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La Segunda Guerra Mundial, que marcó un antes y un después en la literatura del siglo XX.

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Fragmento de "El lobo estepario", de Herman Hesse, un ejemplo de existencialismo

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Caligrama de Apollinaire, una muestra de la renovación formal que se llevó a cabo en todos los géneros literarios.

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Dibujo que representa La metamorfosis de Franz Kafka, uno de los autores más destacados del conflicto existencial en el S.XX

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Existencialismo:

Personajes desengañados, sin esperanza, espantados del ser humano.

Absurdo de vivir, presencia de la muerte, análisis del ser humano y su relación con la vida cotidiana.

Literatura social:

Guerra, denuncia social, falta de libertad, desigualdad, pobreza, descolonización.

Fin de siglo: globalización, diferencias entre los países ricos y pobres, inmigración, marginalidad.

Experimentación:

Son las llamadas nuevas vanguardias, implican una renovación formal.

Tratan temas existenciales y sociales.

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La renovación realista (hasta 1914):

Cambio de siglo, desaparición de certezas racionales.

Expresión de la angustia humana.

Alejamiento del realismo, renovación formal.

Vanguardismos (1914-1929):

Renovación con intención de romper las bases tradicionales del arte.

La ilusión de realidad, el reflejo de sentimientos y el respeto a los modelos tradicionales del arte desaparecen.

Reflejan el mundo nacido de la Primera Guerra Mundial: Progreso, optimismo vital...

Politización (1929-1945):

Pierde el sentido el vanguardismo, aparición de contenidos políticos.

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Tres formas de entender la literatura:

Como medio de escape de la realidad

Juego: literatura sin seriedad

Autoafirmación: El artista necesita saber qué y para qué escribe.

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Intentan mejorar el mundo mediante la literatura.

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Existen tres posturas:

Ateísmo y agnosticismo, niegan a Dios. El más importante es André Gide.

Dios es lo único que da sentido a la existencia. Destacan Papini, Chesterton y Claudel.

Cristianismo trágico: es la lucha entre la razón y la necesidad de creer en algo. Son Unamuno, Bernanos y Graham Greene.

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La vida humana es un sinsentido y un absurdo. Los representantes son Pirandello, Kafka e Ionesco.

Tratan de mantener la dignidad del ser humano y justificar la vida. Son Hesse, Mzlraux y Camus.