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La estética es una rama de la filosofía que se dedica a analizar o reflexionar sobre la percepción de la belleza.
La definición se refiere a la belleza, la filosofía y el arte, pero antes de eso Es conveniente profundizar en la teoría específica del autor. "Estético" se refiere simplemente a cómo "el sujeto se siente a sí mismo tal como es afectado por una representación"

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En el siguiente audio narro las 7 características importantes:

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PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LA ESTÉTICA DE KANT

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Relación de los juicios estéticos de Kant con la teoría dual del juicio cartesiana

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Relación de los juicios estéticos de Kant con la teoría dual del juicio cartesiana

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Un objeto no es bello sino que los humanos lo consideramos como tal. Es por tanto la mirada humana la que constituye un objeto como bello. Video sobre la teoría estética de Kant.

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ANALOGÍA ENTRE LA ESTÉTICA DE KANT Y LA POLÍTICA DE ROUSSEAU

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ANALOGÍA ENTRE LA ESTÉTICA DE KANT Y LA POLÍTICA DE ROUSSEAU

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La teoría política de Rousseau inspira la estética de Kant. El contrato social afirma que para lograr la libertad, hemos de liberarnos totalmente de la individualidad, hemos de dejar de ser individuos para ser ciudadanos. Se ha de ser uno con la voluntad general que no tiene límites, es completa y libre.
1. Rousseau utiliza el concepto de genio en política y Kant habla de genio en
estética.
2. Ambos enfatizan en la eliminación de las mediaciones, en el anti intelectualismo
y el culto a la espontaneidad y a la libertad.
3. El sujeto transcendental y la subjetividad universal pertenece a El contrato
social de Rousseau, donde viene asociado al concepto de voluntad general como
cuerpo político.

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LA CRÍTICA DE KANT A LA PRESCRIPTIVA PSEUDOCLASICISTA

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LA CRÍTICA DE KANT A LA PRESCRIPTIVA PSEUDOCLASICISTA

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Aquí se plantea el problema. El tener que depender del concepto o regla cabe dentro del concepto pseudoclasicista que consiste en la existencia obligatoria de un criterio objetivo a priori para darle valor a la obra de arte.
En primer error consiste en la creencia de que la poética aristotélica se basa en el concepto de imitación ideal, pero esa imitación no es de algo irrepetible históricamente sino de lo universal histórico, de lo arquetípico. Es la representación de las formas. Por ello en Aristóteles tiene un carácter análogo al de las ciencias . En definitiva el pseudoclasicismo es un intento extremo de lograr objetividad en las apreciaciones artísticas, no quiere que haya disputas en estética, sino llevar la certeza de la ciencia a lo estético, a lo que se aúna una mala interpretación de Aristóteles y de los ideales aristotélicos.

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En Kant vemos dos conceptos estéticos:
a) Subjetividad universal: es clave para el idealismo posterior de Kant. En este concepto
se conjugan distintos ámbitos: el entendimiento y la sensación, la racionalidad y la
irracionalidad, lo infinito y lo finito, lo objetivo y lo subjetivo. Todas estas
conciliaciones se reducen a conciliación entre entendimiento y sensación. Lo común
entre los juicios estéticos y científicos es que produce conocimiento objetivo, universal.
La sensación sería irrepetible y única.
b) El objeto natural como objeto estético: Son experiencias inmediatas en la cual el
objeto natural por no estar mediado es el objeto estético por excelencia, dicho objeto fija
nuestra atención inmediatamente, se me impone.

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¿Cómo sería un juicio estético según las categorías kantianas?
1 Cantidad
 universales.
 singulares.
2 Cualidad
 Afirmativos
 negativos
 infinitos
3 Relación
 Categórico.
 Disyuntivos.
4 Modalidad:
 Apodícticos.
 Posibles.

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Obra de arte -Hay finalidad -Naturaleza Dote Es el talento (Dote natural) que da la regla al arte El arte y el genio 4 momentos de juicio Belleza pura La que expresa el objeto en si "Según la cantidad, lo bello place universalmente." "Lo bello, según la cualidad, es objeto de

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a) Clase de objetos que causan experiencias estéticas: En Kant solo esta clase de objetos provocan esa experiencia. Por ejemplo: el azúcar es soluble en agua. Si nunca echo azúcar al agua nunca voy a ver que es soluble. Para Kant la experiencia estética es independiente del hombre, sus características, su cultura.
b) Experiencia promiscua: Pretende negar cualquier clase de objetos. La experiencia surge, da igual el tipo de arte, por lo que no habría distinción entre lo correcto y lo incorrecto, entre objeto artístico o no. Pero esto no sirve ya que tenemos que encontrar propiedades en los objetos, de lo contrario caeríamos en el dominio de lo subjetivo, porque no obedece a causas ni a razones.