# data[].attributes.headline
Деревянные церкви Ру

# data[].attributes.body
Деревянные церкви Руси
Перекошены древние стены
Подойди и о многом спроси
В этих срубах есть сердце и вены

га холсте небольшая деталь
Церковь старая на косогоре
И видна необЯятная даль
ха былинно-бескрайнем просторе

Старорусский народный обряд
Hеподкупная гордость людская
Деревянные церкви стоят
Это жизнь без конца и без края

Издавна на Руси избы, терема, храмы строились из дерева. И на Руси сложилась своя традиция деревянного зодчества.

Избы простых людей были скромными, состоящими из одного жилого помещения и сеней.

Дома богатых людей были многоярусными, с башенками и теремами.

Храмы из дерева русские мастера создавали без единого гвоздя.

В строительстве храмов зодчие придерживались канонов византийской архитектуры.

Первые каменные храмы на Руси появились в Xвеке. В 989 г. князь Владимир заложил в Киеве Десятинную церковь.

Возведённый при Ярославе Мудром Софийский собор в Киеве сочетал в себе славянские и византийские черты. Образцом для него стал главный собор Константинополя.

Внутреннее убранство храмов отличалось изысканностью и богатством. Стены были покрыты фресками – картинами, написанными водяными красками по сырой штукатурке, и мозаикой – картинами из цветных камушков и стекла.

Фреска Софийского собора в Киеве.

# data[].attributes.body
ДЕТСКИЕ ВОПРОСЫ – ДЕТСКИЕ ОТВЕТЫ

Писали Что?

Летописи: «Повесть временных лет»

Жития: «Житие Бориса и Глеба»

Слово: «Слово о законе и благодати»

Поучения: «Поучение Владимира Мономаха»

Кто писал?

«Повесть временных лет», «Житие Бориса и Глеба» - Киево-Печерского монастыря монах Нестор.

«Слово о законе и благодати» - первый русский митрополит Илларион.

«Поучение Владимира Мономаха» - великий киевский князь Владимир Мономах.

О чем писали?

«Повесть временных лет»

Охвачен период истории нашей Родины с библейских времён до1117 года. Датированная часть истории Древнерусского государства начинается с лета 6360 императора Михаила (852 год).

«Житие Бориса и Глеба»

В основе произведения лежит сюжет о мученической кончине князей Бориса и Глеба, убитых их братом Святополком в борьбе за киевский престол.

Слово: «Слово о законе и благодати»

Суть произведения - в его полном названии: «О Законе, через Моисея данном, и о Благодати и Истине через Иисуса Христа явленной, и как Закон отошел, (а) Благодать и Истина всю землю наполнили, и вера на все народы распространилась, и до нашего народа русского (дошла). И похвала князю нашему Владимиру, которым мы крещены были. И молитва к Богу от всей земли нашей»

Поучения: «Поучение Владимира Мономаха»

Основу нравственности («начало добра») Мономах видит в «страхе Божьем». Далее цитирует Псалтырь и Василия Великого, кои призывают к терпению и воздержанности. Затем он поучает своих детей о необходимости «малых дел». Он призывает молиться молитвой «Господи помилуй», помогать нищим, не губить христианских душ, быть верными клятвам, гостеприимным, старших священников и почитать, не лениться, не пьянствовать, не блудить, не лгать. Далее поучение прерывается воспоминанием о походах Мономаха против полочан,вятичей, поляков и половцев. Всего Мономах помнит 83 похода и 19 соглашений, которые он заключил с половцами. Также Мономах упоминает об охотах на диких куниц, туров, оленей, лосей, вепрей, медведей и «лютых зверей».

# data[].attributes.headline
Письменность и грамотность

# data[].attributes.subject
Письменность и грамотность

# data[].attributes.body
Письменность у славян возникла ещё до принятия христианства. Благодаря византийским просветителям Кириллу и Мефодию, у славянских народов появилась азбука.
С принятием христианства на Русь стали приезжать переводчики из Византии, Болгарии, которые учили детей счёту и основам христианского учения. В монастырях и церквях изучали не только церковные книги, но и легенды предания об Александре Македонском. Создать первую книгу было очень сложно: для этого брали специально обработанную телячью кожу-пергамент. Каждая буква выписывалась строго по уставу, а страницы украшали изящные миниатюры. Такие книги были очень дорогими и были доступны только богатым людям. Примером самой древней книги долгое время считалось Остромирово Евангелие, но в 2000 году в Новгороде во время раскопок нашли дощечки, на которых был написан текст из Библии, и они были на 50 лет раньше созданы, чем Остромировов Евангелие.
Грамотность в Древней Руси среди городского населения была выше, чем в странах Западной Европы (там была полная неграмотность). Археологи до сих пор находят в Новгороде берестяные грамоты, которые содержали в себе записи: хозяйственные, деловые, любовные и просто письма. Об этом нам ещё раз напоминают надписи на стенах храмов - граффити.

# data[].attributes.headline
                                  Художественное ремесло

# data[].attributes.subject
                                  Художественное ремесло

# data[].attributes.body
Издавна Русь славилась изделиями своих ремесленников. Не только в Древней Руси, но и в других странах ценили оружие, доспехи, изготовленные русскими мастерами. Ценились копья, мечи, щиты, кольчуги. Особую ценность составляли изделия ювелиров: из камня, из золота, серебра. Женщины носил сережки, браслеты, подвески, кольца, ожерелья, для изготовления  которых использовалась сложная техника. Скань – орнамент или рисунок, наносили тонкой золотой или серебряной проволокой, которую так же напаивали на металлическую поверхность. Использовали технику зернь, когда на поверхность изделия напаивался узор, из множества мельчайших шариков – зернышек. Иногда разноцветная скань сочеталась с эмалью, которой заполняли промежутки между перегородками. Этот вид техники получил название – перегородчатая эмаль.  Освоили ювелиры и фигурное литьё, а также требующую особенного искусства технику черни, когда на чёрном фоне располагался узор из серебряных пластинок. До наших дней дошли прекрасные изделия с инкрустациями золотом и серебром по железу и меди. Такие сложные техники свидетельствуют о том, какого высокого уровня достигло развитие ремесел в Древней Руси. Таким образом, изделия художественного ремесла распространились на территории западной Европы и стали частью европейской мировой культуры.

# data[].attributes.headline
Изобразительное искусство Древней Руси

# data[].attributes.subject
Изобразительное искусство Древней Руси

# data[].attributes.body
Древняя РУСЬ, приняв христианство в 988 году, переняла от Византии не только религию, но и художественные приемы. Древнерусским искусством принято считать период от возникновения Киевского государства в ІХ веке до реформ Петра в ХVII веке.  Искусство и архитектура на Руси развивалось на основе истории и традиций древнерусского народа и его творческих навыков. Созданные в период Руси все виды искусства имели в основном религиозный характер.  С распространением христианства в городской застройке преобладает культовая архитектура — строительство храмов.  Многие храмы возводились греческими мастерами, вроде Константинопольского собора Святой Софии. По типу — это крестово-купольный храм. Собор увенчан тринадцатью куполами (Христос и 12 апостолов) . При соборе была основана библиотека и скрипторий (мастерскую по переводу и переписывание книг). Величественные храмы возводят в Полоцке, Чернигове, Новгороде. Самым известным, сохранившемся до сих пор в первозданном виде является Софийский собор в Новгороде. На Руси живопись распространилась в форме монументальных настенных росписей — мозаик и фресок. Техника последних, была заимствована у византийских мастеров, но древнерусские художники наделили ее новыми элементами и стилистическими изображениями.
Мозаичные отделки украшают главный алтарь и купол собора. Это — изображение Христа-Пантократора (Вседержителя) и фигура Богоматери-заступницы Марии-Оранты — Софии-Премудрости Божией, как хранительницы Киева и всей Руси. Первые иконы были привезены на Русь из Византии и Болгарии. Становления иконописи в Киевской Руси приходится на вторую половину 12 столетия. Первыми русскими иконописцами были Григорий и Алипий. Известной в это время была Печерская иконописная мастерская. Среди икон, самой почитаемой была икона Богородицы, привезенной в конце 11века из Византии в Вышгород, ее назвали «Владимирская Богоматерь».

Оригинальным видом искусства было искусство книжной миниатюры. Рукописная книга художественно разукрашивалась, ее текст украшали инициалами и переплетали узорчатыми оправами.

# data[].attributes.headline
Устное народное творчество.

# data[].attributes.subject
Устное народное творчество.

# data[].attributes.body
Необъятно устное народное творчество. Оно Создавалось веками, имеется множество его разновидностей. В переводе с английского языка "фольклор" - это "народное значение, мудрость". То есть устное народное творчество - все, что создается духовной культурой населения за века исторической жизни его.Разновидности фольклора включают сказки, былины, песни, пословицы, загадки, календарные припевы, величание, поговорки - все, что повторялось, переходило из поколения в поколение. Устное народное творчество в большинстве своем существует в поэтической (стихотворной) форме, поскольку именно она позволяла запоминать и передавать из уст в уста эти произведения на протяжении веков.
Песня - это особый словесно-музыкальный жанр. Представляет собой небольшое по лирико-повествовательное Она или объему лирическое произведение, которое было создано специально для пения. Виды их следующие: лирические, плясовые, обрядовые, исторические.Термин "былина" ввел И. П. Сахаров в 19 веке. Она представляет собой устное народное творчество в виде песни, героической, эпического характера. Былина Возникла в 9 веке, она явилась выражением исторического сознания народа нашей страны. Богатыри - главные герои этой разновидности фольклора. Они воплощают собой народный идеал мужества, силы, патриотизма. Нужно отличать Былины от сказок. Эти произведения устного народного творчества основаны на придуманных событиях. Сказки могут быть волшебные (в которых участвуют фантастические силы), а также бытовые, где изображаются люди - солдаты, крестьяне, короли, работники, принцессы и принцы - в повседневной обстановке. От других произведений этот вид фольклора отличается оптимистичным сюжетом: в нем добро всегда торжествует над злом, а последнее или терпит поражение, или высмеивается.Продолжаем описывать жанры устного народного творчества. Легенда, в отличие от сказки, представляет собой устный народный рассказ. Основа его - невероятное событие, фантастический образ, чудо, которые воспринимаются рассказчиком или слушателем как достоверные. Есть легенды о происхождении народов, стран, морей, о страданиях и подвигах вымышленных или реально существовавших героев.Устное народное творчество представлено множеством загадок. Они являются иносказательным изображением некоторого предмета, основанным обычно на метафорическом сближении с ним. Загадки по объему очень невелики, имеют определенную ритмическую структуру, нередко подчеркиваемую наличием рифмы. Они созданы для того, чтобы развивать сообразительность, догадливость. Загадки разнообразны по содержанию и тематике. Может быть несколько их вариантов об одном и том же явлении, животном, предмете, каждый из которых с определенной стороны характеризует его.
Жанры устного народного творчества включают также поговорки и пословицы. Пословица - ритмически организованное, краткое, образное изречение, афористическое народное высказывание.
Малые жанры устного народного творчества включают в себя колыбельные песни. В народе их называют байками. Название это произошло от глагола "баить" ("баять") - "говорить". Данное слово имеет следующее старинное значение: "заговаривать, шептать". Колыбельные песни получили это название неслучайно: древнейшие из них имеют прямое отношение к заговорной поэзии. Борясь со сном, например, крестьяне говорили: "Дремушка, отойди от меня".В народных былинах, сказках, преданиях, песнях живут не менее красочные образы волнующие, чем в художественных произведениях классических авторов. Своеобразные и удивительно точные рифмы и звучания, причудливые, красивые стихотворные ритмы - будто кружево сплетаются в текстах частушек, потешек, прибауток, загадок. А какие яркие поэтические сравнения мы можем найти в лирических песнях! Все это мог создать лишь народ - великий мастер слова.