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-Se deja la escolástica.
-Un evento determinante es la conquista de América en 1492.
-En el siglo 14 se produce un cambio de mentalidad a partir del renacimiento en el arte, política y religión.
-El hombre se identifica como ser racional, ser autónoma.

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-La filosofía contemporánea corresponde a la filosofía desarrollada desde finales del siglo XVIII que tiene como marco la Revolución Francesa en 1789.

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- Es una filosofía que abarca una gran variedad de tesis y argumentaciones, cuyo intento principal fue tratar de encontrar el fundamento último de todas las cosas.
-Los filósofos de este período se caracterizaron por un lenguaje cargado de crítica y reflexión, logrando de esta manera trascender la visión mitológica imperante en su tiempo.

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- En la Grecia antigua se creía en la existencia de varios dioses, deidades y eventos sobrenaturales que trataban de dar una explicación a los hechos, a esto se le llama un mito.
-  Con el pasar del tiempo los griegos empezaron a especular el porque de las cosas y con ello se da un cambio de mentalidad en lo que se denomina logos (razonamiento, conocimiento). Se da la transición de mitos a logos en donde el hombre se pregunta el porque de las cosas por medio de la razón.

-  El orfismo pasa a ser una corriente religiosa en la Grecia antigua, en donde se cree en la dualidad del cuerpo y alma. El alma es la esencia del ser.

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-Es una tradición religiosa.
-Doctrina de salvación.
-Los hombres tienen un elemento titánico y dionisíaco.
-Dualidad cuerpo alma.

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Los filósofos presocráticos definen un arge, es decir, un principio sobre el origen del universo.
Tales de Mileto: Su arge es el agua.

Anaximandro: Su arge es el ápeiron.

Anaxímenes:  Su arge es el aire.

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-Filósofo más influyente e importante de la Grecia antigua.
-Discípulo de Anaximandro.
-Viajó a Italia y fundó la Escuela Pitagórica.
- Estableció como su arge a los números.

-Incluye a la filosofía con la religión en donde establece el dualismo, como base primordial el alma.
-Creía en la rencarnación y el pecado original.

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- “Las cosas se crea por agrupación o disgregación”.

-Creo la primera escuela filosófica.
- Establece el nous (inteligencia ordenadora).

-“Las semillas son eternas e indestructibles”.

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“Nada permanece fijo y estable, todo cambia”

- Su arge es el fuego.

- Padre de la dialéctica, posee indicios en la química (transformación de la materia)

- Establece la fuerza de contrarios.

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- “Nada puede venir de nada”.

- Fundo la escuela Eleática.

- El camino a la verdad es una sola.
- Verdad eterna y única.

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-Hábiles para persuadir por medio del discurso.
-Divulgadores del conocimiento.
-Sabían o simulaban saber de todo: astronomía, geometría, aritmética, fonética, música, pintura, se consideraban a si mismos como grandes pedagogos.

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- Rechazo el relativismo y convencionalismo.
- Filosofía se basa en la búsqueda de la verdad.

-“Enseñar a saber vivir”

- Existe una verdad única y absoluta por encima de las opiniones.

- Instauro una dialéctica socrática basada en dos procesos, la mayéutica y la ironía.

- La mayéutica se trataba de ayudar a descubrir la verdad por medio de preguntas, existe un dialogo. Por otro lado, la ironía consiste en presentarse como ignorante hacia un tema sin imponer ideas.

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-Valoran la autosuficiencia y no se esforzaban en conseguir dinero de propiedades ya que eso implica volverse dependiente de otros.
-Se limitaban a lo necesario para vivir y se caracterizaban por la franqueza del habla.

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-Escuelas dedicadas a la Ética.
-Se desarrolla una filosofía más práctica , mas al servicio del hombre en su hacer cotidiano

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-Filosofía y felicidad deberían ir de la mano.
-La felicidad estaba compuesta por dos factores:
-Ataraxia: Ausencia de preocupaciones.
-Edoné: Placer .Para alcanzarlo debería guiarse por la virtud de la prudencia.

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Creador de la ética epicúrea.

-“La filosofía y la felicidad van de la mano”

- La felicidad se basaba en la ataraxia (el vivir sin preocupaciones) y la hedoné (placer)

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-Fundad por Zenón de Citio.
-Se consideraba que la ética era parte central de la filosofía y mostrar el camino al hombre para alcanzar la felicidad.
-Creían firmemente en el destino.

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Creador de la ética estoica. Ética como parte central de la filosofía y guía para el hombre en busca de la felicidad.

-   La vida esta marcada por el destino y solo cuando se lo acepta puede haber felicidad.

-   Ninguna cosa se muestra tal y como es en la realidad.
-      Representante del pensamiento dogmático en donde todo se debe aceptar sin poner en duda.

-   En el pensamiento dogmático se tiene confianza plena en la razón.

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- Representante de la filosofía escéptica, afirmaba que nada puede afirmarse de la nada.

-  El hombre debe permanecer indiferente, es imposible encontrar la verdad.

- Ninguna realidad se puede ajustar a los conceptos que tenemos en nuestra mente.

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-Fundada por el filosofo griego Zenón de Citio
-Un dogma es la aceptación por si mismo sin ponerlo en duda.
-Posturas del conocimiento:
-Se debe tener confianza plena en la razón.
-La razón es la única que establece la regla de la verdad.
-Todos los conocimientos deben ser considerados verdaderos.

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- Fue discípulo de Sócrates, sin embargo, implanto una filosofía distinta.

-Mantiene la dualidad en donde un ser posee un alma y un cuerpo.

-El alma es racional, irrisible y concupiscible.

- La unión del cuerpo y el alma es accidental y transitoria.

-Creador de la teoría de las ideas la cual afirma que hay un mundo sensible (podemos percibir con nuestros sentidos y se encuentra en constante cambio) y un mundo inteligible (las ideas son absolutas y eternas)

-“Pensar es el diálogo del alma consigo misma”

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-Conocer es llegara las ideas por medio de la abstracción.
-El alma recuerda reminiscencia de lo que ya sabía.
-Aprender por lo tanto es recordar .

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-Virtud política es la justicia del alma.
-¨Un estado que no es justo no es un Estado¨
-El Estado es responsable de la educación no la familias.
-Las primeras enseñanzas poesía música y educación física (para agilizar el cuerpo)

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-“La filosofía es la ciencia de las primeras causas”.

-Menciona que ninguna cosa puede estar separada de su sustancia.
- La naturaleza es la esencia de los seres que allí habitan y las divide en seres naturales y seres fabricados.

- Manifiesta la teoría de las 4 causas, se mencionan así: causa materia, causa forma, causa eficiente y causa final.
- La vida se trata de una praxis.

- Alude a formas de gobierno los cuales pueden ser monárquicos, aristocráticos, democráticos.

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-Dentro del empirismo la experiencia sensorial y la evidencia son la única fuente responsable sobre el conocimiento del mundo.  El conocimiento humano es limitado por la experiencia.

-  El mundo es sensible y a partir de este se forman los conceptos por medio de la verificación empírica, la cual se basa en el análisis de un objeto de estudio basándose en la observación, la experiencia.

- Dentro del empirismo se cree en la mera idea de un Dios, el cual es creado a partir de nuestra experiencia, es decir no es demostrable.

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- El conocimiento dentro del racionalismo por medio de los sentidos es desconfiable, pues éstos mismos nos engañan, en cambio es legitimado únicamente cuando se obtiene por medio de la razón, que a su vez permite llegar a las verdades universales.

- El mundo es una gran máquina en la que todos nos vemos involucrados, misma que se puede analizar y en el cual, las cosas ocupan el lugar en el espacio que les corresponde, es decir todo tiene un orden.

- Se propone a Dios como una idea innata, perfecta, independiente de la experiencia y que ayuda a llegar al conocimiento.

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-El conocimiento viene dado de una manera subjetiva, es decir, se concibe al conocimiento como el objeto que percibe el sujeto por medio de sus percepciones dejándose llevar por la sensibilidad.

- Dentro de la naturaleza nada se da por hecho, no existe la libertad de pensamiento ni afirmación de algo, más bien se debe tener un pensamiento objetivo de las cosas.

- Se propone la existencia de un solo Dios, se percibe a un espíritu libre que se crea a través de la razón.

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- El positivismo promueve como valido el conocimiento de carácter científico utilizando para ello el método científico, este método debe ser aplicado tanto a investigaciones científicas como humanísticas.
- El conocimiento que se obtiene para el positivismo debe ser objetivo.

-  El positivismo se basa en que los hechos empíricos son los que fundamentan el conocimiento.

- Rechaza las nociones a priori y los conceptos o creencias de tipo universal que no hayan sido comprobados.

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-Se ocupa principalmente de la lógica de la ciencia, considerando la filosofía como una disciplina encargada de distinguir entre lo que es ciencia y lo que no.

- Aboga por una concepción científica del mundo, defendiendo el empirismo de Daniel Hume.

- Fomentaron un repudio hacia la metafísica por estar fuera de lo que era concebido como lo “sensible” y empírico.

-El espacio de acción de la filosofía fue casi literalmente reducida a la tarea de eliminar sus propios problemas.

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- Visión filosófica nacida del empirismo moderno en la experiencia del circulo de Viena.

-La estructura lógica del mundo en el que desarrollo una visión formal rigurosa del empirismo, definiendo todos los términos científicos.

-Se afirmaba que muchas preguntas filosóficas carecen de sentido, esto es la manera en que eran planteadas, suponían un abuso del lenguaje.

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-La escuela de Frankfurt pretende realizar una critica a las sociedades industriales desarrolladas, abarcando aspectos políticos, económicos y culturales.

- Aparecen en esta escuela la influencia de los medios de comunicación en la sociedad, al mismo tiempo que se pone en evidencia la libertad individual.

- Se crea la teoría critica los filósofos de la teoría crítica defienden que no existe la imparcialidad, es decir, a pesar de la posible fachada de objetividad que defiende la teoría tradicional, esto no es más que una apariencia que en realidad esconde intereses ideológicos.

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-Es una doctrina filosófica que defiende la libertad individual y las iniciativas privadas, excluyendo de cualquier beneficio o potestad al estado y sus poderes públicos.

-Los seres humanos son entes racionales los cuales se encuentran en la capacidad de elegir por si mismos, se amparan para ello de los derechos naturales: vida, libertad y propiedad privada.

-Se debe garantizar un estado de derecho en donde tanto gobernantes como gobernados deben respetar la igualdad ante la ley donde no se use el poder para violentar las reglas de juego político.

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- Realiza un estudio de la sociedad humana sin ser influenciada por teorías ideológicas, se basa en hechos concretos y reales utilizando recursos materiales y tecnológicos.

- En esta doctrina se establece a la economía como base de la sociedad: La economía es el conjunto de relaciones que existen entre los medios de producción y el ser humano, lo cual denomina relaciones de propiedad.

- La economía determina los valores e ideología de una sociedad en un momento dado de la historia: Es la ideología de la clase económicamente dominante la que controla en la sociedad.

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-Es una corriente filosófica que niega la existencia de sentido alguno de la existencia, se representa como la negación de los principios de transcendencia.
-Que la existencia es efímera y vana, por lo tanto, queda de parte del ser humano decidir lo que hace con ella en plena y absoluta libertad.
- Que la religión, la ideología, la moralidad y otras doctrinas no son más que mecanismos de control del pensamiento a favor de un status quo.