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En el tren no se llega a leer el nombre de las estaciones

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La historia y el exotismo son igual que las citas en el texto

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Sólo se accede a él en estado de inocencia

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El control a priori o a posteriori de la identidad coloca el espacio del consumo contemporáneo bajo el signo del no lugar

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No hay individualización sin control de la identidad

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Convierte a lo antiguo (la historia) en un espectáculo específico, así como a todos los exotismos.

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• Hay que concluir que en el mundo de la sobremodernidad las zonas fronterizas o los "escalones" ya no introducen nunca a mundos extranjeros.

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El usuario del no lugar siempre está obligado a probar su inocencia.

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DAN LA IDEA DEL LUGAR  PERO CON ESTO SE LES HACE FAMILIAR Y YA NO LES IMPORTA VISITARLO.

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• Por la autopista se evita todos los lugares a los que nos aproxima.

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•Crea la imagen, produce el mito y lo hace funcionar.

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Palabra

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Ciertos lugares no existen sino por las palabras que los evocan, no lugares en este sentido o más bien lugares imaginarios. Y los no lugares reales de la sobremodernidad, se definen también por las palabras que nos proponen: su modo de empleo.

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• Estos desplazamientos de mirada, el autor lo llama "sobremodernidad".

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·   Starobinski, señala que la ciudad moderna se da por la coexistencia de dos mundos.

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El espacio, para él, es un “lugar practicado”, “un cruce de elementos en movimiento”

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-Donde las relaciones interpersonales son nulas

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-Dominante en las sociedades "sobremodernas"

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-Ni como relacional ni como histórico

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-Espacio que no puede definirse ni como espacio ni como identidad

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La identidad, aunque hunde sus raíces en el pasado, se actualiza constantemente para dar respuesta a las nuevas situaciones personales grupales.

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Se da en él una identidad propia, reconocida y compartida.

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Disponen de instituciones que facilitan la comunicación y el encuentro personal.

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Posee lenguajes comunes y comprensibles por todos

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Está cargado de significado y sentido para quienes  habitan en él.

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-Evitan ser avasallados por los acontecimientos temporales

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-El tiempo de trabajo posee mecanismos para facilitar relaciones

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-Estos valores son aceptados y compartidos y se retransmiten de generación en generación.

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-Estos valores son aceptados y compartidos y se retransmiten de generación en generación.

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-Las personas que habitan un lugar antropológico poseen resonancias culturales que les ayudan a situarse en una línea histórica compartida.

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-Tiempo
-Espacio
-Figura del ego del individuo

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- Abundan espacios y tiempos que facilitan el desarrollo de las relaciones personales.

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-Saben cuál es su origen y que elementos culturales y trascendentes orientan su existencia. comportamientos.                                     

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-Saben cuál es su origen y que elementos culturales y trascendentes orientan su existencia. comportamientos.                                     

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Permiten a los sujetos conocer el entorno donde se desarrolla su vida, valorar el sentido y el significado de vivir, reconocerse como personas y situarse en el tiempo y en el espacio

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Permiten a los sujetos conocer el entorno donde se desarrolla su vida, valorar el sentido y el significado de vivir, reconocerse como personas y situarse en el tiempo y en el espacio

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-Es el anverso de una pieza de la cual la posmodernidad sólo nos "presenta el reverso: el positivo de un negativo.

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-Es el anverso de una pieza de la cual la posmodernidad sólo nos "presenta el reverso: el positivo de un negativo.

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-Para dar cuenta de su modalidad esencial: el exceso, una figura del exceso 

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-Para dar cuenta de su modalidad esencial: el exceso, una figura del exceso 

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- Esta necesidad de dar un sentido al presente, sino al pasado, es el rescate de la superabundancia de acontecimientos.

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- Esta necesidad de dar un sentido al presente, sino al pasado, es el rescate de la superabundancia de acontecimientos.

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Poitiers, Francia en 1935

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Un no lugar podría ser: una autopista, un supermercado, un aeropuerto

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Un no lugar podría ser: una autopista, un supermercado, un aeropuerto

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Lugares de transitoriedad que no tienen suficiente importancia.

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Lugares de transitoriedad que no tienen suficiente importancia.

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Estos lugares no aportan a la identidad.

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Estos lugares no aportan a la identidad.