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Siddhārtha Gautama fue un asceta, filósofo y sabio en cuyas enseñanzas se fundó el budismo.​​ Nació en  capital del reino Sakia,Nepal.
Su enseñanza se basa en una visión del sufrimiento y el fin del sufrimiento
Las escrituras budistas dan la impresión de que había una sociedad con un interés por las cuestiones fundamentales de la existencia.
Falleció en la Ciudad de Kushinagar, India

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Las Cuatro Nobles Verdades expresan la orientación básica del Budismo refiriéndose a que codiciamos y nos inclinamos a apegarnos a estados pasajeros y cosas que son incapaces de satisfacernos y son dolorosas (dukkha). Este afán nos mantiene en samsara, el ciclo sin final de repetido renacer y morir y el dukkha que ello conlleva. Hay una forma de finalizar con este ciclo, llegando al Nirvana donde termina el apego y donde el renacimiento y el dukkha no reaparece. Esto es posible lograrlo siguiendo el Noble Camino restringiendo nuestras adherencias, cultivando la disciplina y practicando la meditación.
Las cuatro nobles verdades son: (1) la verdad del malestar, (2) la verdad de la causa del malestar, (3) la verdad del cese o extinción de la causa del malestar, y (4) la verdad del camino que conduce a la extinción del malestar.

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1.ILUMINACIÓN
La iluminación es un estado de conocimiento o sabiduría perfectos, combinado con una compasión infinita. El conocimiento, no significa simplemente una descripción del mundo de los fenómenos hasta en los más finos detalles.
2.EL KARMA
La teoría del Karma es una doctrina fundamental en el budismo. Esta creencia prevalecía en la India antes del advenimiento del Buda.
La palabra Karma significa acción, y se rige por la idea de que toda acción genera una reacción, es decir, cualquier acto tendrá una consecuencia, exactamente igual que la ley de causa y efecto
3.NIRVANA
Es un concepto complejo de un estado de ser, en el que una persona escapa al sufrimiento del mundo y se da cuenta de su unidad con el universo. La persona eventualmente puede dejar atrás el ciclo de la reencarnación para existir espiritualmente.
4.REENCARNACIÓN
Explica a la reencarnación budista como un paso de unos 4 días, entre la muerte de una persona y su próximo nacimiento. Todo ser vivo esta sometido a la muerte y a la reencarnación, por eso los monjes budistas tienen la posibilidad de elegir cual será su próxima reencarnación.

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1.Ritual de Iniciación
Cuando el niño cumple los 8 años es llevado al monasterio, cuando entra lo reciben los monjes y se les entrega 3 joyas de budismo que son:

Reconocer a Buda como maestro.

Seguir sus enseñanzas.

Integrarse a la comunidad Budista.

2.Rito para la Prosperidad

Para alcanzar la prosperidad el Buda del Dinero, es representada con Buda con un lingote de oro en una mano y en la otra sostiene una bolsa, esto se hace con el fin de marcar la actitud de dar, de recibir, para así traer la energía generosa del dinero.

3.Ritual de la Muerte

El rito de la muerte o rito funerario budista, comienza con el “rito de paso” y consiste en leerle a la persona que está a punto de morir o que ya a fallecido el “Libro de los muertos” llamado Bar-do’i-thos-grol.

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1.¿Qué deseos,motivaciones,valores hay detrás de las doctrinas y creencias?

R. En tanto doctrina, el budismo no se centra en la reverencia o devoción de ningún dios, sino en el desarrollo espiritual de cada individuo. La misma se logra a través de la contemplación profunda de la vida y de la práctica del desapego, de la meditación y de la trascendencia de los placeres y deseos mundanos.
2.¿Cómo es la espiritualidad budista?
R. De todas las espiritualidades orientales, la budista es la que más sintoniza con el talante e ideología occidental de nuestros días, tanto con el filosófico y científico como con el masónico, con el de New Age-"Nueva Era" y con el vulgar.
3.¿Qué es la espiritualidad?

R.Aunque parezca extraño, hoy todavía se debate si el sendero del Buda es o no una religión, o bien, si es una “filosofía de vida” o una “espiritualidad personal” ajena a toda organización o institución.

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Es común el uso de ciertos símbolos en la enseñanza del budismo, como son:

La rueda del Dharma. Representa el Noble Camino Óctuple que Buda enseñó a sus discípulos.

El nudo sin fin. Simboliza la eterna sabiduría de Buda, ya que no tiene ni principio ni fin.

El árbol de Bodhi. Se trata del árbol en el que Buda se sentó a meditar en Bodh Gaya, hasta alcanzar la iluminación.

La flor de loto. Símbolo de la pureza mental que flota por encima del lodo de lo cotidiano.