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Bergua lo que argumenta dentro de su cita es que todo lo que está atado a la verdad, a la razón, la cual se vive día a día, no es parte de lo imaginario; todo lo imaginario que se expresa y se identifica dentro de la sociedad es gracias a lo que se expresa. Los imaginarios sociales son gracias al conjunto de ideas dentro de un mismo círculo, estos tienen una mayor flexibilidad y creatividad al momento de diferenciar algunos problemas sociales, estos invitan a tener ideas un poco más abiertas, siempre y cuando sea un concepto claro y distinto.

Así como Alfonso Reyes menciona en su cuento "Del bestiario mexicano" da a explicar de cómo la sociedad trata de evadir ciertos problemas dando referencia a que entre menos se confía de un mismo círculo, es mejor; esto es un claro ejemplo de un imaginario social el hecho que se piense que todo estará bien y el no poder confiar su seguridad al gobierno, como en este caso, esto ha sido un problema social de años y se ha convertido en un imaginario del cual hoy se habla mucho.

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Dentro de la canción de Arjona menciona "El problema no es que mientas, el problema es que te creo", esto dando a referencia a cómo los imaginarios pueden llegar a la desconfianza entre ellos como sociedad, dando énfasis en que el problema no es un sí un lugar en especifico si no el cómo la sociedad genera estos conflictos y se crea una atmósfera llena de imaginarios con un mismo punto de vista. Dentro de la frase de Baeza menciona esto mismo el cómo la sociedad está tan colectivizada a la idea del querer desconfiar de unos y otros.

Los imaginarios se nutren de diferentes experiencias cotidianas tomando en cuenta algunas relaciones de su pasado y presente.

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- La empatía, se convirtió parte de un imaginario social dentro del COVID ya que gracias a esta pandemia nos dimos cuenta de la realidad de México, el cómo trabajamos como sociedad, el caso que hacemos hacia ciertas instrucciones, etc.

- La ignorancia, el no informarse del todo y compartir información falsa.

- Conflictos sociales, me di cuenta como existen muchos puntos de vista hacia la vacuna, el que algunos pensarán que tiene un chip o que es mala.

- Respeto, más que empatizar con la sociedad dentro de una pandemia es generar respeto y confianza.

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Bergua (2005). "Lo imaginario no es lo mismo que lo simbólico, lo simbólico está ligado a la razón, a lo empírico; lo imaginario, a la magia, a lo difuso".

Ricardo Arjona (2014) https://www.youtube.com/watch?v=uoVD-XFO1AU&ab_channel=RicardoArjona-Topic

Taylor, C. (2006). Imaginarios sociales modernos (p. 37). Barcelona: Paidós.