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Keith Donnellan

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Peter F. Strawson

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David Kaplan

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Benjamin David Kaplan (nacido en 1933) es un filósofo y lógico

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Filósofo del lenguaje, lógico, metafísico, epistemólogo y profesor universitario

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Desde sus inicios, Kaplan ha seguido el enfoque filosófico de la universidad, representado por lo matemáticos Montague y Church. Si bien ha trabajado en filosofía del lenguaje, epistemología, metafísica y lógica, su principal interés ha sido la semántica, específicamente la semántica de los demostrativos y el análisis de la indexicalidad.

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Destacan sus  artículos: Quantifying In (1968-69); How to Russell a Frege-Church (1975); Demonstratives: An Essay on The Semantics, Logic, Metaphysics, and Epistemology of Demonstratives and Other Indexicals (1977); On the Logic of Demonstratives (1978); Afterthoughts (1989); Words (1990).

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Desarrolló además un programa de computadoras para educar a los estudiantes, conocido como Logic 2010.

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Kaplan introduce las nociones de carácter y contenido. El primero es el significado lingüístico de una expresión, y el segundo es la proposición (o componente proposicional) expresada por una expresión en un contexto. Segundo, Kaplan hace una distinción explícita entre el contexto de una declaración y las circunstancias de evaluación de la proposición expresada por una declaración. El contexto puede formalizarse como un conjunto compuesto por un orador, un lugar, un tiempo y un mundo posible (y, dependiendo del análisis de los demostrativos, tal vez un conjunto de manifestaciones o intenciones directivas). Las circunstancias de la evaluación juegan un papel muy similar a los mundos posibles en la semántica modal.

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Strawson criticó la que hasta entonces se
consideraba como la teoría filosóficamente modélica de las descripciones definidas -a
grandes rasgos, sintagmas nominales con artículo determinado el/la, cn español- de
Bertrand Russell (1905) y en el mismo sentido que Gottlob Frege en su célebre «Über Sinn und Bedeutung» (1892), sostuvo que un enunciado como (22) no sería ni verdadero ni falso; la cuestión ni se plantearía, puesto que su presuposiciónes falsa.

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El llamado problema de la proyección de las presuposiciones -el hecho de que las presuposiciones asociadas a ciertas expresiones no siempre se “proyecten” en las expresiones en las que se insertan- parece favorecer un tratamiento pragmático. Algunos, como Roben Stalnaker. creen que hay lugar para ambas concepciones.