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Aunque los rom, o gitanos, son usualmente conocidos como un grupo europeo hay numerosos ciudadanos romaníes en el continente americano. Desde 1997, el estado colombiano les ha reconocido legalmente como una minoría étnica junto con indígenas y afrocolombianos. 

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Aunque los rom, o gitanos, son usualmente conocidos como un grupo europeo hay numerosos ciudadanos romaníes en el continente americano. Desde 1997, el estado colombiano les ha reconocido legalmente como una minoría étnica junto con indígenas y afrocolombianos. 

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¿Gitanos en Colombia?: El pueblo Rom hace presencia en Bogotá

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Son representaciones propias muestra de la diversidad de nuestro país.

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Comunidad Raizal. Día de las Lenguas Nativas

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Es importante reconocer las manifestaciones culturales que permiten un arraigo en relación a las comidas típicas, valores, música, bailes y la personalidad de los miembros de la comunidad.

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Cultura al Aire. San Andrés, Providencia y Santa Catalina por Canal Institucional y Teleislas

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Es una comunidad multiculturalidad que permite el reconocimiento de la persona sujeto de derechos, con características propias que logra una articulación en la diversidad de nuestro país

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Afrocolombianidad y educación como política de Estado

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Afrocolombianidad y educación como política de Estado

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Para cerrar la brecha de la desigualdad y fortalecer el talante competitivo de los afrocolombianos, el Gobierno nacional creó, en 2007, la Comisión Intersectorial para el Avance de la Población Afrocolombiana, Palenquera y Raizal, con el objeto de evaluar sus condiciones de vida y presentar, al Gobierno, las recomendaciones tendientes a la superación de las barreras que impiden el desarrollo.

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Es una comunidad etnia que tiene su propia lengua y cultura proveniente de  culturales afro-anglo-antillanas se manifiestan en una fuerte identidad cultural que se diferencia del resto de la población colombiana.

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En estos tiempos de virtualidad uno de los grupos que mas se han visto afectados son los niños que no cuentan con los recursos tecnológicos que permite el acceso a una educación de calidad y de equidad.

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Coronavirus: Desigualdad en la educación se ha agravado con la pandemia

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Desde la propuesta de la educación popular se busca el trabajo articulado, con las huertas y el amor que se debe incentivar a los y las niñas que hacen grandes esfuerzos por lograr alcanzar sus sueños.

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Fundación trabaja para educar a niños y jóvenes campesinos - TvAgro por Juan Gonzalo Angel

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PROYECTOS DE LEY QUE APOYAN LA SOSTENIBILIDAD DE LOS CAMPESINOS

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PROYECTOS DE LEY QUE APOYAN LA SOSTENIBILIDAD DE LOS CAMPESINOS

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Desde el ministerio de agricultura se vienen realizando estudios que permiten el sostenimiento del campo, con las políticas públicas que cada uno de los gobernantes de los departamentos, municipios hacen y velan para el apoyo que tanto necesidad la comunidad campesina.
Desde el concejo de la ciudad de Neiva, se viene adelantado la importancia del mercado campesino, es así como se ha reconocido por le proyecto de acuerdo de autoría del concejal Jaime Hunda y el ponente Jesús Garzón.

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Cada día se debe comprender cómo se hace un trabajo tan importante, en búsqueda de cubrir las necesidades que se tienen. El caso de las vías que se encuentran en deterioro y hacen que los campesinos siembran esperando cultivar y vender sus productos de la mejor manera.

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¿Cómo es la vida de un campesino en Colombia?

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CONTEXTO SOCIAL-HISTORIA DE LA COMUNIDAD CAMPESINA

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CONTEXTO SOCIAL-HISTORIA DE LA COMUNIDAD CAMPESINA

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Si conocemos la historia nos permite comprender la realidad que se tiene.

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A lo largo de la historia se ultrajado, degradado a una parte del territorio que es fundamental para la seguridad y soberanía alimentaria, que permite que los alimentos que un pueblo consuma estén seguros, saludables y que ayuden en la conservación del medio ambiente

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En otras universidades en el caso de Popayán, tuve la oportunidad de conocer la Universidad Autónoma Indígena Intercultural, dónde la oferta se realiza desde las necesidades que la comunidad tiene, ellos tienen un currículo diferente y es reconocido ante el Ministerio de Educación Nacional.

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Colombia Aprende capítulo  25 - Primera universidad Indígena de Colombia UAIIN

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Desde el reconocimiento de la diversidad es de gran importancia la educación para la comunidad, en el caso particular de la Universidad Surcolombiana, los estudiantes que se presentan a las carreras y programas que se ofertan, ellos entran en la modalidad especial por ser grupos minoritarios y tienen un cupo en cada carrera que oferta esta universidad pública de Neiva.

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Los indígenas en Colombia siempre cuidan y protegen su cultura.

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La resiliencia del pueblo arhuaco en Colombia

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Colombia es rico en diversidad y los grupos indígenas están en la gran parte del país con grandes reconocimiento que permiten una pluriculturalidad en nuestro país.

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CARACTERISTICAS Y COSTUMBRES DE LA COMUNIDAD INDIGENA

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Características de los Indigenas del Mar Bahía Solano - TvAgro por Juan Gonzalo Angel

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La cultura palenquera se caracteriza por los rituales mortuorios, el rito del duelo o luto colectivo, corresponde a los aires del Lumbalú.

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Cantos y bailes de Lumbalú en el Palenque de San Basilio. 1992

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En el actual territorio colombiano, los palenques se crearon entre los siglos XVII y XVIII, como una forma de resistencia anticolonial de los cimarrones. Pese a su fuerte incidencia en el orden establecido para la época, y los múltiples mecanismos de represión utilizados para controlar la rebelión de los cimarrones, los palenques lograron consolidarse como un espacio de libertad y recreación de diversos usos y costumbres heredados de África.

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Relato histórico. Cuando los primeros españoles establecieron las encomiendas en Baeza Archidona y Ávila, obligaron a trabajar como esclavos a miles de indígenas, esclavitud física y económica, que les empujó a migrar al interior de la selva, estableciéndose en otras comunidades.

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HABITAS Y TRADICIONES DE LA COMUNDAD INDIGENA

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HABITAS Y TRADICIONES DE LA COMUNDAD INDIGENA

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Las comunidades indígenas tienen costumbres propias que permiten el reconocimiento como miembros de una sociedad propia que generan cultura y raíces propias que definen la persona

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Tienen características particulares que les permite ser una comunidad con grandes rasgos físicos enmarcados en la diversidad que les permite el reconocimiento ante la sociedad, su piel mestiza, cabello oscuro, ojos negros y contextura robusta les permite ser reconocido por sus costumbres, particularidades, vestuario que cambia según el lugar dónde se encuentran, varia por el clima y las zonas dónde habitan.

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En el Palenque las familias son extensas. Dentro de las formas de convivencia, la poligamia es social mente aceptada, los hombres cohabitan simultáneamente con su esposa de iglesia y dos o tres mujeres más, aunque cada una de ellas vive en una casa diferente. Contrariamente, el papel de la mujer conserva el estereotipo de la pureza y la virginidad.
Las mujeres asumen las labores del hogar, el cuidado de los niños y en el tiempo de cosecha ayudan a la recolección y el secado del maíz, el maní y el arroz.

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VISIBILIZACIÓN E INCLUSIÓN DEL PALENQUE 

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VISIBILIZACIÓN E INCLUSIÓN DEL PALENQUE 

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San Basilio de palenque ha tenido un progresivo proceso de visibilización, por investigaciones antropológicas e históricas de Escalante (1954); Arrazola (1970); Arocha & Friedemann (1986) y Friedemann (1979) (Ministerio de Cultura, 2010). Así como por haber sido declarado en el 2005 Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, lo que generó contactos con investigadores nacionales e internacionales, y que ha atraído turistas de diversas regiones.

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Esta representada por el clima, además muestra gran parte de las costumbres del pueblo, la situación económica, social, religiosa y estado civil de la persona.
Los grupos indígenas en la gran mayoría visten prendas hechas a mano por los miembros de la comunidad compuestas por tejidos y pieles de animales.

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La diversidad como eje constitutivo de la identidad colombiana, se fundamenta en los espacios de reconocimiento y representación que los diversos grupos emplean con la finalidad de hacer efectivos sus derechos culturales. Al respecto, cabe resaltar que la conformación del Palenque y en general de toda su estructura organizacional, en un ambiente de represión y esclavitud, es una forma de resistencia en sí mismo, el cual responde a los anhelos de libertad por parte de los cimarrones, quienes en la posteridad propendieron por el reconocimiento y la representación de su raza, su lengua, su cultura y sobretodo de su gente

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Costumbres, símbolos y creencias. Esta nacionalidad acostumbra a utilizar el ají para poner en los ojos de los niños recién nacidos, niños o jóvenes desobedientes, aplicación que tiene su fundamento en la posibilidad de enseñar en el primer caso a ser valiente y en el segundo como forma de castigo, para que no se vuelva a cometer faltas contra la comunidad o las personas que la conforman, por ello su aplicación debe ser hecha por el más anciano de la comunidad.
- La mujer para sembrar yuca se pintaba la cara con achiote en la frente en forma de cruz, en la mano llevaba las hojas de monte para dar la bendición a las estacas de yuca, el día escogido para este ritual era el miércoles. Luego de la siembra ella no debería bañarse, peinarse, ni coger la escoba, tampoco lavar la ropa con jabón; porque si lo hacía, la yuca se dañaba cuando ésta madurara.

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El grito, el soplo del caracol, son mecanismos de comunicación colectivos con representación simbólica en la cotidianidad del pueblo. El grito, se lo realiza cuando un dirigente regresa de una comisión o cuando los cazadores llegan al caserío con abundante carne; el soplo del caracol, se lo utiliza con diferentes variedades tonales, en un caso el tono representa la muerte de un integrante de la comunidad, otro tono representa el llamado a minga, asambleas y actos ceremoniales.

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El que no conoce su tierra, su  país, no estima su propia nación. ( Antonio Bolívar) pueblo indígena ocaina

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El que no conoce su tierra, su  país, no estima su propia nación. ( Antonio Bolívar) pueblo indígena ocaina

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Las comunidades indígenas del amazonas colombiano le apuestan al ecoturismo