ma beauté. Vous êtes allés trop loin. Vous vous êtes compromis. Vous ne m’avez pas écoutée.»

« Regardez les choses en face. Tout le monde a vu vos portraits, partout, depuis le début. Bande de bourriques, espèces de buses, bougres d’andouilles. »

Lucie les menace en secouant le poing à hauteur de ses yeux, façon passionaria. Quelle étrange façon de reprocher aux autres ce qu’elle a fait elle-même. Sans doute a-t-elle été peu photographiée ou filmée, mais son implication est tout aussi grande, car si elle n’était pas l’objet de la propagande, elle était, elle-même, la propagande. »

(p. 157)

« – Vous pouvez garder quelques Signal. Tout le monde lit des magazines.

« Brûlez la correspondance, qui nous cite les uns les autres. Il faut agir, vite. Pas de sentiments.

« Faites attention à vos propos. Maintenant, vous la bouclez ! Ne parlez pas du passé. Échangez des banalités avec les amis, les voisins.»

« Vous m’avez bien entendue ? S’aider, c’est se compromettre. On ne s’aide plus.»

« Et si je vous y prends une seule fois, vous aurez affaire à moi ! »

Lucie prend son inspiration.

« J’aurais préféré éviter d’avoir à vous dire cela, mais nous entrons dans la clandestinité.»

« On est bien d’accord, on ne parle plus un seul mot d’allemand. On ne l’a jamais parlé. »

Le groupe opine. C’est vrai, cette langue n’a jamais été leur fort – sauf pour Lucie, bien sûr. »

(p. 172)

«  Toi, Zizi, tu iras à Reims, chez tes beaux-parents. Ils sont pharmaciens, tu es en sécurité. Personne n’aura l’idée de t’y trouver. Tu accoucheras là-bas. Quand ton mari aura fini ses affaires, il te rejoindra. J’irai vous voir dès que possible.

Zizi gémit : « Mais Lu-cie ! »Se détournant d’elle sans lui répondre, cette dernière s’adresse à Raphaël et son compagnon.« Vous deux, allez dans le sud de la France. Les Américains ont débarqué, vous le savez. Faites-vous discrets. Ayez de nouveaux amis. Vous aimez les comtesses. Trouvez-vous une nouvelle comtesse. Prenez un pied-à-terre. En tout cas, faites-vous oublier. Descendez en ville seulement pour les achats. Pas de mondanités. Ça va être le temps de la lecture et du piano.  »

(p. 176-177)

«  Pour ma part, je reste pour l’instant à Paris avec Friedrich. Au nom de l’honneur de la famille.  »

(p. 178)

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« Au fur et à mesure de la naissance de ses enfants, parce qu’elle en a par-dessus la tête de cette vie de famille, Lucie sème des indices sur son passé. Certains sont laissés volontairement, pour que quelqu’un les relève ; d’autres sont le signe de sa vie rêvée. »

(p. 181)

« Mon frère, premier-né, est prénommé Frédéric. »

(p. 184)

« Pour ma part, je ne me prénomme tout de même pas Frieda, mais suis programmée comme telle. J’entends encore la fierté de Lucie quand elle raconte à l’envi que les premiers mots que j’ai prononcés ont été « A-i », soit « Fa-di », le prénom (déformé) de mon frère – et celui de Friedrich, l’autre. Adulte, je découvrirai qu’« Ahi » était aussi le surnom donné à Hitler par son entourage : A comme Adolf, Hi comme Hitler. Plus tard, je commencerai même des études de biologie, moi aussi, devant l’insistance de ma mère. Elles seront vite abandonnées, n’ayant vraiment pas l’esprit scientifique et ayant aussi compris que cela m’emmenait un peu trop hors de moi-même. »

(p. 185)

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« Beaucoup plus tard, il faudra l’intervention d’une conservatrice aux archives pour m’aider à démêler enfin le vrai du faux. Oui, il y avait bien eu deux « fils Henriot », un fils de secrétaire d’État à la propagande, et un autre, fils d’un second Henriot, qui avaient le même âge, portaient le même nom et s’étaient mariés tous deux en 1949. Et celui que notre parente avait épousé était bien le fils de l’autre. Mauvaise pioche ! »

(p. 191)

«  Et si nous allions voir “la libraire” ? » Il y a plusieurs librairies dans la ville voisine, mais on fait comme s’il n’y en avait qu’une. La boutique est un peu excentrée, près des villas « allemandes » où tant de résistants furent torturés.

[...]

Elle vend des livres interdits – de Céline, bien sûr – et, sur la défensive, a l’insulte facile. »

(p. 197)

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« La maison des Chomettes, en Lotharingie, est une véritable énigme. Apparemment, c’est une petite demeure d’un village bourguignon, au toit de tuiles anciennes, aux murs de pierre, en bordure de route. L’entrée se fait par une ruelle à l’arrière. Le père de Lucie lui en a fait cadeau lors de son mariage avec Friedrich.  »

(p. 198)

« Le plus beau jeu est celui que j’ai inventé, le nouveau Jeu des Sept Familles. On ferait comme si, dans la famille nazie, je demandais le père savant fou, la mère collabo, le grand-père « Pépé F », la grand-mère morphinomane, la fillette perturbée et le fils dépassé. Mais personne ne veut y jouer. »

(p. 199)

« Lucie a rassemblé une magnifique collection, dont elle est fière. Sa préférée, qu’elle juge en connaisseuse, est celle sur fond rouge vermillon : la condamnation du groupe Manouchian. Sur l’affiche, de petites photos en noir et blanc, au format Photomaton représentent les « terroristes ». Leurs noms dans la légende sont difficiles à déchiffrer, avec des « y », des « w », des « sj » et des « cz ». L’un d’eux est plus facile à lire : Manouchian. Il me rappelle le terme « Manouche », évoquant un Gitan de passage venu faire la cueillette des cerises. Ces hommes forment l’« armée du crime ».Lucie murmure : « Pour un peu, les gens auraient plaint ces types, alors qu’ils voulaient tout faire sauter ! » Je n’y comprends rien, ma mère n’explique pas. Je mettrai des années à démêler le sens de l’« Affiche rouge ». »

(p. 200)

« Dans la chambre conjugale sont punaisés des clichés au bord dentelé de Lucie, jeune, blonde et belle. Mais une partie de la photo est masquée et on ne voit pas à qui elle sourit, vers qui elle se tourne amoureusement. Le nouveau mari doit s’en accommoder. N’a-t-il pas apposé sur la vraie tombe de Friedrich, en Normandie, une plaque en émail portant son prénom et son nom, l’année de sa naissance et celle de sa mort ? »

(p. 202)

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Réalisée par les services de propagande allemands, l'Affiche rouge annonce l'exécution des membres du réseau Manouchian. Censée susciter la haine, elle élève au cont

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« À Paris, la vie est moins drôle. Lucie n’a plus ses repères et dans un appartement qui n’a jamais été occupé par Friedrich, elle a l’impression d’étouffer.

[...]

Lucie reprend ses trafics. Une fois par mois, aux enchères du Crédit municipal, elle achète des bijoux « au poids » et par lots pour approvisionner le magasin d’antiquités de sa sœur. Les objets mis en gage par des gens éprouvés sont vendus au bout d’un an et un jour, si la somme gagée n’a pas été remboursée. Lucie est remboursée au prix d’achat par sa sœur. La marchandise est revendue avec une forte plus-value. C’est une affaire de famille. »

(p. 204)

« Dans sa vie sociale, elle fréquente rarement le milieu de son second mari et l’accompagne peu dans ses déplacements, sauf quand il est invité par le shah d’Iran aux deux mille cinq cents ans de l’Empire perse, en 1971. Elle aime les cérémonies fastueuses. Cela lui rappelle que le Reich devait durer mille ans. »

(p. 206)

« Quant aux épouses des collègues de son mari, Lucie ressent pour elles un mépris certain. Quelles godiches inutiles et formatées depuis leur plus jeune âge, avec leur lot de préjugés. Un soir où elle accompagne son mari à un cocktail, Lucie retrouve une ancienne condisciple : Bianca. Elle a changé de patronyme et de tour de taille depuis leur rivalité au lycée, mais les deux ennemies se reconnaissent. Bianca a épousé un ennuyeux universitaire – un juif, bien sûr –, ce que traduit immédiatement Lucie par « Il a l’air très intelligent ». Difficile d’évoquer le bon vieux temps, pourtant. Au lycée, en 1937, Bianca a été la maîtresse de leur professeure de philosophie, une certaine Simone de Beauvoir. C’est le genre de choses dont on parle difficilement dans une soirée mondaine. Lucie aimait chez cette enseignante révérée son côté féministe et libre. »

(p. 207)

« Lucie vieillit, les enfants grandissent, et les années passent, sans trop de prise sur elle.

Ma mère reste obsédée par la collaboration. Ambassadrice sans interlocuteur d’une cause perdue ; impératrice sans empire, Gauleitrice sans district, elle était pourtant faite pour la Lotharingie. Il fallait comprendre toutes ses figures de rhétorique, utilisées intuitivement : analogie, transposition, métaphore, déplacement, syllepse, métonymie, synecdoque. Mais elle « en » parlait. Tout le temps. Elle ne parlait même que de cela. Tout en n’« en » parlant jamais.

Heureusement, il y avait le als ob. »

(p. 208)

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Simone de Beauvoir, le scandale du Deuxième Sexe

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Le 1er mai 1948, Simone de Beauvoir publie en exclusivité un premier extrait de son essai Le Deuxième Sexe dans la revue littéraire Les...

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« Dix ans plus tard, au début du XXIe siècle, ma mère est morte d’une crise cardiaque, chez elle, emportant ses secrets.

[...]

Lucie n’aurait pas supporté d’être malade ou dépendante de quiconque. « Vous verrez tout ça après ma mort » avait été sa phrase énigmatique. Les enfants ont vu. Elle a abandonné les parts qui lui revenaient, au détriment de ses enfants. Seule la maison des Chomettes est allée à son fils Félix, autant dire à Friedrich – pas sûr que cela ait été un cadeau.

Pour ma part, j’ai poussé un discret soupir de soulagement. Enfin, une vie libre pouvait commencer. Les rares meubles donnés par Lucie de son vivant avaient été source d’interrogations, en particulier une grande glace sans tain, au magnifique cadre ancien. »

(p. 211)

« Ma tante Zizi, quant à elle, n’a pas longtemps survécu à sa sœur. Elle avait perdu son Ouest et son Est. « Mais Lu-cie ?… » Un AVC a rendu ses propos incompréhensibles, ses courts cheveux teints de jais sont devenus blancs. Personne ne reconnaissait plus celle qui avait été un élastique à ressort. Et même si ma tante possédait un peu partout des biens, elle a fini sa vie en Ehpad.

Devenu veuf, Charles, mon père, a perdu peu à peu la tête.  »

(p 212-213)

« À presque quatre-vingt-dix-neuf ans, il avait tout oublié, même le nom de ses enfants – hormis celui de sa femme Lucie. Il lui restait un seul souhait : reposer auprès d’elle. C’est le cas.

[...]

Mon grand-oncle Gaston, l’ancien directeur du journal collaborationniste à grand tirage, est mort assez jeune, à 65 ans, comme si cela ne valait plus la peine de vivre si c’était pour assister désormais au triomphe de son rival Lazareff, son ennemi de toujours.

[...]

Enfin, il restait Friedrich, mort en 1944 et inhumé dans un coin perdu de Normandie. »

(p. 213-214)

« Un jour, cette concession est arrivée à expiration mais Lucie n’était plus là pour la prolonger. Les restes de Friedrich allaient être jetés à la fosse commune. Que faire ?

Mon frère et moi, « enfants » de Friedrich, avons subi un conflit de loyauté. Nous n’étions certes pas ses enfants, mais cet homme avait été tellement présent dans notre enfance et dans la vie de notre mère.

[...]

Nous n’avons pas exaucé son vœu. En tout cas, pas littéralement, mais nous l’avons fait plus tard, d’une autre façon, car nous en avions entre-temps compris le sens. Notre père savait que Lucie n’en avait jamais aimé qu’un seul, Friedrich. Aussi ne trompa-t-elle Charles qu’une fois, une longue fois, toujours avec le même, plutôt avec le souvenir du même.

Dès lors, nous avons choisi de faire se rejoindre Lucie et Friedrich, une si belle histoire d’amour, certes nazie, mais d’amour tout de même, en compagnie du fidèle Charles qui avait pourtant répété sa vie durant : « On ne peut pas être jaloux d’un mort », soulignant par là combien il avait dû en souffrir. Pour cela, il a fallu demander diverses autorisations administratives et faire appel à l’unique héritier de Friedrich. Le corps fut exhumé du petit cimetière du Plessis, en Normandie. Quatre-vingts ans après sa mort, il n’en restait plus grand-chose. Il fut placé dans une boîte noire, dite boîte de réduction, qui traversa la moitié de la France à petite vitesse dans une voiture des pompes funèbres pour gagner la Lotharingie. Ce n’était pas un cortège aux flambeaux. Friedrich a été réinhumé au cimetière des Chomettes, près de Lucie, et près de Charles, enfin à sa place. Nous avons prononcé un petit discours commémoratif et réapposé la plaque funéraire.

Nous avons donc officialisé, mais pas en latin, ce que notre père aurait voulu faire inscrire : notre mère en aimait un autre en dépit de tout.

Maintenant que tout le monde est réuni, alors qu’il aurait sans doute mieux valu laisser les morts enterrer les morts, et que nous avons procédé à l’exhumation de nos illusions perdues, nous les avons assignés ensemble, dans un tombeau à trois. C’était tout ce que l’on pouvait sauver de cette histoire.

Friedrich, qui aurait pu devenir une sorte de Mengele s’il avait vécu, bénéficie d’une sépulture décente près de sa chère Lucie.

Et en enterrant ce père assigné, à côté d’un père démissionnaire et d’une mère aussi exaltée que délirante, nous avons conféré à chacun un emplacement. Friedrich et Lucie, comme les gisants des cathédrales, ont trouvé leur vraie place dans la configuration familiale, leur place d’époux, et Charles, celui avec lequel Lucie a pourtant vécu le plus longtemps, a maintenant la place du tiers, comme un lion fidèle veille et chauffe parfois les pieds des gisants.

Mais surtout, en ensevelissant Friedrich dans la tombe familiale, nous l’avons enterré une bonne fois pour toutes ; nous nous sommes désormais débarrassés de lui ; c’est nous qui l’avons mis en terre et non la mort qui l’a ravi.

Désormais, Ci-Gît Friedrich, Gauleiter de la Lotharingie, désormais enterré chez lui.

Ci-Gît Lucie et Ci-Gît Charles. Autour de Lucie  »

(p. 217)

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« Raphaël vécut dans son appartement, nonagénaire, à la fin du XXe siècle, plus d’un demi-siècle après les spoliations.

Quelques semaines après son décès, j’ai reçu une lettre d’un notaire me demandant de me rendre au domicile de mon grand-oncle, pour prendre possession d’un legs.

[...]

Assis à une table improvisée constituée d’une porte décrochée placée sur des tréteaux, le notaire, qui me rappelait le Raminagrobis de la fable, était assis auprès de son assesseur. J’ai signé le récépissé des deux objets légués et je suis repartie. »

(p. 144)

« Mon grand-oncle et ma mère ne parlaient pas le même langage.

[...]

Pour lui, cette dinde avait cherché l’amour plus que la possession. Financièrement, elle avait raté son antisémitisme ; elle n’en avait rien tiré. »

(p. 145)

« À présent, les biens de Raphaël revenaient de droit à la famille. Ils ne pouvaient que lui revenir. Ce n’était que justice. Raphaël ne l’avait pas prise au sérieux. On allait voir ce qu’on allait voir. »

(p. 150)

« Finalement, Raphaël est mort à peu près ruiné. Ma parentèle s’est entredéchirée sur ce qui restait – et détestée, bien sûr, comme si tout cela n’était pas assez.

[...]

Aujourd’hui, par le jeu des successions – mais après tout, on peut aussi refuser un héritage –, j’ai accepté chez moi quelques-uns des objets volés par Raphaël. De beaux objets, qui semblent provenir pour certains du pillage de toute l’Europe et pas simplement de la France de Vichy. »

(p. 153)

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la Maison des écrivains et de la littérature, Ligne 13 Communication, Gersende Hurpy

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Cécile Desprairies / Maison des écrivains et de la littérature

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Fiche de l’écrivain Cécile Desprairies / La Maison des Ecrivains et de la littérature

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©Patrice Normand / Bruit de Lire

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A Jeanne

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Gaëtane Le Dorven Professeur relais Rencontres Nationales Goncourt des Lycéens 

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Gaëtane Le Dorven Professeur relais Rencontres Nationales Goncourt des Lycéens 