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Un relato perteneciente al folclore contemporáneo; se trata de un tipo de leyenda o creencia popular, a veces emparentable con un tipo de superstición, que, pese a contener elementos sobrenaturales o inverosímiles, es presentado como hechos reales sucedidos en la actualidad. Algunas parten de hechos reales, pero estos son exagerados, distorsionados o mezclados con datos ficticios. Circulan a través del boca a boca, correo electrónico o medios de comunicación como prensa, radio, televisión o Internet. Suelen tener como trasfondo una oscura «moraleja».

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Todo país cuenta con sus leyendas y mitos, muchos no saben cómo empezaron o si son de verdad o puros cuentos. Pero la realidad es que siempre darán mucho miedo al leerlos o escucharlos
La Ciguapa: Esta leyenda urbana es originaria de República Dominicana, y cuenta la historia de una criatura mítica femenina con un aspecto de una mujer india que camina con sus pies al revés. Para algunos hombres es considerada una belleza mientras que otros la ven como un ser horripilante. La Ciguapa sale por las noches a enamorar a los hombres, aquellos que caen en sus garras mueren. Así que cuando se escucha un aullido nocturno es una señal que está cerca...

El Familiar: Es una de las leyendas urbanas más recientes, ya que aparece en el siglo XIX en Argentina. Según las historias, El Familiar es el diablo en forma de serpiente o de un mítico perro, quien les ofrece un pacto a los propietarios de la fábrica para aumentar su dinero, cuando estos aceptan cada año es devorado uno de sus trabajadores. Esta leyenda es muy escuchada al noreste argentino, y cada vez que muere accidentalmente alguien en una fábrica dicen: " El Familiar, ya se ha cobrado otra víctima".

El Imbuche: Se trata de un niño que nació en Chile y sus padres lo regalaron a los brujos, quienes lo deformaron durante sus primeros meses de vida terminando con los pies torcidos y su cabeza volteada a 180°. ¿Su misión? Ser el guardián de una cueva en donde los brujos hacen sus trabajos.

La Luz Mala: En los pantanos y marismas al norte de Argentina las personas han asegurado ver luces brillantes flotando sobre las lagunas o lagos a unas pulgadas del suelo. Estas apariciones son muy temidas, debido que estas luces son identificadas como almas en pena. La leyenda dice que los individuos que se encuentren una deben rezar y morder el mango de un cuchillo para protegerse de ellos.

Las sirenas del Amazonas: Estas criaturas viven en las profundidades de los ríos y siempre están en busca de compañía. Para atraer a los hombres, la Sirena canta en las orillas seduciendo a los buscadores de oro, pescadores o cazadores que se encuentren en la zona, cuando esto ocurre los individuos se ahogan tratando de llegar a ellas.

El Silbón: Es una leyenda originaria de los llanos en Venezuela, donde un joven asesinó y destripó a su padre. Tras ello, el abuelo lo ató y le dio cientos de latigazos, luego sería liberado por el abuelo quien lo maldijo y lo condenaría a cargar con el saco de los huesos de su padre por toda su eternidad. Se cree que cuando escuchas su silbido muy lejos es porque el Silbón está muy cerca de ti.

La Cegua: De acuerdo a las leyendas, la Cegua es un monstruo que aparece por las noches bajo la forma de una hermosa mujer, en busca de hombres mujeriegos que viajan solo por la carretera. Cuando los atrae la mujer les pide que se suban a su caballo, al hacerlo los hombres pueden ver que ella se ha convertido en un espectro que en vez de tener una cabeza tiene una calavera de caballo cubierta de carne podrida y ojos inyectados en sangre. Aquellos que ven su verdadero rostro quedan inútiles para toda la vida o mueren dejándolos tendido con los ojos abiertos.

La Tunda: Es una mujer, hija del diablo, que no puede tener hijos. Así que adopta la forma de una madre amorosa y atrae a pequeños niños al bosque y los alimenta con camarones o langostinos que cocina dentro de su cuerpo, de esta forma mantendría a sus víctimas dóciles para siempre...

La Viudita: Es una mujer que siempre aparece después de la medianoche luciendo un vestido negro con un velo. Cuando los hombres se acercan a la mujer para intentar consolarla descubren que en realidad tiene el rostro en estado de descomposición y sin ojos.

La Llorona: Es una mujer mestiza que se enamoró de un capitán español, luego este la abandonaría a ella y a sus dos hijos por otra mujer más joven. Para vengarse de la infidelidad de su pareja, mataría a sus hijos. Tras ello, la Llorona camina por las carreteras o ríos usando un vestido blanco y un velo llorando y gritando "¡Ay, mis hijos!".

La Sayona: Es una leyenda venezolana conocida desde el siglo XIX. Se dice que una mujer muy celosa mató a su esposo y a su madre tras sospechar que tenían una aventura, en medio de la agonía su madre la maldijo. A partir de ese momento la Sayona se les aparece a los hombres mujeriegos o bebedores en medio de la carretera para conquistarlos y matarlos.

El Trauco: Es un enano muy aterrador y fuerte que no tiene pies por lo que utiliza una hacha como bastón. Cuando se encuentra una mujer en el bosque la seduce y cuando la tiene cerca le lanza un hechizo con su aliento. La joven regresa a su casa sin ningún conocimiento de qué le pasó, pero 9 meses después dará a luz al hijo de la horrible criatura.

Por Yessica Mardelli

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Las leyendas urbanas más aterradoras - Emedemujer Venezuela

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Todo país cuenta con sus leyendas y mitos, muchos no saben cómo empezaron o si son de verdad o puros cuentos. Pero la realidad es que siempre darán mucho miedo al leerlos o escucharlos La Ciguapa: Esta leyenda urbana es originaria de República Dominicana, y cuenta la historia de una criatura mítica femenina con un aspecto de una mujer india que camina con sus pies al revés.

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Las leyendas ecuatorianas llegaron a nuestros abuelos en forma de cuentos, no se trataban sobre la princesa, el príncipe y el castillo. Eran más bien sobre el relato de una bruja, una bella y misteriosa joven, y a menudo tenían un descenlace escalofriante.

Al calor de las fogatas, sobre todo en la Sierra, era el punto de encuentro para transmitir estas historias que se recogen en poblaciones de Ecuador. Existen muchísimas. Tan solo en los libros El Señor de los Cuentos I y II, del escritor ambateño Fausto Ramos se recogen al menos 20 relatos tanto reales como adornados de esas leyendas características de la cultura ecuatoriana.

Algunos de estos hechos han ocurrido en el siglo actual, por lo que adultos mayores también aseguran haber sido testigos de ciertos episodios, que incluso fueron registrados en algunos diarios allá por el año 1930. Sea como sea, estas crónicas están plasmadas en la memoria del ecuatoriano y en varias de sus obras literarias.

El Comemuerto

Anillos, vestidos elegantes, cadenas y hasta dientes de oro. Eran de los objetos más comunes que un hombre sustraía de las tumbas del Cementerio General de Guayaquil. Eran el año 1930 aproximadamente.

César Burgos, escritor y maestro de Literatura, escribió sobre que cuando era niño, su madre le contó sobre la historia del comemuerto en el puerto principal. "Luego la leí en las amarillentas páginas de El Telégrafo, del 25 de marzo de 1941".

Relata que el hecho salió a la luz cuando guayaquileños de alta posición económica se percataron que las pertenencias que sus parientes portaban al momento de su entierro estaban a la venta en locales del centro de la ciudad. Por ejemplo, relata, "un caballero vio que el valioso anillo con el que fue sepultado el padre estaba en venta en una joyería. Asímismo, una señora se admiró al ver colgado en una casa de compraventa el vestido de novia que le puso a la hija para el velatorio y con el que la sepultó".

Esas denuncias inquietaron a la policía hasta que hicieron un operativo, y el comemuerto fue encarcelado. También su familia, que se encargaban de limpiar los objetos y comercializarlos. Fausto Ramos asegura que este acontecimientos es uno de los más conocidos en la ciudad, por lo que su historia detallada se dará a conocer en un libro sobre cuentos de terror ecuatoriano que actualmente escribe y que será presentado a inicios del próximo año.
Foto referencial de tumbas profanadas. Archivo.
La condesa de la Loma Grande

Su historia presenta a una joven muy hermosa, esbelta, una dama de la aristocracia europea. Vivía en una villa en el barrio la Loma Grande, en el centro de Quito. Según detallan residentes de ese barrio, sus abuelos comentaban que la mujer salía los viernes por la noche a divertirse en los bares del centro histórico.

En el barrio la Loma Grande, aproximadamente en los años 1880 y 1890, todo es fiesta y jolgorio desde su llegada a las reuniones. Todos le dicen "la condesa" y es tan bella que más de un galán quiteño se disputa sus favores, dice Ramos.

Sin embargo, lo terrorífico de la historia es que cada galán que empezaba a frecuentar a la condesa, desaparecía misteriosamente. Dice Ramos que acudían a su vivienda y eran asesinados por ella. "Cuando la mujer dejó esa villa, los nuevos residentes encontraron varios cuerpos enterrados en el jardín, lo que pensaron eran de los hombres desaparecidos.
La villa encantada de la Loma Grande. Foto: www.barriolomagrande.blogspot.com
Las brujas de San Bartolomé y Calguasig

En la Sierra centro son muchas las historias reales de brujería, prácticas que realizan curanderos de la zona para empeorar o mejorar situaciones de la vida, como el amor, salud, dinero, entre otras. En los cuentos de Ramos, se hace referencia a dos episodios en dos cuentos por separado. Uno es el de La bruja de San Bartolomé, y el otro El Libro de la vida, que hace referencia a las brujas de Calguasig.

El primero narra sobre tres niños jugaban en las montañas de la parroquia Pinllo, en Ambato, y se percataron del momento en que una mujer realizaba un hechizo, incluido un sacrifico. Los niños aterrados trataron de alejarse pero fue muy tarde, pues la mujer se percató y echó sobre ellos una maldición que atraía accidentes y situaciones negativas a sus vidas. Este maleficio continuaba de generación en generación.

"Yo nací allí (Pinllo), y nuestros abuelos nos contaban al calor de las fogatas las historias que ellos presenciaron en su juventud, eso era la tradición oral. Y esa leyenda ha tomado fuerza en ese sector de la Sierra centro", detalla el escritor.

Mientras que a las bruja de Calguasig hace referencia al famoso Libro de la vida y a San Gonzalito. Ramos califica a esta creencia como un método de estafa y brujería que causa horror a las comunidades de Tungurahua y Chimborazo, pues al ser pueblos superticiosos creen en los mensajes de supuestas brujas.

Fue un terror psicológico, detalla el escritor, pues cada familia no lograba la tranquilidad al saber que el nombre de uno de sus integrantes constaba en el libro. Ramos detalla que aún se dan muchos casos, incluso muchos comuneros aplican la justicia indígena para castigar a las mujeres que se dedican a la brujería maligna.
Comuneros de la Sierra centro verificando su nombre en los libros de los curanderos. Foto: Archivo
La viuda del Tamarindo

El árbol permanece solitario. Sin registro ni nada que anuncie que esa especie es el centro de una tradicional creencia en Posorja, en Guayas. Es el árbol del tamarindo que según los abuelos de la zona fue el centro de encuentro de una bella mujer que encantaba a sus víctimas y al llegar a ese punto mostraba su verdadera figura: una calavera envuelta en ropa femenina.

Los residentes o personas que llegan de visitan recuerdan esta tradición oral como verídica. Pues en la zona muchos taxistas contaron que fueron testigos del hecho, generalmente la víctimas de la viuda del tamarindo eran borrachos que frecuentaban las cantinas de la zona, u hombres que se dirigían solos a sus viviendas.
Foto: www.tusleyendas.com

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Cinco leyendas de misterio y terror de la cultura popular en Ecuador

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Las leyendas ecuatorianas llegaron a nuestros abuelos en forma de cuentos, no se trataban sobre la princesa, el príncipe y el castillo. Eran más bien sobre el relato de una bruja, una bella y misteriosa joven, y a menudo tenían un descenlace escalofriante.

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'El jarabe en ultratumba', grabado de José Guadalupe Posada.

Los mexicanos no sólo creen en que los muertos regresan una vez al año a este mundo, también creen en fantasmas y en leyendas que han escuchado desde pequeños sobre seres que se aparecen en la Tierra porque sus almas no han logrado descansar en paz y se encuentran en el limbo.

Muchas de estas historias son de la época de la Colonia, es decir, el periodo entre la Conquista y la Independencia, aunque también han surgido leyendas y cuentos más recientes. Aquí te dejamos tres de las más conocidas:

Cuentan que una indígena se enamoró de un español de la nobleza colonial. Ambos tuvieron tres hijos pero debían mantener oculta su relación a pesar de la insistencia de la joven para formalizar. Tiempo después, el español se casó con una española de clase alta y la mujer indígena, al enterarse, asesinó a los tres hijos; algunos dicen que lo hizo para demostrarle al español que sus hijos también tenían sangre noble. Desde entonces, el alma de la mujer no descansa y se lamenta por lo que hizo con un grito: ¡Aaaaaaaay, mis hijos!

La Quemada

Otra historia trágica de amor. La protagonista esta vez es una joven llamada Beatriz., hija de un rico español llamado Gonzalo Espinosa de Guevara. Se dice que la chica era muy bella y tenía miles de pretendientes; uno de ellos era un noble italiano, Martín de Seópolli, quien estaba tan enamorado de ella que mandó matar a todo hombre que se le acercara.

Beatriz, acongojada por todas las muertes que su belleza causaba, decidió llevar a su recámara un brasero encendido en el que hundió su rostro para desfigurarlo; los gritos alertaron a la gente que corrió a ayudarle sin poder hacer algo al respecto. Martín, al enterarse de lo que había hecho la joven, le confesó que la amaba por quien era en el interior y no sól por su belleza. Beatriz decidió casarse con él y llevó desde entonces un velo que le cubría el rostro.

La Enfermera del hospital Juárez

Esta leyenda es más reciente que las anteriores. Cuentan que en la ciudad de México, en el hospital Juárez, trabajaba una enfermera llamada Eulalia que era muy querida por todo el personal y pacientes.

Al hospital llegó a trabajar un joven médico del que Eulalia se enamoró; cuando estaban a punto de casarse, descubrió que el médico estaba casado y entró en tal depresión que dejó de atender a sus pacientes y algunos murieron.

Eulalia pasó de ser enfermera a paciente y murió en el hospital en el que trabajaba. Los médicos y enfermeras cuentan que se aparece de vez en cuando una enfermera parecida a Eulalia y algunos coinciden en que es el espíritu de la enfermera tratando de enmendar los errores que cometió con sus pacientes durante su depresión.

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'La llorona', 'La enfermera' y otras leyendas tradicionales de México

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Los mexicanos no sólo creen en que los muertos regresan una vez al año a este mundo, también creen en fantasmas y en leyendas que han escuchado desde pequeños sobre seres que se aparecen en la Tierra porque sus almas no han logrado descansar en paz y se encuentran en el limbo.